ابوالزعراء سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس دجال کا ذکر کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”اے لوگو! جب وہ نکلے گا تو تم تین گروہوں میں بٹ جاؤ گے: ایک گروہ اس کی پیروی کرے گا، ایک گروہ زمینوں کی جھاڑیوں میں اپنے باپ دادا کے پاس بھاگ جائے گا، اور ایک گروہ اس دریائے فرات کے کنارے خیمہ زن ہوگا، وہ ان سے لڑے گا اور یہ اس سے لڑیں گے، یہاں تک کہ وہ مغربی شام میں شہید ہو جائیں گے۔ وہ اپنے میں سے ایک ہراول دستہ بھیجیں گے جس کا گھوڑا سرخ یا چتکبرا ہوگا، وہ لڑیں گے اور ان میں سے کوئی بھی واپس نہیں آئے گا۔“ راوی کہتے ہیں: مجھے ابوصادق نے ربیعہ بن ناجذ کے حوالے سے بتایا کہ وہ سرخ گھوڑا ہوگا۔ اور (عبداللہ بن مسعود نے فرمایا:) ”اہل کتاب کا یہ گمان ہے کہ مسیح علیہ السلام نازل ہوں گے اور اسے قتل کریں گے۔ اور یاجوج ماجوج نکلیں گے اور وہ ہر بلندی سے دوڑتے ہوئے آئیں گے، وہ زمین میں موجزن ہوں گے اور اس میں فساد مچائیں گے۔“ پھر سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ ”اور وہ ہر بلندی سے دوڑتے ہوئے آئیں گے۔“ [سورة الأنبياء: 96] پھر فرمایا: ”پھر اللہ تعالیٰ ان پر اونٹوں کی ناک کے کیڑے جیسا ایک کیڑا بھیجے گا جو ان کے کانوں اور نتھنوں میں گھس جائے گا جس سے وہ مر جائیں گے، اور ان کی وجہ سے زمین بدبودار ہو جائے گی۔ پس اللہ عزوجل کے حضور آہ و زاری کی جائے گی، تو وہ پانی بھیجے گا جو زمین کو ان سے پاک کر دے گا۔ اور اللہ ایک ایسی ہوا بھیجے گا جس میں سخت سردی ہوگی، پس وہ زمین پر موجود ہر مومن کی جان قبض کر لے گی، پھر برے لوگوں پر قیامت قائم ہوگی۔ پھر ایک فرشتہ آسمان اور زمین کے درمیان صور لے کر کھڑا ہوگا اور اس میں پھونک مارے گا، تو آسمانوں اور زمین میں موجود اللہ کی ساری مخلوق مر جائے گی سوائے اس کے جسے تمہارا رب چاہے۔ پھر ان دو پھونکوں کے درمیان جتنا اللہ چاہے گا وقفہ ہوگا۔ تو بنی آدم میں سے کوئی ایسا نہیں ہوگا جس کا کوئی نہ کوئی حصہ زمین میں موجود نہ ہو۔ پھر اللہ تعالیٰ عرش کے نیچے سے مردوں کے نطفے جیسا پانی بھیجے گا، تو اس سے ان کا گوشت اور جسم اسی طرح اگیں گے جیسے مٹی سے زمین کی نباتات اگتی ہے۔“ پھر سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ﴾ یہاں تک کہ ﴿كَذَلِكَ النُّشُورُ﴾ تک تلاوت کی ”اور اللہ ہی ہے جس نے ہوائیں بھیجیں جو بادلوں کو اٹھاتی ہیں، پھر ہم اسے ایک مردہ شہر کی طرف ہانک لے جاتے ہیں، اسی طرح اٹھ کھڑا ہونا ہے۔“ [سورة فاطر: 9] پھر فرمایا: ”پھر ایک فرشتہ آسمان اور زمین کے درمیان صور لے کر کھڑا ہوگا اور اس میں پھونک مارے گا، تو ہر روح اپنے جسم کی طرف جائے گی اور اس میں داخل ہو جائے گی، تو وہ رب العالمین کے لیے ایک ہی آدمی کے کھڑے ہونے کی طرح یکبارگی کھڑے ہو جائیں گے۔ پھر اللہ تعالیٰ مخلوق کے سامنے تجلی فرمائے گا، وہ یہود سے ملے گا تو فرمائے گا: ”تم کس کی عبادت کرتے تھے؟“ وہ کہیں گے: ”ہم عزیر کی عبادت کرتے تھے۔“ تو وہ فرمائے گا: ”کیا تمہیں پانی پسند ہے؟“ وہ کہیں گے: ”ہاں،“ تو وہ انہیں جہنم دکھائے گا اور وہ سراب کی طرح نظر آئے گی۔“ پھر سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا﴾ ”اور اس دن ہم کافروں کے سامنے جہنم کو پوری طرح پیش کر دیں گے۔“ [سورة الكهف: 100] پھر فرمایا: ”پھر وہ نصاریٰ سے ملے گا تو فرمائے گا: ”تم کس کی عبادت کرتے تھے؟“ وہ کہیں گے: ”ہم مسیح کی عبادت کرتے تھے۔“ تو وہ فرمائے گا: ”کیا تمہیں پانی پسند ہے؟“ وہ کہیں گے: ”ہاں،“ تو وہ انہیں جہنم دکھائے گا اور وہ سراب کی طرح نظر آئے گی۔ پھر اسی طرح ہر وہ شخص پیش ہوگا جو اللہ کے سوا کسی اور کی عبادت کرتا تھا۔“ پھر سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ﴾ ”اور انہیں ٹھہراؤ، بے شک ان سے سوال کیا جانا ہے۔“ [سورة الصافات: 24] پھر فرمایا: ”یہاں تک کہ صرف مسلمان باقی رہ جائیں گے، تو وہ فرمائے گا: ”تم کس کی عبادت کرتے تھے؟“ وہ کہیں گے: ”ہم اللہ کی عبادت کرتے تھے اور اس کے ساتھ کسی کو شریک نہیں ٹھہراتے تھے۔“ تو وہ انہیں دو یا تین بار جھڑک کر فرمائے گا: ”تم کس کی عبادت کرتے تھے؟“ وہ کہیں گے: ”ہم اللہ کی عبادت کرتے تھے اور اس کے ساتھ کسی کو شریک نہیں ٹھہراتے تھے۔“ وہ فرمائے گا: ”کیا تم اپنے رب کو پہچانتے ہو؟“ وہ کہیں گے: ”وہ پاک ہے، جب وہ ہمیں اپنا تعارف کرائے گا تو ہم اسے پہچان لیں گے۔“ پس اس وقت پنڈلی سے کپڑا ہٹایا جائے گا، تو کوئی مومن ایسا باقی نہیں رہے گا جو اللہ کے حضور سجدے میں نہ گر پڑے، اور منافقین باقی رہ جائیں گے جن کی پیٹھیں ایک تختے کی طرح ہو جائیں گی گویا ان میں لوہے کی سیخیں پرو دی گئی ہوں۔ وہ کہیں گے: ”اے ہمارے رب!“ تو وہ فرمائے گا: ”تمہیں اس وقت سجدے کے لیے بلایا جاتا تھا جب تم بالکل صحیح سالم تھے۔“ پھر اللہ کے حکم سے جہنم پر پل صراط بچھایا جائے گا، تو لوگ اپنے اعمال کے بقدر گروہوں کی شکل میں گزریں گے، ان کے پہلے لوگ بجلی کی چمک کی طرح گزریں گے، پھر ہوا کے گزرنے کی طرح، پھر پرندے کی اڑان کی طرح، پھر چوپایوں کے گزرنے کی طرح، پھر کوئی آدمی دوڑتے ہوئے گزرے گا، پھر پیدل چلتے ہوئے گزرے گا، یہاں تک کہ ان میں سب سے آخری آدمی آئے گا جو اپنے پیٹ کے بل گھسٹ رہا ہوگا۔ وہ عرض کرے گا: ”اے میرے رب! تو نے مجھے کیوں پیچھے کر دیا؟“ اللہ فرمائے گا: ”میں نے تجھے پیچھے نہیں کیا، بلکہ تیرے عمل نے تجھے پیچھے کیا ہے۔“ پھر اللہ تعالیٰ شفاعت کی اجازت دے گا، تو سب سے پہلے شفاعت کرنے والے روح القدس جبرائیل ہوں گے، پھر ابراہیم، پھر موسیٰ، پھر عیسیٰ، پھر تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوں گے، تو کوئی ایسا نہیں ہوگا جو آپ کی طرح شفاعت کر سکے۔ اور یہی وہ مقامِ محمود ہے جس کا ذکر اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے: ﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾ ”قریب ہے کہ آپ کا رب آپ کو مقامِ محمود پر فائز فرمائے۔“ [سورة الإسراء: 79] پھر کوئی جان ایسی نہیں ہوگی جو جنت میں اپنا گھر اور جہنم میں اپنا گھر نہ دیکھے۔“ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اور یہ حسرت کا دن ہوگا، جب جہنم والے جنت میں موجود اپنے گھر کو دیکھیں گے۔“ سفیان (راوی) کہتے ہیں: ”ہائے افسوس! کاش تم جان لو، جب جنت والے جہنم میں موجود اپنے اس گھر کو دیکھیں گے تو وہ کہیں گے: ”اگر اللہ ہم پر احسان نہ فرماتا تو ہم بھی یہیں ہوتے۔“ پھر فرمایا: ”پھر فرشتے، انبیاء، شہداء، صالحین اور مومنین شفاعت کریں گے، تو اللہ ان کی شفاعت قبول فرمائے گا۔ پھر فرمائے گا: ”میں سب سے بڑھ کر رحم کرنے والا ہوں۔“ تو وہ اپنی رحمت سے جہنم میں سے اتنے لوگوں کو نکالے گا جو تمام مخلوق کے نکالے ہوئے لوگوں سے بھی زیادہ ہوں گے، یہاں تک کہ اس میں کسی ایسے شخص کو نہیں چھوڑے گا جس میں کوئی بھلائی ہو۔“ پھر سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے تلاوت فرمائی: ”اے کافرو! ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ﴾ ”تمہیں کس چیز نے جہنم میں ڈالا؟“ [سورة المدثر: 42] اور انہوں نے اپنے ہاتھ سے اشارہ کیا اور گرہ باندھی، پھر کافروں کے جواب کی تلاوت کی: ﴿لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ۝ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ۝ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ۝ وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ﴾ ”ہم نماز پڑھنے والوں میں سے نہ تھے، اور ہم مسکین کو کھانا نہیں کھلاتے تھے، اور ہم خرافات کرنے والوں کے ساتھ مل کر خرافات کرتے تھے، اور ہم روزِ جزا کو جھٹلاتے تھے۔“ [سورة المدثر: 43 - 46] پھر فرمایا: ”کیا تم ان لوگوں میں کوئی بھلائی دیکھتے ہو؟! اور جہنم میں کوئی ایسا شخص نہیں چھوڑا جائے گا جس میں کوئی بھلائی ہو۔ پھر جب اللہ تعالیٰ یہ ارادہ فرما لے گا کہ وہ مزید کسی کو نہیں نکالے گا تو ان کے چہرے اور رنگ مسخ کر دے گا۔ پس ایک آدمی آ کر شفاعت کرے گا اور کہے گا: ”جو کسی کو پہچانتا ہے وہ اسے نکال لے۔“ وہ آدمی جائے گا تو کسی کو نہیں پہچان پائے گا۔ ایک آدمی اسے پکارے گا اور کہے گا: ”میں فلاں ہوں۔“ تو وہ کہے گا: ”میں تجھے نہیں پہچانتا۔“ اس وقت وہ کہیں گے: ﴿رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ﴾ ”اے ہمارے رب! ہمیں اس میں سے نکال دے، پھر اگر ہم دوبارہ ایسا کریں تو بے شک ہم ظالم ہوں گے۔“ [سورة المؤمنون: 107] اللہ فرمائے گا: ﴿اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾ ”اسی میں ذلیل و خوار ہو کر پڑے رہو، اور مجھ سے بات نہ کرو۔“ [سورة المؤمنون: 108] پس جب اللہ یہ فرما دے گا، تو ان پر جہنم بند کر دی جائے گی، پھر ان میں سے کوئی انسان کبھی باہر نہیں نکلے گا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْأَهْوَالِ/حدیث: 8986]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر (جہنمیوں کو مارنے والا) لوہے کا ایک گرز (ہتھوڑا) زمین پر رکھ دیا جائے اور اسے اٹھانے کے لیے تمام انسان اور جن جمع ہو جائیں تو بھی وہ اسے زمین سے نہیں اٹھا سکیں گے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْأَهْوَالِ/حدیث: 8987]

بہز بن حکیم اپنے والد سے، اور وہ اپنے دادا (سیدنا معاویہ بن حیدہ قشیری رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: اے اللہ کے نبی! میں آپ کے پاس اس وقت تک نہیں آیا جب تک کہ میں نے ان (اپنی انگلیوں کی طرف اشارہ کیا) کی تعداد یعنی دونوں ہاتھوں (کی انگلیوں) سے زیادہ مرتبہ یہ قسم نہیں کھا لی تھی کہ میں نہ آپ کے پاس آؤں گا اور نہ آپ کے دین کو اپناؤں گا۔ اور میں ایک ایسا شخص تھا جو کچھ نہیں جانتا تھا سوائے اس کے جو اللہ اور اس کے رسول نے مجھے سکھایا، پس میں آپ سے اللہ کے واسطے سے پوچھتا ہوں کہ ہمارے رب نے آپ کو کس چیز کے ساتھ بھیجا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسلام کے ساتھ۔“ انہوں نے کہا: میں نے عرض کی: اے اللہ کے نبی! اسلام کی کیا علامت ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کہ تم کہو: میں نے اپنا رخ اللہ کے لیے جھکا دیا اور (غیر اللہ سے) دستبردار ہو گیا، اور تم نماز قائم کرو اور زکوٰۃ ادا کرو۔ ہر مسلمان دوسرے مسلمان پر حرام ہے (یعنی اس کی جان، مال اور عزت محفوظ ہے)، وہ دونوں بھائی اور ایک دوسرے کے مددگار ہیں۔ اللہ کسی ایسے مسلمان کا کوئی عمل قبول نہیں فرماتا جو اسلام لانے کے بعد شرک کرے، یہاں تک کہ وہ مشرکوں کو چھوڑ کر مسلمانوں میں شامل ہو جائے۔ کیا وجہ ہے کہ میں تمہیں جہنم کی آگ سے بچانے کے لیے تمہاری کمروں (کمر بند) سے پکڑ رہا ہوں؟ سن لو! بے شک میرا رب مجھے بلانے والا ہے، اور سن لو! وہ مجھ سے پوچھنے والا ہے: کیا تم نے میرے بندوں تک پیغام پہنچا دیا تھا؟ اور میں کہوں گا: اے میرے رب! میں نے ان تک پیغام پہنچا دیا تھا۔ پس چاہیے کہ تمہارا حاضر شخص غائب کو (یہ پیغام) پہنچا دے۔ پھر (قیامت کے دن) تمہیں اس حال میں بلایا جائے گا کہ تمہارے مونہوں پر مہر (پٹی) لگی ہوگی، پھر تم میں سے ہر ایک کی ران اور اس کی ہتھیلی سب سے پہلے اس کے اعمال بیان کرے گی۔“ انہوں نے کہا: میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! کیا یہی ہمارا دین ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہی تمہارا دین ہے، اور تم جہاں بھی نیکی کرو گے، وہ تمہارے لیے کافی ہوگی۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْأَهْوَالِ/حدیث: 8988]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جہنم کی قناعتوں (دیواروں) کے چار حصے ہوں گے، اور ان میں سے ہر حصہ (دیوار) چالیس سال کی مسافت کے برابر ہوگا۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ: الْأَهْوَالِ/حدیث: 8989]