مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
36. في فضل الأذان وثوابه
اذان کی فضیلت اور اس کا ثواب
ترقیم عوامۃ: 2361 ترقیم الشثری: -- 2367
٢٣٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن عبيد الله بن الوليد عن (عبد الله) (١) ابن عبيد بن عمير عن عائشة قالت: ما ارى (هذه الآية) (٢) (نزلت (لا) (٣) في المؤذنين: ﴿ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين﴾ [فصلت: ٣٣] (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (عبد اللَّه)، وفي بقية النسخ: (عبيد اللَّه).
(٢) سقطت في [أ].
(٣) في [ب]: (إلا نزلت)، وفي [أ]: (إلا) مكرر.
(٤) ضعيف؛ لضعف عبيد اللَّه، وذكر في الدر المنثور ٥/ ٧٢٤ أنه أخرجه ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن عبيد الله بن الوليد، عن عبيد الله بن عبيد بن عمير، عن عائشة ، قالت: " ما ارى هذه الآية نزلت إلا في المؤذنين: ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين سورة فصلت آية 33"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میرے خیال میں یہ آیت صرف موذنین ہی کے بارے میں نازل ہوئی ہے:: اس شخص سے اچھی بات کس کی ہوسکتی ہے جو لوگوں کو اللہ کی طرف بلائے اور اچھے کام کرے اور کہے کہ میں مسلمانوں میں سے ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2367]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2367، ترقيم محمد عوامة 2361)
ترقیم عوامۃ: 2362 ترقیم الشثری: -- 2368
٢٣٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن عبيد الله بن الوليد عن محمد (بن) (١) نافع عن عائشة قالت: لا ارى هذه الآية نزلت إلا في المؤذنين: ﴿ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين﴾ [فصلت: ٣٣] (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (عن)، وانظر: إعراب القرآن ٤/ ٦٠، التاريخ الكبير ١/ ٢٤٩، الثقات ٥/ ٣٧٩.
(٢) ضعيف؛ لضعف عبيد اللَّه ومحمد، وانظر ما قبله.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن عبيد الله بن الوليد، عن محمد بن نافع، عن عائشة ، قالت: " لا ارى هذه الآية نزلت إلا في المؤذنين: ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين سورة فصلت آية 33"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میرے خیال میں یہ آیت صرف موذنین ہی کے بارے میں نازل ہوئی ہے:: اس شخص سے اچھی بات کس کی ہوسکتی ہے جو لوگوں کو اللہ کی طرف بلائے اور اچھے کام کرے اور کہے کہ میں مسلمانوں میں سے ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2368]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2368، ترقيم محمد عوامة 2362)
ترقیم عوامۃ: 2363 ترقیم الشثری: -- 2369
٢٣٦٩ - حدثنا ابو بكر (قال) (١) : نا ابو اسامة قال: حدثني الحسن بن الحكم قال: حدثني (يحيى) (٢) بن عباد (ابو) (٣) هبيرة عن شيخ عن ابي هريرة ⦗٤٨٦⦘ قال: قال رسول الله ﷺ:"المؤذن يغفر له (مد) (٤) صوته، ويصدقه كل رطب ويابس" (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [أ، ب، د، ك]: (يحيى)، وفي [جـ، هـ]: (علي).
(٣) في [أ، ب]: (ابن هبيرة).
(٤) في [أ]: (على صوته).
(٥) صحيح؛ سعيد ثقة وأبوه صحابي، أخرجه أبو نعيم في الصلاة (١٨٣)، وورد نحوه مرفوعًا بلفظ: "الموذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس" أخرجه أحمد (٧٦١١)، والبيهقي ١/ ٤٣١، والطبراني في الأوسط (١٢١)، وعبد الرزاق (١٨٦٣)، وإسحاق (١٥٢)، وعبد بن حميد (١٤٣٧)، كما أخرجه البخاري في خلق أفعال العباد (١٧٧)، وأبو داود (٥١٥)، والنسائي ٢/ ١٢، وابن ماجه (٧٢٤)، وابن حبان (١٦٦٦)، والطيالسي (٢٥٤٢)، والبيهقي ١/ ٣٩٧، والبغوي (٤١١)، وابن خزيمة (٣٩٠).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة ، قال: حدثني الحسن بن الحكم ، قال: حدثني يحيى بن عباد ابو هبيرة ، عن شيخ ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤذن يغفر له مد صوته ويصدقه كل رطب ويابس"
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جہاں تک موذن کی آواز جاتی ہے وہاں تک اس کی مغفرت کر دی جاتی ہے، اور ہر خشک و تر چیز اس کی تصدیق کرتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2369]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2369، ترقيم محمد عوامة 2363)
ترقیم عوامۃ: 2364 ترقیم الشثری: -- 2370
٢٣٧٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع قال: نا ابو (العنبس) (١) سعيد بن كثير عن ابيه عن ابي هريرة قال: ارفع صوتك بالاذان؛ فإنه يشهد لك كل شيء (سمعك) (٢) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، ك، هـ]: (العميس).
(٢) في [د]: (تسمعك).
(٣) حسن؛ كثير صدوق.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، قال: انا ابو العميس سعيد بن كثير، عن ابيه، عن ابي هريرة ، قال: " ارفع صوتك بالاذان فإنه يشهد لك كل شيء سمعك"
حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ اونچی آواز سے اذان دو، کیونکہ تمہیں سننے والی ہر چیز تمہارے لیے گواہی دے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2370]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2370، ترقيم محمد عوامة 2364)
ترقیم عوامۃ: 2365 ترقیم الشثری: -- 2371
٢٣٧١ - [حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن الاعمش عن مجاهد قال: المؤذن يشهد له كل رطب ويابس (سمعه) (١) ] (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (معه).
(٢) سقط الحبر من [أ].
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن الاعمش، عن مجاهد، قال: " المؤذن يشهد له كل رطب ويابس سمعه"
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ موذن کے لیے اسے سننے والی ہر خشک اور تر چیز گواہی دے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2371]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2371، ترقيم محمد عوامة 2365)
ترقیم عوامۃ: 2366 ترقیم الشثری: -- 2372
٢٣٧٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن مهدي عن سفيان عن الزبير بن عدي عن رجل عن ابن عمر انه قال لرجل: (ما عملك) (١) ؟ قال: الاذان، قال: نعم العمل! (عملك) (٢) يشهد لك كل شيء سمعك (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (ما علمك).
(٢) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٣) مجهول.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن مهدي، عن سفيان، عن الزبير بن عدي، عن رجل، عن ابن عمر ، انه قال لرجل: " ما عملك"، قال: الاذان، قال:" نعم العمل عملك يشهد لك كل شيء سمعك"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے ایک آدمی سے پوچھا کہ تمہارا کام کیا ہے؟ اس نے کہا اذان دینا۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ تمہارا کام تو بہت اچھا ہے، تمہیں سننے والی ہر چیز تمہارے لیے گواہی دے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2372]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2372، ترقيم محمد عوامة 2366)
37. في أذان الغلام قبل أن يحتلم
بلوغت سے پہلے اذان دینے کا حکم
ترقیم عوامۃ: 2367 ترقیم الشثری: -- 2373
٢٣٧٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو اسامة عن الاعمش عن إبراهيم قال: خرج علقمة وعبد الرحمن بن ابي ليلى (إلى بدو لهم) (١) قال إبراهيم: فكان يعجبني ان عبد الرحمن بن ابي ليلى كان يامر ابنا له (غلاما) (٢) (فيؤذن) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (بدونهم)، وفي [د]: (بدوهم).
(٢) في [أ، جـ، ط، هـ]: (غلام).
(٣) في [جـ، ك]: (يؤذن)، وجاء بعدها في [أ، س]: (فأذن).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة، عن الاعمش، عن إبراهيم، قال: خرج علقمة , وعبد الرحمن بن ابي ليلى إلى بدو لهم , قال إبراهيم: فكان يعجبني ان عبد الرحمن بن ابي ليلى كان " يامر ابنا له غلاما فيؤذن"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت علقمہ اور حضرت عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ اپنے گاؤں کی طرف گئے۔ حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ مجھے یہ بات پسند تھی کہ حضرت عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ اپنے چھوٹے بیٹے کو اذان کا حکم دیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2373]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2373، ترقيم محمد عوامة 2367)
ترقیم عوامۃ: 2368 ترقیم الشثری: -- 2374
٢٣٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: لا باس ان يؤذن الغلام قبل ان يحتلم.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " لا باس ان يؤذن الغلام قبل ان يحتلم"
حضرت عطاء فرماتے ہیں لڑکا بالغ ہونے سے پہلے اذان دے سکتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2374]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2374، ترقيم محمد عوامة 2368)
ترقیم عوامۃ: 2369 ترقیم الشثری: -- 2375
٢٣٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل الازرق عن الشعبي قال: لا باس ان يؤذن الغلام إذا احسن الاذان قبل ان يحتلم.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسماعيل الازرق، عن الشعبي، قال: " لا باس ان يؤذن الغلام إذا احسن الاذان قبل ان يحتلم"
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ اگر کوئی لڑکا اچھے طریقے سے اذان دے سکتا ہو تو وہ بالغ ہونے سے پہلے اذان دے سکتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2375]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2375، ترقيم محمد عوامة 2369)
38. ما يقول الرجل إذا سمع الأذان
اذان سننے والا جواب میں کیا کہے؟
ترقیم عوامۃ: 2370 ترقیم الشثری: -- 2376
٢٣٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا إسماعيل بن عليه، ويزيد بن هارون عن هشام الدستوائي عن يحيى بن ابي كثير عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة قال: دخلنا على معاوية فجاء المؤذن (فاذن) (١) (فقال) (٢) : الله اكبر الله اكبر (٣) ، فقال ⦗٤٨٨⦘ معاوية (بن ابي سفيان) (٤) ، مثل ذلك (٥) ، (فقال: اشهد الا إله إلا الله، فقال معاوية مثل ذلك، فقال: اشهد ان محمدا رسول الله، فقال معاوية مثل ذلك) (٦) ، ثم قال: هكذا سمعت نبيكم يقول (٧) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) ذكر في [أ]: (اللَّه أكبر مرة واحدة).
(٤) سقط من: [أ، خ، هـ].
(٥) زيادة من [أ، ب، د، ك].
(٦) زيادة من [أ، ب، د، ك].
(٧) صحيح، أخرجه البخاري (٦١٢)، وأحمد (١٦٨٢٨).
حدثنا ابو بكر، قال: نا إسماعيل ابن علية ، ويزيد بن هارون ، عن هشام الدستوائي ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن محمد بن إبراهيم ، عن عيسى بن طلحة ، قال: دخلنا على معاوية فجاء المؤذن فاذن، فقال: الله اكبر، الله اكبر، فقال معاوية بن ابي سفيان مثل ذلك، فقال: اشهد ان لا إله إلا الله فقال معاوية مثل ذلك، فقال: اشهد ان محمدا رسول الله، فقال معاوية مثل ذلك ثم قال:" هكذا سمعت نبيكم يقول"
عیسیٰ بن طلحہ کہتے ہیں کہ ہم حضرت معاویہ کی خدمت میں حاضر تھے کہ اتنے میں موذن آیا اور اس نے اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ کہا۔ حضرت معاویہ نے جواب میں یونہی کہا۔ پھر اس نے أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ کہا تو حضرت معاویہ نے بھی یونہی کہا۔ پھر اس نے أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ کہا تو حضرت معاویہ نے بھی یونہی کہا۔ پھر فرمایا کہ میں نے تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو بھی یونہی فرماتے سنا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2376]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2376، ترقيم محمد عوامة 2370)