مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
123. في إمامة الغلام قبل أن يحتلم
بالغ ہونے سے پہلے لڑکے کی امامت کا حکم
ترقیم عوامۃ: 3521 ترقیم الشثری: -- 3539
٣٥٣٩ - حدثنا عبدة عن هشام عن (ابيه) (١) قال: لما قدم الاشعث قدم غلاما فعابوا ذلك عليه، فقال: ما قدمته، (ولكني) (٢) قدمت القرآن (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين القوسين في [ب].
(٢) في [جـ]: (ولكن).
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا عبدة، عن هشام، عن ابيه، قال: لما قدم الاشعث قدم غلاما فعابوا ذلك عليه، فقال" ما قدمته ولكني قدمت القرآن"
حضرت ہشام اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ جب حضرت اشعث تشریف لائے تو انہوں نے ایک لڑکے کو نماز کے لئے آگے کیا تو لوگوں نے اس پرا عتراض کیا۔ اس پر حضرت اشعث نے فرمایا کہ میں نے اسے آگے نہیں کیا بلکہ میں نے تو قرآن کو آگے کیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3539]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3539، ترقيم محمد عوامة 3521)
ترقیم عوامۃ: 3522 ترقیم الشثری: -- 3540
٣٥٤٠ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن عن إبراهيم قال: لا باس ان يؤم الغلام قبل ان يحتلم في شهر رمضان.
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، عن إبراهيم، قال: " لا باس ان يؤم الغلام قبل ان يحتلم في شهر رمضان"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اس بات میں کوئی حرج نہیں کہ بچہ بالغ ہونے سے پہلے ماہ رمضان میں امامت کرائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3540]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3540، ترقيم محمد عوامة 3522)
ترقیم عوامۃ: 3523 ترقیم الشثری: -- 3541
٣٥٤١ - حدثنا ابو بكر بن عياش عن هشام عن الحسن قال: لا باس ان يؤم الغلام قبل ان يحتلم.
حدثنا ابو بكر بن عياش، عن هشام، عن الحسن، قال: " لا باس ان يؤم الغلام قبل ان يحتلم"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اس بات میں کوئی حرج نہیں کہ بچہ بالغ ہونے پہلے امامت کرائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3541]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3541، ترقيم محمد عوامة 3523)
ترقیم عوامۃ: 3524 ترقیم الشثری: -- 3542
٣٥٤٢ - [حدثنا إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عطاء و (عمر) (١) بن عبد العزيز قالا: لا يؤم (الغلام قبل ان يحتلم) (٢) في الفريضة ولا (في) (٣) غيرها] (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عمرو).
(٢) في [أ، ب، س]: (غير محتلم).
(٣) سقط من: [جـ، ك].
(٤) سقط الخبر من: [هـ].
حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج عن عطاء وعمر بن عبد العزيز قالا لا يؤم الغلام قبل ان يحتلم في الفريضة ولا غيرها".
حضرت عطاء اور حضرت عمر بن عبد العزیز فرماتے ہیں کہ بچہ بالغ ہونے سے پہلے فرض اور نفل میں امامت نہیں کراسکتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3542]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3542، ترقيم محمد عوامة 3524)
ترقیم عوامۃ: 3525 ترقیم الشثری: -- 3543
٣٥٤٣ - حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز عن الشعبي قال: لا يؤم الغلام حتى يحتلم.
حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز، عن الشعبي، قال: " لا يؤم الغلام حتى يحتلم"
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ بچہ بالغ ہونے تک امامت نہیں کراسکتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3543]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3543، ترقيم محمد عوامة 3525)
ترقیم عوامۃ: 3526 ترقیم الشثری: -- 3544
٣٥٤٤ - حدثنا رواد بن (جراح) (١) ابو عصام عن الاوزاعي عن واصل (٢) ابي بكر عن مجاهد قال: لا يؤم غلام حتى يحتلم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (خداج).
(٢) في [هـ]: زيادة (ابن).
حدثنا رواد بن جراح ابو عصام، عن الاوزاعي، عن واصل ابي بكر، عن مجاهد، قال: " لا يؤم غلام حتى يحتلم"
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ بچہ بالغ ہونے تک امامت نہیں کراسکتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3544]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3544، ترقيم محمد عوامة 3526)
124. من كره (التمطي) في الصلاة
جو حضرات نماز میں انگڑائی لینے کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
ترقیم عوامۃ: 3527 ترقیم الشثری: -- 3545
٣٥٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره التمطي عند النساء (و) (١) في الصلاة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال:" كان يكره التمطي عند النساء وفي الصلاة"
حضرت ابراہیم عورتوں کے پاس اور نماز میں انگڑائی لینے کو مکروہ خیال فرماتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3545]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3545، ترقيم محمد عوامة 3527)
ترقیم عوامۃ: 3528 ترقیم الشثری: -- 3546
٣٥٤٦ - حدثنا جرير عن ليث قال: قال سعيد بن جبير: التمطي ينقص الصلاة.
حدثنا جرير، عن ليث، قال: قال سعيد بن جبير: " التمطي ينقص الصلاة"
حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ انگڑائی نماز کو ناقص بنا دیتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3546]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3546، ترقيم محمد عوامة 3528)
125. في إعراء المناكب في الصلاة
نماز میں کندھے ننگے کرنے کا حکم
ترقیم عوامۃ: 3529 ترقیم الشثری: -- 3547
٣٥٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: (نا) (١) (ابو) (٢) خالد (الاحمر) (٣) عن ابن عجلان (٤) عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال: نهى النبي ﷺ ان يصلي الرجل في الثوب (الواحد) (٥) ليس على (عاتقه) (٦) منه شيء (٧) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب]، وفي [أ]: (ثنا).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) سقط من: [أ، جـ، ك].
(٤) في [أ]: (عجلة).
(٥) في [أ]: زاد (و).
(٦) في [جـ، ك]: (عاتقيه).
(٧) حسن، أبو خالد وابن عجلان صدوقان، أخرجه البخاري (٣٥٩)، ومسلم (٥١٦).
حدثنا ابو بكر قال: نا ابو خالد عن ابن عجلان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال: " نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يصلي الرجل في الثوب الواحد، ليس على عاتقه منه شيء".
حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس طرح ایک کپڑے میں نماز پڑھنے سے منع فرمایا ہے کہ کندھوں پر کوئی کپڑا نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3547]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3547، ترقيم محمد عوامة 3529)
ترقیم عوامۃ: 3530 ترقیم الشثری: -- 3548
٣٥٤٨ - حدثنا ابن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي ﷺ مثله (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٥٩)، ومسلم (٥١٦)، وأحمد (٧٣٠٧).
ایک اور سند سے یونہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3548]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3548، ترقيم محمد عوامة 3530)