🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
307. الرجل يأكل ويشرب في الصلاة
اگر ایک آدمی نے نماز میں کچھ کھا لیا یا پی لیا تو اس کے لئے کیا حکم ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8447 ترقیم الشثری: -- 8583
٨٥٨٣ - حدثنا ابن علية عن ايوب [عن ابن سيرين قال: لا يحل الاكل في الصلاة.
حدثنا ابن علية، عن ايوب، عن ابن سيرين، قال: " لا يحل الاكل في الصلاة"
حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ نما زمین کھانا جائز نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8583]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8583، ترقيم محمد عوامة 8447)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8448 ترقیم الشثری: -- 8584
٨٥٨٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث] (١) عن طاوس قال: لا باس بالشرب والإمام يخطب (يوم الجمعة) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ما بين المعكوفين سقط من: [ز].
(٢) في [ب]: (بياض).

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ليث، عن طاوس، قال: " لا باس بالشرب، والإمام يخطب يوم الجمعة"
حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ جمعہ کے دن امام کے خطبے کے دوران پینے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8584]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8584، ترقيم محمد عوامة 8448)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
308. الرجل يصلي وهو يمشي
کیا آدمی چلتے ہوئے نماز پڑھ سکتا ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8449 ترقیم الشثری: -- 8585
٨٥٨٥ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير ان رسول الله ﷺ (بعث) (١) عبد الله بن انيس إلى خالد بن سفيان قال: فلما دنوت منه وذلك في وقت العصر خفت ان يكون دونه (مجاولة) (٢) او مزاولة فصليت وانا امشي (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بعثه).
(٢) في [ك]: (محاولة).
(٣) مرسل، أخرجه متصلًا ابن هشام في السيرة ٢/ ٦١٩، وأخرجه متصلًا مرفوعًا أبو داود (١٢٤٩)، وابن خزيمة (٩٨٣)، وابن حبان (٧١٦٠)، وأبو يعلى (٩٠٥)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (٤٤٥)، والبيهقي ٣/ ٢٥٦، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٠٣١)، وأحمد (١٦٠٤٨).

حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن جعفر بن الزبير :" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن انيس إلى خالد بن سفيان، قال:" فلما دنوت منه، وذلك في وقت العصر، خفت ان يكون دنوه محاولة او مزاولة، فصليت وانا امشي"
حضرت محمد بن جعفر بن زبیر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت عبد اللہ بن انیس کو خالد بن سفیان کی طرف بھیجا۔ وہ فرماتے ہیں کہ جب میں اس کے پاس پہنچا تو یہ عصر کا وقت تھا، مجھے خوف تھا کہ مجھے اس تک پہنچنے کے لئے کچھ کوشش کرنی پڑے گی، لہٰذا میں نے چلتے ہوئے نماز پڑھ لی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8585]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8585، ترقيم محمد عوامة 8449)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8450 ترقیم الشثری: -- 8586
٨٥٨٦ - حدثنا ابو داود الطيالسي عن الحسن بن ابي جعفر عن ابي (الصهباء) (١) قال: رايت مجاهدا (اقبل) (٢) من البطحاء فلما انتهى إلى المسجد الحرام قرا سجدة فسجد فذكرت ذلك لعطاء قال: وما تعجب من ذا كان اصحاب رسول الله ﷺ ⦗٣٢٨⦘ يصلون وهم يمشون (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (السهباء).
(٢) في [هـ]: (قيل).
(٣) ضعيف فيه جهالة؛ لحال الحسن بن أبي جعفر وأبي الصهباء.

حدثنا حدثنا ابو داود الطيالسي، عن الحسن بن ابي جعفر، عن ابي الصهباء، قال:" رايت مجاهدا اقبل من البطحاء، فلما انتهى إلى المسجد الحرام قرا سجدة ؛ فسجد، فذكرت ذلك لعطاء؟، قال: وما تعجب من ذا؟ كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلون وهم يمشون"
حضرت ابو الصہباء فرماتے ہیں کہ میں نے حضر ت مجاہد کو دیکھا وہ بطحاء سے آرہے تھے، جب وہ مسجد حرام پہنچے تو انہوں نے آیت سجدہ پڑھی اور سجدہ کیا۔ میں نے اس بات کا حضرت عطاء سے ذکر کیا تو انہوں نے فرمایا کہ اس میں تعجب کی کیا بات ہے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے اصحاب چلتے ہوئے نماز پڑھا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8586]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8586، ترقيم محمد عوامة 8450)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8451 ترقیم الشثری: -- 8587
٨٥٨٧ - حدثنا مخلد بن يزيد عن (سعيد) (١) بن عبد العزيز عن مكحول قال: سالته عن الرجل يصلي وهو يمشي قال: لا باس يومئ إيماء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (شعبة).
حدثنا مخلد بن يزيد، عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، قال: سالته عن الرجل يصلي وهو يمشي؟، قال: لا باس، يومئ إيماء"
حضرت سعید بن عبد العزیز کہتے ہیں کہ میں نے حضرت مکحول سے سوال کیا کہ کوئی شخص چلتے ہوئے نماز پڑھ سکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ وہ اشارے سے نما زپڑھ لے تو اس میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8587]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8587، ترقيم محمد عوامة 8451)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8452 ترقیم الشثری: -- 8588
٨٥٨٨ - حدثنا عبد السلام (بن حرب) (١) عن يزيد بن عبد الرحمن عن عمرو ابن مرة عن سعيد بن جبير [قال: إن كان احدنا (يصلي) (٢) وهو يسعى يعني في الحرب.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز، ك].
(٢) في [س]: (ليصلي).

حدثنا عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، قال: " إن كان احدنا يصلي، وهو يسعى، يعني: في الحرب"
حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ جنگ میں ہم چلتے ہوئے نماز پڑھ لیتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8588]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8588، ترقيم محمد عوامة 8452)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8453 ترقیم الشثری: -- 8589
٨٥٨٩ - حدثنا حفص عن حميد عن الازرق بن قيس] (١) عن ابي برزة انه صلى وهو ممسك بعنان دابته وهو يمشي (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ما بين المعكوفين سقط من: [ص].
(٢) صحيح؛ وأخرجه البخاري (٦١٢٧).

حدثنا حفص، عن حميد، عن الازرق بن قيس، عن ابي برزة:" انه صلى وهو ممسك بعنان دابته وهو يمشي"
حضرت ازرق بن قیس فرماتے ہیں کہ حضرت ابو برزہ نے اپنی سواری کی لگام تھامے ہوئے چلتے ہوئے نماز پڑھی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8589]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8589، ترقيم محمد عوامة 8453)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
309. الرجل يردد الآية في الصلاة
کیا آدمی نماز میں ایک آیت کو بار بار دہرا سکتا ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8454 ترقیم الشثری: -- 8590
٨٥٩٠ - حدثنا وكيع قال: ثنا قدامة العامري عن (جسرة بنت) (١) دجاجة عن ابي ذر ان النبي ﷺ ردد هذه الآية حتى اصبح: ﴿إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك انت العزيز الحكيم﴾ [المائدة: ١١٨] (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (عمير بن)، وفي [ص]: (جبيرة بن).
(٢) حسن؛ قدامة وجسرة صدوقان، أخرجه أحمد (٢١٣٨٨)، وابن ماجة (١٣٥٠)، والنسائي ٢/ ١٧٧، والحاكم ١/ ٢٤١، والبزار (٤٠٦١)، والبغوي (٩١٥)، والطحاوي ١/ ٣٤٧، والبيهقي ٣/ ١٤، والخطيب في الموضح ١/ ٤٥٦، والبيهقي ٣/ ١٤.

حدثنا وكيع ، قال: ثنا قدامة العامري ، عن جسرة بنت دجاجة ، عن ابي ذر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم ردد هذه الآية حتى اصبح: إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك انت العزيز الحكيم سورة المائدة آية 118"
حضرت ابو ذر فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس آیت کو دہراتے رہے یہاں تک کہ صبح ہوگئی: اگر تو انہیں عذاب دے تو وہ تیرے بندے ہیں، اگر تو انہیں معاف کردے تو تو غالب، حکمت والا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8590]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8590، ترقيم محمد عوامة 8454)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8455 ترقیم الشثری: -- 8591
٨٥٩١ - حدثنا وكيع قال: ثنا سعيد بن عبيد الطائي قال: سمعت سعيد بن جبير وهو يصلي بهم في شهر رمضان يردد هذه الآية: ﴿إذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون (٧١) في الحميم ثم في النار يسجرون﴾ [غافر: ٧١ - ٧٢] .
حدثنا وكيع، قال: ثنا سعيد بن عبيد الطائي، قال: سمعت سعيد بن جبير وهو يصلي بهم في شهر رمضان يردد هذه الآية: فسوف يعلمون {70} إذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون {71} في الحميم ثم في النار يسجرون {72} سورة غافر آية 70-72"
حضرت سعید بن عبید طائی کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ ماہ رمضان میں حضرت سعید بن جبیر نماز پڑھتے ہوئے اس آیت کو دہرا رہے تھے: وہ عنقریب معلوم کرلیں گے جب کہ ان کی گردنوں میں طوق اور زنجیریں ہوں گی اور گھسیٹے جائیں گے یعنی کھولتے ہوئے پانی میں پھر آگ میں جھونک دیے جائیں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8591]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8591، ترقيم محمد عوامة 8455)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8456 ترقیم الشثری: -- 8592
٨٥٩٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن (حصين) (١) عن ابي الضحى عن مسروق ان تميما الداري ردد هذه الآية: ﴿ام حسب الذين اجترحوا السيئات (ان نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم) (٢) ﴾ (٣) [الجاثية: ٢١] .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (حسين).
(٢) سقط من: [أ، ك، ص].
(٣) صحيح.

حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حصين، عن ابي الضحى، عن مسروق , ان تميما الداري ردد هذه الآية:" ام حسب الذين اجترحوا السيئات ان نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم سورة الجاثية آية 21"
حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ حضرت تمیم داری نے اس آیت کو بار بار دہرایا { أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ اجْتَرَحُوا السَّیِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَہُمْ کَاَلَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَائً مَحْیَاہُمْ وَمَمَاتُہُمْ }: وہ لوگ جو برے کام کرتے ہیں کیا وہ یہ خیال کرتے ہیں کہ ہم ان کو ان لوگوں جیسا کردیں گے جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے اور ان کی زندگی اور موت یکساں ہوں گے؟ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8592]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8592، ترقيم محمد عوامة 8456)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں