🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
7. من (كان) يستحب تأخير السحور
جو حضرات سحری میں تاخیر کو پسند فرماتے تھے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9028 ترقیم الشثری: -- 9181
٩١٨١ - حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا الوليد بن (جميع) (١) قال: ثنا ابو الطفيل انه تسحر (في) (٢) اهله في الجبانة ثم جاء إلى حذيفة وهو في دار الحارث بن ابي ربيعة فوجده فحلب له ناقة فناوله فقال: إني اريد الصوم، فقال: وانا اريد الصوم، فشرب حذيفة واخذ بيده فدفع إلى المسجد حين اقيمت الصلاة (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (جميع).
(٢) في [ص]: (مع)، وفي [هـ]: (جمع).
(٣) حسن؛ الوليد صدوق، أخرجه النسائي ٤/ ١٤٢ وعبد الرزاق (٧٦٠٦) وابن جرير في التفسير ٢/ ١٧٣، وأخرجه مرفوعًا أحمد (٢٣٣٦١) وابن ماجه (١٦٩٥) والطحاوي ٢/ ٥٢ والبزار (٢٩١٠) والنسائي ٤/ ١٤٢.

حدثنا حدثنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا الوليد بن جميع، قال: ثنا ابو الطفيل :" انه تسحر في اهله في الجبانة، ثم جاء إلى حذيفة وهو في دار الحارث بن ابي ربيعة، فوجده: فحلب له ناقة فناوله، فقال: إني اريد الصوم، فقال: وانا اريد الصوم فشرب حذيفة واخذ بيده فدفع إلى المسجد حين اقيمت الصلاة"
حضرت ابو طفیل فرماتے ہیں کہ میں نے جبانہ میں اپنے گھر والوں کے ساتھ سحری کی، پھر میں حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کے پاس آیا، وہ حارث بن ابی ربیعہ کے گھر تھے۔ میں نے انہیں وہاں پایا تو انہوں نے ایک اونٹنی کا دودھ دوہا اور مجھے پیش کیا۔ میں نے کہا کہ میں روزہ رکھنا چاہتا ہوں۔ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں بھی روزہ رکھنا چاہتا ہوں۔ پس حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے دودھ پیا۔ پھر حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے میرا ہاتھ پکڑا اور مجھے مسجد لے گئے جبکہ نماز کھڑی ہورہی تھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9181]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9181، ترقيم محمد عوامة 9028)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9029 ترقیم الشثری: -- 9182
٩١٨٢ - حدثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن ابن سيرين قال: يكون بين سحور الرجل وبين إقامة المؤذن قدر ما (يقرا) (١) سورة يوسف.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (نقرأ).
حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن ابن سيرين، قال: " يكون بين سحور الرجل وبين إقامة المؤذن قدر ما يقرا سورة يوسف"
حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ آدمی کی سحری اور مؤذن کی اقامت کے درمیان اتنا فاصلہ ہونا چاہئے جتنی دیر میں سورة یوسف کی تلاوت کی جاسکے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9182]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9182، ترقيم محمد عوامة 9029)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9030 ترقیم الشثری: -- 9183
٩١٨٣ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم التيمي عن ابيه قال: خرجت مع حذيفة إلى المدائن في رمضان، فلما طلع الفجر قال: هل كان احد منكم ⦗٤٧٩⦘ (آكلا) (١) (او) (٢) شاربا؟ قلنا: (اما) (٣) رجل (يريد) (٤) الصوم فلا، (ثم) (٥) سرنا حتى استبطاناه في الصلاة (ثم نزل) (٦) فصلى (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (أكالًا).
(٢) في [ص]: (و).
(٣) في [ف]: [ما].
(٤) في [ك]: (يرتد).
(٥) في [أ]: (أثم).
(٦) في [ص]: (فلم يزل).
(٧) صحيح.

حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم التيمي، عن ابيه، قال:" خرجت مع حذيفة إلى المدائن في رمضان فلما طلع الفجر، قال:" هل كان احد منكم آكلا او شاربا قلنا اما رجل يريد الصوم فلا، ثم سرنا حتى استبطاناه في الصلاة، ثم نزل فصلى"
ابراہیم تیمی کے والد کہتے ہیں کہ میں رمضان میں حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ مدائن کی طرف سفر پر نکلا، جب فجر طلوع ہوئی تو انہوں نے کہا کہ کیا تم میں سے کسی نے کچھ کھایا یاپیا ہے؟ ہم نے کہا کہ جو لوگ روزہ کا ارادہ رکھتے ہیں انہوں نے کچھ نہیں کھایا پیا۔ پھر ہم چلتے رہے یہاں تک کہ ہمیں نماز میں ان کی طرف سے تاخیر محسوس ہوئی، پھر وہ سواری سے اترے اور نماز پڑھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9183]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9183، ترقيم محمد عوامة 9030)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9031 ترقیم الشثری: -- 9184
٩١٨٤ - حدثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد قال: من اخلاق الانبياء تاخير السحور.
حدثنا ابن فضيل، عن ليث، عن مجاهد، قال: " من اخلاق الانبياء تاخير السحور"
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ سحری کو مؤخر کرنا انبیاء کے اخلاق میں سے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9184]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9184، ترقيم محمد عوامة 9031)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9032 ترقیم الشثری: -- 9185
٩١٨٥ - حدثنا ابن فضيل عن ابن ابي خالد عن الشعبي قال: كان حذيفة يعجل بعض سحوره ليدرك الصلاة مع رسول الله ﷺ، فبلغ ذلك النبي ﷺ، (فكان يرسل إليه) (١) فياكل معه حتى يخرجا إلى الصلاة جميعا (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) مرسل.

حدثنا ابن فضيل ، عن ابن ابي خالد ، عن الشعبي ، قال:" كان حذيفة يعجل بعض سحوره ليدرك الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فكان يرسل إليه فياكل معه حتى يخرجا إلى الصلاة جميعا"
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ جماعت کی نماز میں شریک ہونے کے لئے جلدی سحری کھالیتے تھے۔ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اس بات کا علم ہوا تو آپ کسی کو بھیج کر انہیں بلا لیا کرتے تھے اور ان کے ساتھ سحری کھاتے تھے، پھر دونوں حضرات اکٹھے جماعت کے لئے جاتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9185]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9185، ترقيم محمد عوامة 9032)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9033 ترقیم الشثری: -- 9186
٩١٨٦ - حدثنا عفان (قال) (١) حدثنا شعبة عن (خبيب) (٢) بن عبد الرحمن قال: سمعت (عمتي) (٣) تقول: وكانت حجت مع النبي ﷺ قالت: كان رسول الله ﷺ يقول:"إن ابن ام مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال وإن بلالا ⦗٤٨٠⦘ يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن ام مكتوم". (قالت) (٤) : وكان يصعد هذا وينزل هذا، فكنا نتعلق به فنقول: كما انت حتى نتسحر (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [ص].
(٢) في [أ]: (حبيبًا) وفي [هـ، ص]: (حبيب).
(٣) في [ز]: (عمي).
(٤) في [ص]: (قال).
(٥) صحيح، أخرجه أحمد (٢٧٤٣٩) والنسائي (٢/ ١٠)، وابن خزيمة (٤٠٥)، وابن حبان (٣٤٧٤)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٣٣٤٥)، والطيالسي (١٦٦١)، وابن سعد (٨/ ٣٦٤)، والطحاوي (١/ ١٣٨)، والبيهقي ١/ ٣٨٢ والطبراني ٢٤/ (٤٨٠) والمزي (٥/ ١٣٤)، وابن بشكوال في غوامض الأسماء (٢/ ٨٣٠) وابن حزم في المحلى (٦/ ٢٣٣).

حدثنا عفان حدثنا شعبة ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، قال: سمعت عمتي ، تقول: وكانت حجت مع النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" إن ابن ام مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال، وإن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن ام مكتوم، قالت: وكان يصعد هذا وينزل هذا فكنا نتعلق به فنقول كما انت حتى نتسحر"
حضرت خبیب بن عبد الرحمن فرماتے ہیں کہ میں نے اپنی ایک پھوپھی جنہوں نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ حج کیا تھا سے فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ ابن ام مکتوم رات کو اذان دے تو تم کھاتے پیتے رہو یہاں تک کہ بلال اذان دے دے۔ اگر بلال رات کو اذان دے دے تو تم کھاتے پیتے رہو یہاں تک کہ ابن ام مکتوم اذان دے دے۔ وہ فرماتی ہیں کہ ان دونوں مؤذنین میں سے ایک منارے پر چڑھتا تھا اور دوسرا اترتا تھا۔ ہم اسے پکڑ لیتے تھے اور کہتے تھے کہ ذرا ٹھہرو یہاں تک کہ ہم سحری کھالیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9186]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9186، ترقيم محمد عوامة 9033)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
8. (في) تعجيل الإفطار، وما ذكر فيه
افطار میں جلدی کرنے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9034 ترقیم الشثری: -- 9187
٩١٨٧ - حدثنا عبدة بن سليمان ووكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاصم ابن عمر عن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا جاء الليل من ها هنا (وذهب النهار من ها هنا) (١) فقد افطر الصائم" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) صحيح، أخرجه مسلم (١١٠٠) وأحمد (١٩٢).

حدثنا عبدة بن سليمان ، ووكيع ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عاصم بن عمر ، عن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جاء الليل من هاهنا وذهب النهار من هاهنا فقد افطر الصائم"
حضرت عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جب رات اس طرف سے آجائے اور دن اس طرف کو چلا جائے تو روزہ دار افطار کرلے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9187]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9187، ترقيم محمد عوامة 9034)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9035 ترقیم الشثری: -- 9188
٩١٨٨ - حدثنا عباد بن العوام عن الشيباني عن ابن ابي اوفى قال: كان رسول الله ﷺ في سفر وهو صائم، فلما غابت الشمس قال:"يا فلان انزل فاجدح لنا"، قال: يا رسول الله إن عليك نهارا. قال:" (١) انزل فاجدح لنا". قالها ثلاثا فنزل فجدح فشرب رسول الله ﷺ ثم قال:"إذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا فقد افطر الصائم". قلت: وانت معه؟ قال:"نعم" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ] زيادة (و).
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (١٩٥٥) ومسلم (١١٠١).

حدثنا عباد بن العوام ، عن الشيباني ، عن ابن ابي اوفى ، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وهو صائم فلما غابت الشمس، قال: يا فلان انزل فاجدح لنا، قال: يا رسول الله إن عليك نهارا، قال: انزل فاجدح لنا، قالها ثلاثا فنزل فجدح فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: " إذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا فقد افطر الصائم" قلت وانت معه، قال: نعم"
حضرت ابن ابی اوفیٰ کہتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک سفر میں تھے اور آپ کا روزہ تھا۔ جب سورج غروب ہوگیا تو آپ نے فرمایا کہ اے فلاں! نیچے اترو اور ستو بناؤ۔ اس نے کہا اے اللہ کے رسول! ابھی دن کا کچھ حصہ باقی ہے۔ آپ نے فرمایا نیچے اترو اور ستو بناؤ۔ آپ نے یہ بات تین مرتبہ فرمائی تو وہ نیچے اترا اور اس نے ستو بنایا۔ آپ نے ستو کا شربت پیا اور فرمایا کہ جب تم دیکھو کہ اس طرف سے رات آگئی ہے تو روزہ دار افطار کرلے۔ شیبانی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن ابی اوفی سے پوچھا کہ اس موقع پر آپ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ تھے؟ انہوں نے فرمایا ہاں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9188]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9188، ترقيم محمد عوامة 9035)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9036 ترقیم الشثری: -- 9189
٩١٨٩ - حدثنا زياد بن الربيع وكان ثقة عن ابي (جمرة) (١) الضبعي انه كان يفطر مع ابن عباس في رمضان، فكان إذا امسى بعث (ربيبة له تصعد) (٢) ظهر الدار (فلما غربت) (٣) الشمس اذن، (فياكل وناكل) (٤) ، فإذا (فرغ) (٥) اقيمت الصلاة، فيقوم يصلي (ونصلي) (٦) معه (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ز، هـ]: (حمزة).
(٢) في [هـ]: (ربيبة له يصعد).
(٣) في [ص]: (فإذا غابت)، وفي [ز]: (فإذا غربت).
(٤) في [ص]: (فتأكل وتأكل) وفي [أ]: (فيأكل وتأكل).
(٥) سقط من: [أ].
(٦) في [ص]: (ويصلي).
(٧) صحيح.

حدثنا حدثنا زياد بن الربيع وكان ثقة، عن ابي حمرة الضبعي انه كان يفطر مع ابن عباس في رمضان فكان إذا امسى بعث ربيبة له تصعد ظهر الدار فلما غربت الشمس اذن، فياكل وناكل، فإذا فرغ اقيمت الصلاة، فيقوم يصلي، ونصلي معه"
حضرت ابو جمرہ ضبعی کہتے ہیں کہ میں نے رمضان میں حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کے ساتھ افطاری کی ہے۔ جب شام ہونے لگتی تو وہ ایک بچی کو چھت پر بھیج دیتے۔ جب سورج غروب ہوتا تو وہ اعلان کردیتی، اس پر وہ کھانا کھاتے اور ہم بھی کھانا کھاتے۔ جب کھانے سے فارغ ہوتے تو نماز کھڑی ہوجاتی وہ نماز پڑھاتے اور ہم ان کے ساتھ نماز پڑھتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9189]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9189، ترقيم محمد عوامة 9036)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9037 ترقیم الشثری: -- 9190
٩١٩٠ - حدثنا محمد بن بشر (قال) (١) : حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن (ابي هريرة) (٢) قال: قال رسول الله ﷺ:"لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر، إن اليهود والنصارى يؤخرون" (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة من [ص].
(٢) في [ص]: (ابيهى يرة).
(٣) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (٩٨١٠)، وأبو داود (٢٣٥٣)، وابن ماجه (١٦٩٨)، والترمذي (٧٠١)، والنسائي في الكبرى (٣٢١٣)، وابن خزيمة (٢٠٦٠)، وابن حبان (٣٥٠٣)، والحا كم (١/ ٤٣١)، والبيهقي (٤/ ٢٣٧)، والبغوي (١٧٣٢).

حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا محمد بن عمرو ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر إن اليهود والنصارى يؤخرون"
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ یہ دین اس وقت تک غالب رہے گا جب تک لوگ افطار میں جلدی کریں گے۔ یہود و نصاریٰ افطار میں تاخیر کیا کرتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9190]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9190، ترقيم محمد عوامة 9037)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں