حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: " لَيْسَ فِي الْفُضُولِ شَيْءٌ إلَّا أَنْ يَكُونَ تَأْلِيفٌ"

حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج قال، اخبرني ابو بكر بن عبد الله، عن ابن شهاب، قال: " ليس في الفضول شيء إلا ان يكون تاليف"

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " التَّبِيعُ الَّذِي قَدِ اسْتَوَى قَرْنَاهُ وَأُذُنَاهُ وَالْمُسِنُّ الثَّنِيُّ فَصَاعِدًا"

حدثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، قال: " التبيع الذي قد استوى قرناه واذناه والمسن الثني فصاعدا"

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ: كَمِ السَّائِمَةُ؟ قَالَ:" مِائَةٌ"

حدثنا ابن علية، عن خالد الحذاء، قال: قلت لابي قلابة: كم السائمة؟ قال:" مائة"

حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: " لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ السَّوَائِمِ صَدَقَةٌ إلَّا إنَاثِ الْإِبِلِ وَإِنَاثِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ"

حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " ليس في شيء من السوائم صدقة إلا إناث الإبل وإناث البقر والغنم"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ:" لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو بكر بن عياش، عن ابي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي ، قال:" ليس في البقر العوامل صدقة"

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ مُعَاذٍ , أَنَّهُ كَانَ: " لَا يَأْخُذُ مِنَ الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةً"

حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ليث، عن طاوس، عن معاذ , انه كان: " لا ياخذ من البقر العوامل صدقة"

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، وَمُجَاهِدٍ , قَالَا: " لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ"

حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، ومجاهد , قالا: " ليس في البقر العوامل صدقة"

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْحَكَمِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: " لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ"

حدثنا عباد بن عوام، عن حجاج، عن الحكم، ان عمر بن عبد العزيز، قال: " ليس في البقر العوامل صدقة"

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: " لَيْسَ عَلَى جَمَلٍ ظَعِينَةٍ، وَلَا عَلَى ثَوْرٍ عَامِلٍ صَدَقَةٌ"

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن مسلم، عن سعيد بن جبير، قال: " ليس على جمل ظعينة، ولا على ثور عامل صدقة"

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: " لَيْسَ فِي عَوَامِلِ الْبَقَرِ شَيْءٌ إلَّا مَا كَانَ سَائِمًا، وَذَلِكَ فِي الْإِبِلِ"

حدثنا معتمر بن سليمان، عن ليث، عن طاوس، قال: " ليس في عوامل البقر شيء إلا ما كان سائما، وذلك في الإبل"