🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
278. من قال: إذا لبد (أو) عقص أو (ضفر) فعليه الحق
جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ اگر بالوںکو گوندھے یا چوٹی بنائے یا مینڈھیاں بنائے تو اس پر ان کا حلق کروانا ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14726 ترقیم الشثری: -- 15121
١٥١٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كان يقال: من لبد او ضفر (فليحلق) (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الحلق).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " كان يقال من لبد , او ضفر فليحلق"
ابراہیم فرماتے ہیں کہ کہا جاتا تھا کہ جو بالوں کو گوندھے یا چوٹی بنائے اس پر حلق کرنا ضروری ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15121]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15121، ترقيم محمد عوامة 14726)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14727 ترقیم الشثری: -- 15122
١٥١٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (عبيد) (١) الله (٢) عن (ابن ابي) (٣) مليكة قال: وضعت على راسي (طينا) (٤) قبل ان احرم فلقيت ابن الزبير فقال: اما عمر ⦗٣٥٣⦘ فكان يرى الحلق على من لبد (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عبد).
(٢) في [جـ، خ، ص]: زيادة (بن جعفر).
(٣) في [ن]: (أبي ابن).
(٤) في [ف، ن]: (طيبًا).
(٥) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبيد الله، عن ابن ابي مليكة، قال: وضعت على راسي طينا قبل ان احرم، فلقيت ابن الزبير , فقال: اما عمر " فكان يرى الحلق على من لبد" ,
حضرت ابن ابی ملیکہ فرماتے ہیں کہ میں نے احرام باندھنے سے قبل اپنے سر پر مٹی رکھ دی، میری حضرت ابن زبیر سے ملاقات ہوئی، آپ نے فرمایا کہ حضرت عمر بالوں کے گوندھنے والے پر حلق کو لازم کرتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15122]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15122، ترقيم محمد عوامة 14727)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 15123
١٥١٢٣ - واما انا فلا ارى إلا (ما) (١) نويت (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) صحيح.

واما انا فلا ارى إلا ما نويت
”جبکہ میرے نزدیک تو وہی ہے جس کی تم نے نیت کی۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15123]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15123، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
279. في المحرم يحتاج إلى الرداء والقميص
محرم کو اگر چادر یا قمیص کی ضرورت پڑ جائے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14728 ترقیم الشثری: -- 15124
١٥١٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد (عن) (١) ابي معشر عن إبراهيم في المحرم إذا احتاج إلى قميص يلبسه او حلق راسه او نحو هذا مما (٢) يحتاج إليه المحرم، مما لا ينبغي لنا ان (نصنعه) (٣) قال: إن فعل (ذلك) (٤) جميعا معا فعليه دم (واحد) (٥) ، وإذا فرق فلكل شيء (من) (٦) ذلك دم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (بن).
(٢) في [ص]: (فما يحتاج)، وفي [أ، ن]: زيادة (لا).
(٣) في [أ، ب]: (تصيغه).
(٤) تكرر في: [ص].
(٥) في [ص]: (تو)، وفي حاشيته (هكذا في الأصل).
(٦) في [ص]: (ممن).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن سعيد، عن ابي معشر، عن إبراهيم في " المحرم إذا احتاج إلى قميص يلبسه , او حلق راسه , او نحو هذا مما لا يحتاج إليه المحرم مما لا ينبغي لنا ان نصنعه، قال: إن فعل ذلك جميعا معا فعليه دم واحد , وإذا فرق فلكل شيء من ذلك دم".
حضرت ابراہیم سے مروی ہے کہ محرم شخص کو اگر قمیص پہننے کی یا سر کے بال کٹوانے کی، یا اس جیسے کسی اور کام کی ضرورت پیش آجائے جس کو کرنا ہمارے لیے مناسب نہ ہو تو اگر وہ سب ایک ساتھ کرے تو اس پر ایک دم ہے، اور اگر وہ سارے کام الگ الگ کرے تو ہر کام کے بدلے ایک دم لازم ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15124]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15124، ترقيم محمد عوامة 14728)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14729 ترقیم الشثری: -- 15125
١٥١٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن هشام عن الحسن وعطاء قالا: إذا جمع ذلك في ساعة فعليه دم واحد، وإن فرق بين ذلك فلكل واحد من ذلك دم.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو اسامة، عن هشام، عن الحسن، وعطاء، قالا:" إذا جمع ذلك في ساعة فعليه دم واحد , وإن فرق بين ذلك فلكل واحد من ذلك دم"
حضرت حسن اور حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اگر وہ سارے کام ایک ساتھ ہی کرے تو اس پر ایک دم لازم ہے اور اگر علیحدہ علیحدہ وقت میں کرے تو ہر ایک کے بدلے دم لازم ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15125]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15125، ترقيم محمد عوامة 14729)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
280. في التطوع بين الظهر والعصر بعرفة
عرفات میں ظہر وعصر کی نمازوں کے درمیان نفل نماز پڑھنا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14730 ترقیم الشثری: -- 15126
١٥١٢٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ايوب قال: رايت القاسم يتطوع بين الظهر والعصر بعرفة.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن علية، عن ايوب، قال: رايت القاسم " يتطوع بين الظهر والعصر بعرفة" ,
ایوب فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت قاسم کو عرفات میں ظہر وعصر کے درمیان نفل پڑھتے ہوئے دیکھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15126]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15126، ترقيم محمد عوامة 14730)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 15127
١٥١٢٧ - ورايت سالما لا يفعل.
ورايت سالما لا يفعل.
اور میں نے حضرت سالم کو دیکھا وہ نہ پڑھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15127]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15127، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14731 ترقیم الشثری: -- 15128
١٥١٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو خالد (الاحمر) (١) عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه انه كان لا يتطوع بينهما.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ص]: زيادة (الأحمر).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو خالد، عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن ابيه، انه كان لا يتطوع بينهما
حضرت طاؤس ظہر وعصر کے درمیان عرفات میں نفل نہ پڑھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15128]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15128، ترقيم محمد عوامة 14731)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14732 ترقیم الشثری: -- 15129
١٥١٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن ابيه عن جابر قال: صلى رسول الله ﷺ الظهر والعصر بعرفة ولم يسبح (بينهما) (١) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (بينهم).
(٢) صحيح، أخرجه مسلم (١٢١٨).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر ، عن ابيه ، عن جابر ، قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر بعرفة , ولم يسبح بينهما"
حضرت جابر سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے عرفات میں ظہر وعصر کی نماز ادا فرمائی اور ان کے درمیان نفل نماز نہ پڑھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15129]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15129، ترقيم محمد عوامة 14732)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14733 ترقیم الشثری: -- 15130
١٥١٣٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد قال: (صل) (١) بين الظهر والعصر بعرفة إن شئت.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (صلى).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير، عن ليث، عن مجاهد، قال: " صل بين الظهر والعصر بعرفة إن شئت"
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ اگر چاہو تو ظہر وعصر کے درمیان عرفات میں نفل پڑھ لو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15130]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15130، ترقيم محمد عوامة 14733)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں