حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " إذَا اضْطُرَّ الْمُحْرِمُ إلَى لُبْسِ الْخُفَّيْنِ خَرَقَ ظُهُورَهُمَا وَتَرَكَ فِيهِمَا مَا يَسْتَمْسِكُ رِجْلَاهُ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير، عن هشام بن عروة، عن ابيه، قال: " إذا اضطر المحرم إلى لبس الخفين خرق ظهورهما وترك فيهما ما يستمسك رجلاه"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: " إذَا اضْطُرَّ الْمُحْرِمُ إلَى الْخُفَّيْنِ خَرَقَهُمَا وَتَرَكَ فِيهِمَا قَدْرَ الشِّرَاكِ , وَيَقْطَعُهَا مِنْ قِبَلِ كَعْبَيْهِ".

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " إذا اضطر المحرم إلى الخفين خرقهما وترك فيهما قدر الشراك , ويقطعها من قبل كعبيه".

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، قَالَ: قَالَ نَافِعٌ:" يَقْطَعُ الْخُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ".

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، قال: قال نافع:" يقطع الخفين اسفل من الكعبين".

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ:" يَتَخَفَّفُ إذَا لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ، قَالَ: قُلْتُ: أَيَشُقُّهُمَا؟ قَالَ: إنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا غندر، عن عثمان بن غياث، عن عكرمة، قال:" يتخفف إذا لم يجد نعلين، قال: قلت: ايشقهما؟ قال: إن الله لا يحب الفساد"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ " يُرَخِّصُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَلْبَسَ خُفَّيْنِ لَيْسَا بِمَقْطُوعَيْنِ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا غندر، عن اشعث، عن الحسن، انه كان " يرخص للمحرم ان يلبس خفين ليسا بمقطوعين"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ لَبِسَ الْخُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن علية ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن لم يجد نعلين لبس الخفين اسفل من الكعبين"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ " كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْمُطَلَّقَاتِ ثَلَاثًا , وَالْمُتَوَفَّى عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ أَنْ يَحْجُجْنَّ فِي عِدَّتِهِنَّ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية، عن حجاج، عن عطاء، عن ابن عباس ، انه " كان لا يرى باسا بالمطلقات ثلاثا , والمتوفى عنهن ازواجهن ان يحججن في عدتهن"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وكِيعٌ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ،

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن اسامة، عن القاسم،

وَعَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنّ عَائِشَةَ " أَحَجَّتْ أُمَّ كُلْثُومٍ فِي عِدَّتِهَا".

وعن جرير بن حازم، عن عطاء، ان عائشة " احجت ام كلثوم في عدتها".

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:" لَا بَأْسَ أَنْ تَحُجَّ في عِدَّتِهَا"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن يونس، عن الحسن، قال:" لا باس ان تحج في عدتها"