مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
109. في قوله تعالى: ﴿نساؤكم حرث لكم﴾
قرآن مجید کی آیت: {نِسَاؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ}’’تمہاری عورتیں تمہاری کھیتیاں ہیں‘‘ کا بیان
ترقیم عوامۃ: 16942 ترقیم الشثری: -- 17510
١٧٥١٠ - حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله (تعالى) (١) : ﴿فاتوا حرثكم انى شئتم﴾ قال: (ائتوا) (٢) النساء في اقبالهن على كل نحو.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ك].
(٢) في [أ، ب، جـ]: (ايتوا).
حدثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، في قوله تعالى: فاتوا حرثكم انى شئتم سورة البقرة آية 223 قال:" آتوا النساء في اقبالهن على كل نحو"
حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت { نِسَاؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنَّی شِئْتُمْ } ”تمہاری عورتیں تمہاری کھیتیاں ہیں، تم اپنی کھیتیوں میں جس طرح چاہو آؤ“ کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اپنی بیویوں کی شرمگاہ میں جس طرح چاہو جماع کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17510]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17510، ترقيم محمد عوامة 16942)
110. في قوله: ﴿فأتوهن من حيث أمركم الله﴾
قرآن مجید کی آیت: {فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ} (ترجمہ)’’تم بیویوں سے یوں ملو جیسے ملنے کا نے حکم دیا ہے‘‘
ترقیم عوامۃ: 16943 ترقیم الشثری: -- 17511
١٧٥١١ - حدثنا ابن علية عن خالد عن عكرمة: ﴿فاتوهن من حيث امركم الله﴾ قال: من حيث امركم ان (تعتزلوا) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، هـ]: (تعزلوا).
حدثنا ابن علية، عن خالد، عن عكرمة: فاتوهن من حيث امركم الله سورة البقرة آية 222، قال:" من حيث امركم ان تعتزلوا"
حضرت عکرمہ قرآن مجید کی آیت: { فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ }: ”تم بیویوں سے یوں ملو جیسے ملنے کا اللہ نے حکم دیا ہے“ کے بارے میں فرماتے ہیں کہ ان کے پاس اسی جگہ سے آؤ جہاں سے تمہیں دور رہنے کا حکم دیا تھا۔ یعنی حالت حیض میں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17511]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17511، ترقيم محمد عوامة 16943)
ترقیم عوامۃ: 16944 ترقیم الشثری: -- 17512
١٧٥١٢ - حدثنا ابن إدريس عن ابيه عن (يزيد) (١) بن الوليد عن إبراهيم ﴿فاتوهن من حيث امركم الله﴾ (٢) (قال) (٣) : في الفروج.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (زيد).
(٢) في [س، هـ]: زيادة (تعالى).
(٣) سقط من: [س]، وفي [هـ]: (قالوا).
حدثنا ابن إدريس، عن ابيه، عن يزيد بن الوليد، عن إبراهيم: فاتوهن من حيث امركم الله سورة البقرة آية 222 قالوا:" في الفروج"
حضرت ابراہیم قرآن مجید کی آیت: { فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ }: ”تم بیویوں سے یوں ملے جیسے ملنے کو اللہ نے حکم دیا ہے“ کے بارے میں فرماتے ہیں کہ شرمگاہوں میں جماع کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17512]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17512، ترقيم محمد عوامة 16944)
ترقیم عوامۃ: 16945 ترقیم الشثری: -- 17513
١٧٥١٣ - حدثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الاسود عن مجاهد قال: ⦗٣٤٨⦘ ﴿فاتوهن من حيث امركم (الله) (١) ﴾ (٢) (تعتزلوهن) (٣) في المحيض.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ك].
(٢) في [ز]: زيادة (قال: في الفروج).
(٣) في [هـ]: (تعزلوهن).
حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الاسود، عن مجاهد، قال: " من حيث امركم الله سورة البقرة آية 222 ان تعزلوهن في المحيض"
حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت: { فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ }: ”تم بیویوں سے یوں ملے جیسے ملنے کو اللہ نے حکم دیا ہے“ کے بارے میں فرماتے ہیں کہ ان کے پاس اسی جگہ سے آؤ جہاں سے حیض میں تم ان سے دور رہتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17513]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17513، ترقيم محمد عوامة 16945)
ترقیم عوامۃ: 16946 ترقیم الشثری: -- 17514
١٧٥١٤ - حدثنا وكيع عن إسماعيل الازرق عن ابن الحنفية ﴿فاتوهن من حيث امركم الله﴾، قال: من قبل التزويج، من قبل الحلال.
حدثنا وكيع، عن إسماعيل الازرق، عن ابن الحنفية: فاتوهن من حيث امركم الله سورة البقرة آية 222 قال:" من قبل التزويج , من قبل الحلال"
حضرت ابن حنفیہ قرآن مجید کی آیت: { فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ }: ”تم بیویوں سے یوں ملے جیسے ملنے کو اللہ نے حکم دیا ہے“ کے بارے میں فرماتے ہیں کہ شادی کرکے اور حلال طریقے سے جماع کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17514]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17514، ترقيم محمد عوامة 16946)
ترقیم عوامۃ: 16947 ترقیم الشثری: -- 17515
١٧٥١٥ - حدثنا شبابة عن (ورقاء) (١) عن ابن ابي نجيح عن مجاهد: ﴿فاتوهن من حيث امركم الله﴾، قال: امروا باعتزال النساء في المحيض، (فاتوهن) (٢) من حيث امركم الله: إذا (تطهرن) (٣) من حيث نهوا عنهن في (محيضهن) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (ورقة).
(٢) في [س، هـ]: (وأتوهن).
(٣) في [أ، س، هـ]: (طهرن).
(٤) في [س]: (المحيض)، وفي [جـ]: (محيض).
حدثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، فاتوهن من حيث امركم الله سورة البقرة آية 222 قال:" امروا باعتزال النساء في المحيض , واتوهن من حيث امركم الله) إذا طهرن من حيث نهوا عنهن في محيضهن"
حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت: { فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ }: ”تم بیویوں سے یوں ملے جیسے ملنے کو اللہ نے حکم دیا ہے“ کے بارے میں فرماتے ہیں کہ لوگوں کو حیض کی حالت میں عورتوں سے دور رہنے کا حکم دیا گیا تھا، پھر فرمایا کہ ان کے پاس وہاں سے آؤ جہاں سے اللہ نے تمہیں حکم دیا ہے: یعنی جب وہ پاک ہوجائیں تو اسی جگہ سے آؤ جہاں سے حیض کی حالت میں انہیں روکا گیا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17515]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17515، ترقيم محمد عوامة 16947)
ترقیم عوامۃ: 16948 ترقیم الشثری: -- 17516
١٧٥١٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابي رزين: ﴿فاتوهن من حيث امركم الله﴾ قال: من قبل الطهر.
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن ابي رزين: فاتوهن من حيث امركم الله سورة البقرة آية 222 قال:" من قبل الطهر"
حضرت ابو رزین قرآن مجید کی آیت: { فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ }: ”تم بیویوں سے یوں ملے جیسے ملنے کو اللہ نے حکم دیا ہے“ کے بارے میں فرماتے ہیں کہ طہر کی حالت میں جماع کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17516]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17516، ترقيم محمد عوامة 16948)
111. في قوله تعالى: ﴿ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم﴾
قرآن مجید کی آیت: {وَلَنْ تَسْتَطِیعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَیْنَ النِّسَائِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ} ’’اگر تم چاہو بھی تو بیویوں کے درمیان عدل کی طاقت نہ رکھو گے‘‘
ترقیم عوامۃ: 16949 ترقیم الشثری: -- 17517
١٧٥١٧ - حدثنا ابو بكر عن حسين بن علي عن زائدة عن عبد العزيز بن رفيع عن (ابن) (١) ابي مليكة قال: نزلت هذه الآية: ﴿ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ⦗٣٤٩⦘ ولو حرصتم﴾ [النساء: ١٢٩] ، في عائشة (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ، س، ط، أ، ب، ز].
(٢) مرسل؛ ابن أبي مليكة تابعي.
حدثنا ابو بكر، عن حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن ابي مليكة، قال: " نزلت هذه الآية: ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم سورة النساء آية 129 في عائشة".
حضرت ابن ابی ملیکہ فرماتے ہیں کہ قرآن مجید کی آیت: { وَلَنْ تَسْتَطِیعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَیْنَ النِّسَائِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ } ”اگر تم چاہو بھی تو بیویوں کے درمیان عدل کی طاقت نہ رکھو گے“ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے بارے میں نازل ہوئی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17517]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17517، ترقيم محمد عوامة 16949)
ترقیم عوامۃ: 16950 ترقیم الشثری: -- 17518
١٧٥١٨ - حدثنا حفص عن اشعث عن محمد عن عبيدة قال: الحب والجماع.
حدثنا حفص، عن اشعث، عن محمد، عن عبيدة، قال:" الحب والجماع"
حضرت عبیدہ فرماتے ہیں کہ قرآن مجید کی آیت: { وَلَنْ تَسْتَطِیعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَیْنَ النِّسَائِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ } ”اگر تم چاہو بھی تو بیویوں کے درمیان عدل کی طاقت نہ رکھو گے“ سے مراد محبت اور جماع ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17518]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17518، ترقيم محمد عوامة 16950)
ترقیم عوامۃ: 16951 ترقیم الشثری: -- 17519
١٧٥١٩ - حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو (عن) (١) الحسن قال: في الحب ﴿فلا تميلوا كل الميل﴾ قال: في الغشيان، ﴿فتذروها كالمعلقة﴾ قال: (لا) (٢) (ايم) (٣) ولا ذات زوج.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (عن)، وفي [س، ط، هـ]: (بن).
(٢) في [جـ، ك، ز]: سقط (لا).
(٣) في [س]: (اثم).
حدثنا سهل بن يوسف، عن عمرو بن الحسن، قال: " في الحب" فلا تميلوا كل الميل سورة النساء آية 129 قال:" في الغشيان" فتذروها كالمعلقة سورة النساء آية 129 قال:" لا ايم ولا ذات زوج"
حسن فرماتے ہیں کہ (بیویوں کے درمیان عدل کی طاقت نہ ہونا) محبت کے بارے میں ہے، اور قرآن مجید کی آیت { فَلاَ تَمِیلُوا کُلَّ الْمَیْلِ } جماع کے بارے میں ہے، اور { فَتَذَرُوہَا کَالْمُعَلَّقَۃِ } کا مطلب یہ ہے کہ وہ عورت نہ تو بے شوہر ہو اور نہ شوہر والی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17519]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17519، ترقيم محمد عوامة 16951)