🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1. ما قالوا (في) طلاق السنة ما (هو) ومتى يطلق
طلاقِ سنت کیا ہے؟ یہ طلاق کب دی جائے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 18664
١٨٦٦٤ - حدثنا ابو (١) عبد الرحمن (٢) (بقي) (٣) بن مخلد (قال: نا) (٤) ابو بكر عبد الله بن محمد (بن) (٥) ابي شيبة قال: نا عبد الله بن إدريس ووكيع وحفص و (ابو) (٦) معاوية عن الاعمش عن مالك بن (الحارث) (٧) (عن) (٨) عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله: ﴿فطلقوهن (لعدتهن) (٩)[الطلاق: ١] ، قال: طاهرا (من) (١٠) ⦗٨٦⦘ غير جماع (١١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: زيادة (أبو بكر بن عبد الرحمن).
(٢) في [جـ]: (حدثنا).
(٣) في [أ، ب]: (تقي).
(٤) في [أ]: (حدثنا)، وكذلك في [ب، جـ].
(٥) سقط من: [س].
(٦) سقط من: [س، ط، هـ].
(٧) في [س]: (حارث).
(٨) في [س، ط]: (بن).
(٩) في [س، ط]: (بعدتهن).
(١٠) في [أ، ب، حـ، س، ك]: (في)، وفي [جـ، ز]: (طاهر).
(١١) صحيح؛ أخرجه الطبري في التفسير ٢٨/ ١٢٩، والبيهقي ٧/ ٣٢٥، والدارقطني ٤/ ٦، والطبراني (٩٦١٠)، وأحمد في مسائل صالح ٣/ ١٨١.

حدثنا ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد، قال: نا ابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة، قال: نا حدثنا ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد، قال: نا ابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة، قال: نا عبد الله بن إدريس، ووكيع، وحفص، وابومعاوية، عن الاعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله : " فطلقوهن لعدتهن سورة الطلاق آية 1، قال: طاهرا من غير جماع"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18664، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18022 ترقیم الشثری: -- 18665
١٨٦٦٥ - [حدثنا ابو بكر قال: اخبرنا ابو الاحوص عن ابي إسحاق (عن ابي الاحوص) (١) عن عبد الله قال: إذا اراد الرجل ان يطلق امراته فليطلقها في غير جماع] (٢) (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه ابن ماجه (٢٠٢٠)، والنسائي ٦/ ١٤٠، وسعيد بن منصور ١/ (١٠٥٦)، وعبد الرزاق (١٠٩٢٩)، والطبراني (٩٦١١)، والبيهقي ٧/ ٣٣٢، وابن عبد البر في التمهيد ١٥/ ٧٨، وابن حزم في المحلى ١٠/ ١٧٢، وانظر: المدونة ٥/ ٤٢٠.

حدثنا ابو بكر قال: نا حدثنا ابو بكر قال: نا ابو الاحوص، عن ابي إسحاق، عن ابي الاحوص، عن عبد الله قال: " إذا اراد الرجل ان يطلق امراته ؛ فليطلقها طاهرا في غير جماع"
حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب آدمی اپنی بیوی کو طلاق دینے کا ارادہ کرے تو اسے اس حال میں طلاق دے کہ وہ پاک ہو اور اس طہر میں اس سے جماع نہ کیا ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18665]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18665، ترقيم محمد عوامة 18022)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18023 ترقیم الشثری: -- 18666
١٨٦٦٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن يزيد الدالاني عن ابي العلاء عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال: بلغ (ابا) (١) موسى ان النبي ﷺ (٢) وجد عليهم، فاتاه فذكر ذلك له فقال رسول الله ﷺ:"يقول احدكم: قد (تزوجت) (٣) ، قد طلقت، وليس كذا عدة المسلمين، طلقوا المراة في قبل عدتها" (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أبو).
(٢) سقط من: [جـ، ط، ك، هـ].
(٣) في [س، ز، هـ]: (زوجت)، وانظر المطالب العالية ٨/ ٤٠٧.
(٤) مرسل؛ يزيد الدالاني صدوق، وحميد تابعي، وقد ورد متصلًا، والحديث أخرجه ابن جرير في التفسير ٢/ ٤٨٣، والطبراني في الأوسط (٣٩٥٣)، والبيهقي ٧/ ٣٢٢، والثعلبي في التفسير ٩/ ٣٣٣، والإسماعيلي في معجم شيوخه (١٢١)، وبنحوه أخرجه ابن ماجه (٢٠١٧)، والبزار (٣١١٧)، والروياني (٤٥٢)، والطيالسي (٥٢٧)، وابن حبان (٤٢٦٥).

حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد السلام بن حرب ، عن يزيد الدالاني ، عن ابي العلاء ، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري ، قال: بلغ ابا موسى ان النبي صلى الله عليه وسلم وجد عليهم، فاتاه فذكر ذلك له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول احدكم: قد تزوجت قد طلقت وليس كذا عدة المسلمين , طلقوا المراة في قبل عدتها"
حضرت حمید بن عبد الرحمن حمیری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ کو خبر پہنچی کہ حضور 5 لوگوں سے ناراض ہوئے ہیں۔ حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ حضور 5 کی خدمت میں حاضر ہوئے اور اس کا تذکرہ کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم میں سے ایک کہتا ہے کہ میں نے شادی کی! میں نے طلاق دے دی! یہ مسلمانوں کا طریقہ نہیں ہے۔ عورت کی اس کی عدت کے شروع میں طلاق دو۔ (کہ اس کے لئے عدت کو شمار کرنا آسان ہو) [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18666]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18666، ترقيم محمد عوامة 18023)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18024 ترقیم الشثری: -- 18667
١٨٦٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الحكم قال: سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عباس (في) (١) هذا الحرف: ﴿ياايها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن﴾ [الطلاق: ١] ، قال: في قبل عدتها (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا غندر، عن شعبة، عن الحكم، قال: سمعت مجاهدا يحدث , عن ابن عباس ، في هذا الحرف " يايها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن سورة الطلاق آية 1، قال: في قبل عدتها"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما قرآن مجید کی آیت { فَطَلِّقُوہُنَّ لِعِدَّتِہِنَّ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ عورت کو اس کی عدت کے شروع میں طلاق دو۔ (کہ اس کے لئے عدت کو شمار کرنا آسان ہو) [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18667]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18667، ترقيم محمد عوامة 18024)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18025 ترقیم الشثری: -- 18668
١٨٦٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن يزيد عن ابن سيرين قال: قال رجل -يعني عليا-: (لو) (١) ان الناس اصابوا (حد) (٢) الطلاق ما ندم رجل على امراة يطلقها وهي حامل -قد تبين حملها-، او طاهر لم يجامعها (٣) (منذ طهرت) (٤) ينتظر حتى إذا كان في قبل عدتها (طلقها) (٥) فإن بدا (له) (٦) ان يراجعها (راجعها) (٧) وإن بدا له ان يخلي سبيلها (٨) (خلى سبيلها) (٩) (١٠) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (و).
(٢) في [س]: (العدة).
(٣) في [ط]: (يجانعها).
(٤) سقط من: [س، هـ]، وفي [أ]: (مد طهرت).
(٥) سقط من: [هـ].
(٦) في [جـ، ك]: (به).
(٧) سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(٨) في [س]: (سبيله).
(٩) سقط من: [س، هـ].
(١٠) منقطع؛ ابن سيرين عن علي منقطع.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن يزيد، عن ابن سيرين، قال: قال رجل يعني عليا : " لو ان الناس اصابوا حد الطلاق ؛ ما ندم رجل على امراة يطلقها وهي حامل قد تبين حملها، او طاهر لم يجامعها منذ طهرت، حتى إذا كان في قبل عدتها، فإن بدا له ان يراجعها، وإن بدا له ان يخلي سبيلها خلى سبيلها"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اگر لوگوں کو طلاق پر حد کا سامنا کرنا پڑے تو کوئی آدمی اپنی بیوی کو حالت حمل میں طلاق دینے کے بعد اور اس طہر میں طلاق دینے کے بعد جس میں اس سے جماع نہ کیا ہو، نادم نہ ہو، وہ انتظار کرے اور اسے عدت کے شروع میں طلاق دے، پھر اگر رجوع کرنا چاہے تو رجوع کرلے اور اگر اسے رخصت ہی کرنا چاہے تورخصت کردے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18668]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18668، ترقيم محمد عوامة 18025)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18026 ترقیم الشثری: -- 18669
١٨٦٦٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الله بن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين انهما قالا: طلاق السنة في قبل العدة، يطلقها طاهرا في غير جماع وإن كان ⦗٨٨⦘ (بها) (١) حمل طلقها (متى شاء) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [ط]: (متى هذا).

حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الله بن إدريس، عن هشام، عن الحسن، وابن سيرين، انهما قالا: " طلاق السنة في قبل العدة , يطلقها طاهرا في غير جماع، وإن كان بها حمل طلقها متى شاء"
حضرت حسن رحمہ اللہ اور حضرت ابن سیرین رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ طلاق سنت یہ ہے کہ عدت کے شروع میں طلاق دی جائے، وہ اسے اس حال میں طلاق دے کہ وہ پاک ہو اور اس سے جماع نہ کیا ہو، اور اگر وہ حاملہ ہو تو اسے جب چاہے طلاق دے دے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18669]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18669، ترقيم محمد عوامة 18026)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18027 ترقیم الشثری: -- 18670
١٨٦٧٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: طلقت امراتي وهي (حائض) (١) ، فذكر ذلك عمر لرسول الله ﷺ فقال:"مره فليراجعها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء طلقها قبل ان يجامعها وإن شاء امسكها فإنها العدة التي قال الله" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (خائض).
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٤٧١)، وأحمد (٥١٦٤)، وأصله عند البخاري (٤٩٥٣).

حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الله بن إدريس ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال:" طلقت امراتي وهي حائض، فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:" مره فليراجعها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء طلقها قبل ان يجامعها وإن شاء امسكها ؛ فإنها العدة التي قال الله"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے ایک مرتبہ اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دے دی۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اس بات کا تذکرہ حضور 5 سے کیا تو آپ نے فرمایا کہ ان سے کہو کہ وہ رجوع کرلیں، پھر عورت پاک ہو، پھر اسے حیض آئے، پھر جب پاک ہوتوچا ہے تو جماع سے پہلے اسے طلاق دے دے اور چاہے تو روک لے، کیونکہ عدت وہی ہے جو اللہ نے بیان فرمائی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18670]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18670، ترقيم محمد عوامة 18027)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18028 ترقیم الشثری: -- 18671
١٨٦٧١ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو الاحوص عن منصور عن ابي وائل قال: طلق ابن عمر امراته وهي حائض فاتى عمر النبي ﷺ (١) فاخبره فقال النبي ﷺ:"مره فليراجعها، ثم ليطلقها طاهرا في غير جماع" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: ﵌.
(٢) مرسل؛ أبو وائل تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٠٩٥٦)، والبيهقي ٧/ ٣٢٦.

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو الاحوص ، عن منصور ، عن ابي وائل ، قال: طلق ابن عمر امراته وهي حائض، فاتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" مره فليراجعها، ثم ليطلقها طاهرا في غير جماع"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے ایک مرتبہ اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دے دی۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اس بات کا تذکرہ حضور 5 سے کیا تو آپ نے فرمایا کہ ان سے کہو کہ وہ رجوع کرلیں، پھر پاک ہونے کے بعد جماع سے پہلے طلاق دے دیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18671]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18671، ترقيم محمد عوامة 18028)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18029 ترقیم الشثری: -- 18672
١٨٦٧٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حائض، فذكر ذلك عمر للنبي ﷺ فقال:"مره فليراجعها، ثم ليطلقها طاهرا او حاملا" (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٤٧١)، وأحمد (٤٧٨٩)، وأصله عند البخاري (٤٩٥٣).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع ، عن سفيان ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن سالم ، عن ابن عمر ، انه طلق امراته وهي حائض، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے ایک مرتبہ اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دے دی۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اس بات کا تذکرہ حضور 5 سے کیا تو آپ نے فرمایا کہ ان سے کہو کہ وہ رجوع کرلیں، پھر پاک ہونے کی حالت میں یا حاملہ ہونے کی حالت میں طلاق دے دیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18672]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18672، ترقيم محمد عوامة 18029)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18030 ترقیم الشثری: -- 18673
١٨٦٧٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن إدريس عن ليث عن طاوس قال: إذا طلقها في طهر قد (جامعها فيه) (١) لم تعتد بتلك الحيضة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (جامع)، وفي [ط]: (فبه).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن إدريس، عن ليث، عن طاوس، قال: " إذا طلقها في طهر قد جامعها فيه ؛ لم تعتد فيه بتلك الحيضة"
حضرت طاؤس رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر ایسے طہر میں طلاق دی جس میں جماع کیا تھا تو وہ حیض شمار نہیں ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18673]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18673، ترقيم محمد عوامة 18030)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں