مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
346. في مطل الغني ودفعه
غنی کا ٹال مٹول کرنا
ترقیم عوامۃ: 22845 ترقیم الشثری: -- 23856
٢٣٨٥٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عبد الله ابن ذكوان ابي الزناد عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"مطل الغني ظلم، و (من) (١) (احيل) (٢) على (مليء) (٣) (فليحتل) (٤) " (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (إذا).
(٢) في [ط، جـ]: (احبل).
(٣) في [ز]: (على).
(٤) في [جـ]: (فليحل).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٢٨٧)، ومسلم (١٥٦٤).
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: غنی کا ٹال مٹول کرنا ظلم ہے، اور جس شخص کو کسی مالدار کے حوالے کیا جائے تو اس کو چاہیے کہ حوالہ قبول کرلے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23856]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23856، ترقيم محمد عوامة 22845)
ترقیم عوامۃ: 22846 ترقیم الشثری: -- 23857
٢٣٨٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الربيع بن مسلم عن (مروان) (١) (ابي) (٢) عثمان العجلي قال: قال عبد الله بن مسعود: لو (كان) (٣) ⦗٣٥٥⦘ (المعك) (٤) (رجلا) (٥) كان رجل سوء و (المعك) (٦) طرف من الظلم (٧) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، ط، ع، هـ]: (هارون)، وانظر: ترجمته في التاريخ الكبير (٧/ ٣٦٩)، والجرح والتعديل ٨/ ٢٧٣، وانظر الخبر في: الزهد لأحمد ص ١٦٣، والطبقات الكبرى ٦/ ١٩٨.
(٢) في [أ، هـ]: (أبو)، وفي [س]: (عن أبي).
(٣) سقط من [جـ].
(٤) هكذا في [جـ، هـ]، وهو الموافق لما في تهذيب اللغة ١/ ٢١٤، والنهاية ٤/ ٣٤٣، وغريب الحديث لابن الجوزي ٢/ ٣٦٥، وفي [أ، ح، ط، ز]: (العيب)، وهو كذلك في الطبقات الكبرى ٦/ ١٩٨، وفي الزهد لأحمد، ص ١٦٣. (الغث): وفي الطبقات.
(٥) في [أ، ح، ط، ز]: (رجل)، وزاد بعدها في [أ، ز، ط]: (سوء).
(٦) ناقصه في [ط]، وفي [ز، أ، ح]: (والمعد).
(٧) مجهول؛ لجهالة مروان.
حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں کہ اگر ٹال مٹول کوئی آدمی ہوتا تو بہت بُرا آدمی ہوتا۔ اور ٹال مٹول کرنا ظلم میں سے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23857]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23857، ترقيم محمد عوامة 22846)
ترقیم عوامۃ: 22847 ترقیم الشثری: -- 23858
٢٣٨٥٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن ابي إسحاق عن شريح (قال) (١) : (المعك) (٢) طرف من الظلم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (في).
(٢) في [أ، ح، ز، ط]: (المعد).
حضرت شریح فرماتے ہیں کہ ٹال مٹول کرنا ظلم میں سے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23858]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23858، ترقيم محمد عوامة 22847)
ترقیم عوامۃ: 22848 ترقیم الشثری: -- 23859
٢٣٨٥٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (١) عبدة بن سليمان عن عاصم عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال: المطل ظلم (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زاد في [أ، ط، هـ]: (وكيع)، وفي [هـ]: (وكيع عن).
(٢) صحيح.
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہار شاد فرماتے ہیں کہ ٹال مٹول کرنا ظلم ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23859]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23859، ترقيم محمد عوامة 22848)
ترقیم عوامۃ: 22849 ترقیم الشثری: -- 23860
٢٣٨٦٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن (ابي) (١) إسحاق عن شريح قال: (المعك) (٢) طرف من الظلم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [أ، ح، ز، ط]: (المعد).
حضرت شریح فرماتے ہیں کہ ٹال مٹول کرنا ظلم میں سے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23860]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23860، ترقيم محمد عوامة 22849)
347. في التفريق بين الشهود
گواہوں کے درمیان تفریق کرنا
ترقیم عوامۃ: 22850 ترقیم الشثری: -- 23861
٢٣٨٦١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن ابي ⦗٣٥٦⦘ إدريس (الاودي) (١) ان (دانيا) (٢) اول من فرق بين الشهود (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ، جـ، ز]: (الأزدي).
(٢) في [س، أ]: (دانيال)، وانظر: سنن البيهقي (٨/ ٢٣٥). ودانيا: هو دانيال، انظر: تهذيب الأسماء (١/ ١٨٠)، ولسان العرب (١٤/ ٢٧٦)، والبدر المنير (٩/ ٦٠١)، وتلخيص الحبير (٤/ ١٩٤).
(٣) منقطع.
حضرت ابو ادریس فرماتے ہیں کہ حضرت دانیال پہلے شخص تھے جنہوں نے گواہوں کے درمیان تفریق کی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23861]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23861، ترقيم محمد عوامة 22850)
ترقیم عوامۃ: 22851 ترقیم الشثری: -- 23862
٢٣٨٦٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن ابيه عن (محرز) (١) بن صالح ان عليا فرق بين الشهود (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (يجدر)، وفي [ز]: (محرر).
(٢) مجهول؛ لجهالة محرز.
حضرت محرز فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے گواہوں کے بیچ تفریق کی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23862]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23862، ترقيم محمد عوامة 22851)
348. الرجل يموت وعليه دين وليس (له) كفن
کوئی شخص اس حال میں مرے کہ اُس پر قرضہ ہو اور اُس کے پاس کفن نہ ہو
ترقیم عوامۃ: 22852 ترقیم الشثری: -- 23863
٢٣٨٦٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عمر بن علي بن عطاء بن مقدم عن ايوب ابي العلاء قال: سمعت (الحكم) (١) يقول: يبدا بالكفن ثم الدين ثم الوصية.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ، ش، ط]: (الحسن).
حضرت حکم فرماتے ہیں کہ کفن سے ابتداء کی جائے گی (پہلے کفن کا بندوبست کیا جائے گا) پھر قرضہ ادا کیا جائے گا پھر وصیت پر عمل ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23863]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23863، ترقيم محمد عوامة 22852)
ترقیم عوامۃ: 22853 ترقیم الشثری: -- 23864
٢٣٨٦٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن بعض اصحابه عن إبراهيم قال: يبدا بالكفن ثم الدين ثم الوصية ثم الميراث.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں پہلے کفن دیا جائے گا، پھر قرضہ ادا کیا جائے گا، پھر وصیت پوری کی جائے گی پھر میراث تقسیم ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23864]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23864، ترقيم محمد عوامة 22853)
ترقیم عوامۃ: 22854 ترقیم الشثری: -- 23865
٢٣٨٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال: يبدا بالكفن قبل الدين.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں قرضہ کی ادائیگی سے قبل کفن دفن کا انتظام کیا جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23865]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23865، ترقيم محمد عوامة 22854)