🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
67. في السيوف المحلاة واتخاذها
مزین تلواروں کو استعمال کرنے کا حکم
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25695 ترقیم الشثری: -- 26820
٢٦٨٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن ابي (بكر بن) (١) عبد الله قال: رايت على مكحول سيفا محلى.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
حضرت ابوبکر بن عبد اللہ سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت مکحول پر محلی تلوار دیکھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26820]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26820، ترقيم محمد عوامة 25695)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25696 ترقیم الشثری: -- 26821
٢٦٨٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا شريك عن ابي إسحاق قال: كان (سيف مسروق) (١) محلى.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (مسروق سيفه).
حضرت ابو اسحق سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت مسروق کی تلوار محلّٰی تھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26821]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26821، ترقيم محمد عوامة 25696)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25697 ترقیم الشثری: -- 26822
٢٦٨٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن جابر عن عامر قال: اخرج إلينا علي بن الحسين سيف رسول الله ﷺ فإذا قبيعته والحلقتان ⦗٨٠⦘ اللتان (فيهما) (١) الحمائل فضة، قال: فسالته فإذا هو قد نحل (٢) ، كان سيف منبه بن الحجاج السهمي اتخذه النبي ﷺ لنفسه يوم بدر، قال: واخرج إلينا درعه فإذا هي يمانية رقيقة ذات (زرافين) (٣) فإذا علقت بزرافينها (شمرت) (٤) ، وإذا ارسلت مست الارض (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (فيها).
(٢) أي: أهدي.
(٣) في [جـ]: (رزاقين)، والزرافين: حلقات الدرع، انظر: لسان العرب ١٣/ ١٩٧، وتاج العروس ٣٥/ ١٤٥.
(٤) في [أ، هـ]: (سمرت)، وفي [جـ]: (ثمرت).
(٥) منقطع ضعيف؛ جابر الجعفي ضعيف، علي بن الحسين لم يدرك زمن النبوة، وأخرجه ابن عساكر ٤/ ٢٢٢ في أخلاق النبي (٤١٥).

حضرت عامر سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت علی بن الحسین رحمہ اللہ نے ہمیں جناب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی تلوار نکال کر دکھائی تو اس کا قبضہ اور وہ دو کڑے جن میں حمائل لگی تھی، چاندی کے تھے۔ راوی کہتے ہیں۔ میں نے ان سے اس کے بارے میں پوچھا۔ تو وہ ہدیہ کی ہوئی معلوم ہوئی۔ یہ منبہ بن حجاج سہمی کی تلوار تھی۔ جس کو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے غزوہ بدر کے دن اپنے لیے لیا تھا۔ راوی کہتے ہیں۔ پھر انہوں نے ہمیں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی زرہ دکھائی وہ دو کڑیوں والی باریک یمنی زرہ تھی۔ جب اس کو اس کی کڑیوں سے باندھ دیا جاتا تو وہ اوپر سمٹ جاتی اور جب چھوڑ دی جاتی تو زمین کو چھو لیتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26822]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26822، ترقيم محمد عوامة 25697)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25698 ترقیم الشثری: -- 26823
٢٦٨٢٣ - (حدثنا ابو بكر) (١) قال: (حدثنا) (٢) ابو (نعيم) (٣) عن إسرائيل عن جابر عن ابي جعفر قال: لا باس ان يحلى السيف.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ساقط من: [أ، جـ، ح، ز، ط].
(٢) ساقط من: [أ، جـ، ح، ز، ط].
(٣) في [ز]: (نعم).

حضرت ابو جعفر سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ اس بات میں کوئی حرج نہیں ہے کہ تلوار کو مزین کیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26823]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26823، ترقيم محمد عوامة 25698)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
68. من كان يحلي سيفه بالحديد
جو لوگ اپنی تلوار کو لوہے سے مزین کرتے ہیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25699 ترقیم الشثری: -- 26824
٢٦٨٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن مخارق عن طارق قال: خطبنا علي، وعليه سيف حليته من حديد (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ شريك صدوق.
حضرت طارق سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ حضر ت علی رضی اللہ عنہ نے ہمیں خطبہ ارشاد فرمایا اور ان پر ایک تلوار تھی جس کا زیور لوہے کا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26824]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26824، ترقيم محمد عوامة 25699)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25700 ترقیم الشثری: -- 26825
٢٦٨٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن (ابن) (١) حبيب المحاربي عن ابي امامة الياهلي صاحب رسول الله ﷺ قال: لقد افتتح الفتوح اقوام (ما) (٢) كانت حلية (سيوفهم) (٣) الذهب ولا الفضة، إنما كانت حليتها العلابي (٤) والآنك (و) (٥) الحديد (٦) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، ط]: (أبي).
(٢) ساقطة في: [ط].
(٣) في [ط]: (بسيوفهم).
(٤) العلابي: نوع من الرصاص، والآنك: نوع آخر منه، انظر: تاج العروس ٣/ ٥٥ و ٤٣٣.
(٥) سقط من: [ط].
(٦) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٩٠٩)، وابن ماجه (٢٨٠٧)، والبيهقي (٤/ ١٤٤)، والروياني (١٢٧٦).

جناب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صحابی، حضرت ابو امامہ باہلی سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ تحقیق کچھ ایسے لوگوں نے بہت سی فتوحات حاصل کیں جن کی تلواروں کا زیور سونا اور چاندی نہیں ہوتا تھا بلکہ ان کی تلوار کا زیور پٹیاں، سیسہ اور لوہا ہوتا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26825]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26825، ترقيم محمد عوامة 25700)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
69. في الصور في البيت
گھر میں تصویروں کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25701 ترقیم الشثری: -- 26826
٢٦٨٢٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن (عيينة) (١) عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ابي طلحة عن النبي ﷺ قال:"لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ز، ط]: (علية)، وفي [جـ]: (عيينة)، ورواه ابن ماجه (٣٦٤٩)، عن المؤلف عن ابن عيينة وكذا هو في [هـ]، وقد سبق كذلك ٥/ ٤١٠ برقم [٢١١٣٦]: ابن عيينة في جميع النسخ.
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٣٢٢)، ومسلم (٢١٠٦).

حضرت ابو طلحہ، جناب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”فرشتے ایسے گھروں میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا یا تصویر ہو۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26826]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26826، ترقيم محمد عوامة 25701)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25702 ترقیم الشثری: -- 26827
٢٦٨٢٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن علي بن مدرك عن (١) ⦗٨٢⦘ ابي زرعة عن عبد الله بن (نجي) (٢) (عن ابيه) (٣) عن علي عن النبي ﷺ قال:"الملائكة لا تدخل (بيتا) (٤) فيه كلب ولا صورة" (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: زيادة (بن).
(٢) في [ط، ع]: (يحيى).
(٣) سقط من: [أ، ح، ط].
(٤) سقط من: [ط]، وفي [جـ]: (بيت).
(٥) مجهول؛ نجي مجهول، وابنه عبد اللَّه بن نجي وثقه النسائي والحاكم والعجلي، وقال من خيار التابعين، وقال الدارقطني مرة: لا بأس به، وقال أخرى: ليس بقوي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال البخاري وابن عدي: فيه نظر، وقال الحافظ: صدوق وهذا الذي يجمع بين الأقوال، والحديث أخرجه أحمد (٦٠٨)، وابن خزيمة (٩٠٤)، وابن ماجه (٣٦٥٠) (٣٧٠٨)، والنسائي ٣/ ١٢، وأبو يعلى (٥٩٢)، والدارمي (٢٦٦٣)، والبزار (٨٨١)، والحاكم ١/ ١٧١، ورواه الدارقطني في العلل ٣/ ٢٥٩.

حضرت علی رضی اللہ عنہ، جناب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”فرشتے ایسے گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا یا تصویر ہو۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26827]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26827، ترقيم محمد عوامة 25702)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25703 ترقیم الشثری: -- 26828
٢٦٨٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن محمد (بن) (١) عمرو عن ابي سلمة عن عائشة قالت: واعد النبي ﷺ جبريل (في) (٢) ساعة ياتيه فيها، فراث عليه، فخرج النبي ﷺ فإذا هو بجبريل (قائم) (٣) على الباب فقال له:"ما منعك ان تدخل؟" قال:"إن في البيت كلبا، وإنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب" (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
(٢) ساقطة في: [أ، جـ، ح، ط، ز].
(٣) في [جـ]: (قائمًا).
(٤) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه مسلم (٢١٠٤)، وأحمد (٢٥١٠٠)، وابن ماجه (٣٦٥١).

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے۔ وہ کہتی ہیں کہ حضرت جبرئیل نے جناب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے ایک وقت آنے کا وعدہ کیا پھر وہ اس وقت سے تاخیر کر گئے تو جناب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم باہر تشریف لائے تو اس وقت حضرت جبرئیل دروازے پر کھڑے ملے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس سے کہا…”تمہیں اندر داخل ہونے سے کیا رکاوٹ تھی؟“۔ انہوں نے کہا۔ ”گھر میں کتا ہے جبکہ ہم ایسے گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا یا تصویر ہو۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26828]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26828، ترقيم محمد عوامة 25703)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 25704 ترقیم الشثری: -- 26829
٢٦٨٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن موسى بن (عبيدة) (١) عن ابان ⦗٨٣⦘ ابن صالح عن القعقاع بن حكيم (عن) (٢) سلمى ام رافع (عن ابي رافع) (٣) قالت: (اتى) (٤) جبريل يستاذن على النبي ﷺ (فاذن له) (٥) فابطا عليه، فاخذ رسول الله ﷺ رداءه فقام إليه وهو بالباب فقال رسول الله قال:"قد اذنا لك" قال:"اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة" (٦) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (عيينة).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) سقط من: [أ، ح، هـ].
(٤) سقط من: [أ، ح، ز، ط، هـ].
(٥) سقط من: [أ، ز، ط، ع، هـ].
(٦) ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة، أخرجه الحاكم ٢/ ٣١١، والطحاوي ٤/ ٥٧، والطبراني (٩٧٢)، والروياني (٦٩٠)، وابن عبد البر في التمهيد ٤/ ٢٣٥، وابن جرير في التفسير ٦/ ٨٨، وابن جميع في معجم شيوخه ١/ ٢٢١، وبنحوه البيهقي ٩/ ٢٣٥، وطالع المطالب العالية (٣٢٩).

حضرت ابو رافع سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت جبرائیل آئے اور جناب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اجازت مانگی۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کو اجازت دے دی لیکن وہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آنے میں تاخیر کرنے لگے۔ چناچہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی چادر مبارک سنبھالی اور ان کی طرف گئے تو ان کو دروازے پر دیکھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”ہم نے تو تمہیں اجازت دے دی تھی۔“ جبرائیل نے کہا: ”جی ہاں! لیکن ہم ایسے گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا یا تصویر ہو۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب اللباس/حدیث: 26829]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26829، ترقيم محمد عوامة 25704)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں