سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
80. بَابُ الرَّجُلِ يَفْجُرُ بِالْمَرْأَةِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا
زنا کرنے کے بعد اسی عورت سے نکاح کرنے کا بیان
ترقیم دار السلفیہ: 887 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2064
نا نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ , قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَسَأَلْتُهُ عَنْ " رَجُلٍ زَنَى بِامْرَأَةٍ، يَتَزَوَّجُهَا؟ قَالَ: ذَاكَ حِينَ أَجَادَ أَمْرُهَا" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”جب وہ اس عورت سے نکاح کرے اور اس کا معاملہ درست ہو جائے تو نکاح ہو جائے گا۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2064]
تخریج الحدیث: «موقوف صحیح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 886، 887، 888، 889، 890، 891، 892، 893، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13989، 13990، 13992، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3681، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12785، 12787، 12790، 12791، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17046، 17060، 17063»
الحكم على الحديث:
موقوف صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 888 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2065
نا نا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " الأَوَّلُ سِفَاحٌ، وَالآخَرُ نِكَاحٌ" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”پہلا عمل سفاح (بدکاری) تھا، اور دوسرا نکاح ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2065]
تخریج الحدیث: «موقوف صحیح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 886، 887، 888، 889، 890، 891، 892، 893، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13989، 13990، 13992، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3681، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12785، 12787، 12790، 12791، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17046، 17060، 17063»
الحكم على الحديث:
موقوف صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 889 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2066
نا نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، نا أَبُو هِشَامٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَاكَ، فَقَالَ: " أَوَّلُهُ سِفَاحٌ، وَآخِرُهُ نِكَاحٌ" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے یہی بات سعید بن جبیر رحمہ اللہ نے بھی روایت کی کہ: ”پہلا عمل سفاح اور دوسرا نکاح ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2066]
تخریج الحدیث: «موقوف صحیح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 886، 887، 888، 889، 890، 891، 892، 893، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13989، 13990، 13992، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3681، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12785، 12787، 12790، 12791، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17046، 17060، 17063»
الحكم على الحديث:
موقوف صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 890 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2067
نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے یہی بات ابو بشر رحمہ اللہ نے بھی روایت کی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2067]
تخریج الحدیث: «موقوف صحیح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 886، 887، 888، 889، 890، 891، 892، 893، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13989، 13990، 13992، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3681، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12785، 12787، 12790، 12791، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17046، 17060، 17063»
الحكم على الحديث:
موقوف صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 891 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2068
نا هُشَيْمٌ، أنا حُصَيْنٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے یہی بات حصین رحمہ اللہ نے بھی روایت کی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2068]
تخریج الحدیث: «موقوف صحیح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 886، 887، 888، 889، 890، 891، 892، 893، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13989، 13990، 13992، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3681، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12785، 12787، 12790، 12791، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17046، 17060، 17063»
الحكم على الحديث:
موقوف صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 892 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2069
نا نا هُشَيْمٌ، أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " أَوَّلُهُ سِفَاحٌ، وَآخِرُهُ نِكَاحٌ" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا: ”پہلا عمل سفاح تھا اور دوسرا نکاح۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2069]
تخریج الحدیث: «موقوف صحیح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 886، 887، 888، 889، 890، 891، 892، 893، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13989، 13990، 13992، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3681، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12785، 12787، 12790، 12791، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17046، 17060، 17063»
الحكم على الحديث:
موقوف صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 893 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2070
نا نا هُشَيْمٌ، أنا أَبُو نَعَامَةَ الضَّبِّيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ: " أَوَّلُهُ سِفَاحٌ، وَآخِرُهُ نِكَاحٌ، حَلَّتْ لَهُ بِمَالِهِ" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”پہلا عمل سفاح تھا اور دوسرا نکاح، اور عورت اس کے لیے اپنے مال کے بدلے حلال ہوئی۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2070]
تخریج الحدیث: «موقوف صحیح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 886، 887، 888، 889، 890، 891، 892، 893، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13989، 13990، 13992، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3681، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12785، 12787، 12790، 12791، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17046، 17060، 17063»
الحكم على الحديث:
موقوف صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 894 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2071
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا سَيَّارٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَفْجُرُ بِالْمَرْأَةِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا , قَالَ:" مَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَخَذَ مِنْ ثَمَرِ نَخْلَةٍ بِغَيْرِ أَمْرِ صَاحِبِهَا فَكَانَ حَرَامًا، ثُمَّ اشْتَرَاهَا فَكَانَ لَهُ حَلالا" .
حضرت عکرمہ رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جو مرد عورت سے بدکاری کرے اور پھر نکاح کرے، اس کی مثال اس شخص کی طرح ہے جو کسی درخت سے پھل بغیر اجازت توڑ لے، تو یہ حرام ہے، پھر اگر وہ خرید لے تو وہ حلال ہو جاتا ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2071]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
ترقیم دار السلفیہ: 895 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2072
نا هُشَيْمٌ قَالَ: أنا عُبَيْدَةُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ , أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، قَالَ:" إِنَّمَا مَثَلُهُ مَثَلُ رَجُلٍ أَتَى بَيْدَرًا وَأَخَذَ مِنْهَا بِغَيْرِ أَمْرِ صَاحِبِهَا فَكَانَ حَرَامًا، ثُمَّ اشْتَرَاهُ فَكَانَ حَلالا" .
حضرت امام محمد بن علی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اس کی مثال اس شخص کی سی ہے جو کسی کھلیان سے بغیر اجازت غلہ لے لے، پھر خرید کر حلال کر لے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2072]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
ترقیم دار السلفیہ: 896 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2073
نا نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فِي الرَّجُلِ يَفْجُرُ بِالْمَرْأَةِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا , قَالَ:" لا يَزَالانِ زَانِيَيْنِ مَا اجْتَمَعَا" .
حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر مرد اور عورت پہلے بدکاری کریں اور پھر نکاح کریں تو جب تک وہ ساتھ رہیں گے، بدکار شمار ہوں گے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2073]
تخریج الحدیث: «إسنادہ حسن، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 896، 902، 903، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13996، 13997، 13999، 14000، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12798، 12800، 12801، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17048، 17065، والطبراني فى «الكبير» برقم: 9668، 9669، 9670، 9672، 9673»
الحكم على الحديث:
إسنادہ حسن