🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شرکۃ الحروف سے تلاش کل احادیث (4154)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم دار السلفیہ سے تلاش کل احادیث (2978)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
77. بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَزْنِي وَقَدْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا
زانی مرد کا نکاح کے بغیر عورت سے زنا کرنا
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 867 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2044
نا نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: أَحْدَثَتِ امْرَأَةٌ بِالشَّامِ، فَكُتِبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ أَنْكِحْهَا وَلا تُخْبِرْ حَدَثَهَا. قَالَ:" أَنْكِحُوهَا وَلا تَذْكُرُوا حَدَثَهَا" .
حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو شام سے لکھا گیا کہ ایک عورت سے بدکاری ہوئی ہے، کیا اس کا نکاح کیا جائے؟ آپ نے فرمایا: ”نکاح کرو اور اس کا واقعہ نہ بیان کرو۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2044]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2013، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 867، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10689»

الحكم على الحديث:
مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 868 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2045
نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ جَارِيَةً بِكْرًا، فَفَجَرَتْ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا , قَالَ:" يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلا صَدَاقَ لَهَا" .
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر کوئی مرد بکرہ لونڈی سے نکاح کرے اور دخول سے پہلے وہ بدکاری کرے تو ان کے درمیان جدائی کر دی جائے اور مہر نہ ہو۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2045]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 858، 860، 868»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 869 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2046
نا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " تُجْلَدُ وَتَقَرُّ عِنْدَهُ، كَمَا أَنَّهُ لَوْ فَجَرَ هُوَ لَمْ تُنْزَعْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ" .
حضرت شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”عورت پر حد جاری کی جائے گی اور وہ اپنے شوہر کے نکاح میں رہے گی، جیسے کہ اگر شوہر بدکاری کرے تو اس کی بیوی چھینی نہیں جاتی۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2046]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 864، 869، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17155»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 870 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2047
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " إِذَا زَنَتِ الْبِكْرُ وَنُفِيَتْ فَهِيَ عِنْدَ زَوْجِهَا عَلَى نِكَاحِهَا، فَإِنْ فَعَلَ الْبِكْرُ فَهُوَ كَذَلِكَ" .
حضرت شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر کنواری عورت بدکاری کرے اور شہر بدر کی جائے تو وہ اپنے شوہر کے نکاح پر باقی رہے گی۔ اگر مرد بھی یہی کرے تو اس کا بھی یہی حکم ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2047]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 871 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2048
أنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " لا تَلِي النِّسَاءُ عُقْدَةَ النِّكَاحِ" .
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”عورتیں نکاح کا عقد نہیں کر سکتیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2048]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 871، 872»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 872 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2049
نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ.
اسی طرح حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ سے اور روایت ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2049]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 871، 872»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 873 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2050
نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ," أَنَّ السُّنَّةَ عِنْدَهُمْ أَنَّ الْمَرْأَةَ، لا تَعْقِدُ عُقْدَةَ النِّكَاحِ فِي نَفْسِهَا وَلا فِي غَيْرِهَا" .
حضرت سلیمان بن یسار رحمہ اللہ نے فرمایا: ”سنت یہ ہے کہ عورت نہ اپنے لیے نکاح کا عقد کرے اور نہ کسی دوسرے کے لیے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2050]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
78. بَابُ مَا جَاءَ فِي شَهَادَةِ النِّسَاءِ فِي النِّكَاحِ
نکاح میں عورتوں کی گواہی کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 874 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2051
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا عُبَيْدَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ , قَالَ:" يُشْهِدُونَ رَجُلا آخَرَ" .
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”اگر کسی نے مرد اور عورت کی گواہی سے نکاح کیا ہو تو ایک اور مرد کو گواہ بنائیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2051]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 875 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2052
نا نا هُشَيْمٌ، أنا حَجَّاجٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ," أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ النِّسَاءِ مَعَ الرَّجُلِ فِي النِّكَاحِ" .
حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے عورتوں کی گواہی کو ایک مرد کے ساتھ نکاح میں قبول فرمایا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2052]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 875، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13841، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4559، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15416»

الحكم على الحديث:
مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 876 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2053
نا هُشَيْمٌ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَمُطَرِّفٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ," أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسَاءِ مَعَ الرَّجُلِ فِي النِّكَاحِ وَالطَّلاقِ" .
حضرت شعبی رحمہ اللہ نکاح اور طلاق دونوں میں عورتوں کی گواہی کو ایک مرد کے ساتھ جائز سمجھتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2053]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 876، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15401، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 23136»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں