سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
289. بَابُ جَامِعِ الشَّهَادَةِ 1
شہادت سے متعلق جامع احادیث کا بیان 1
ترقیم دار السلفیہ: 2840 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4016
نا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي بَعْضِ الْمَشَاهِدِ: " أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبَ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَا ابْنُ الْعَوَاتِكِ" .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بعض میدانوں میں فرمایا: ”میں نبی ہوں۔ اس میں کوئی جھوٹ نہیں۔ میں عبدالمطلب کا بیٹا ہوں۔ میں عورتوں کی اولاد ہوں۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4016]
تخریج الحدیث: «مرسل، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2841 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4017
نا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ ، نا سِيَابَةُ بْنُ عَاصِمٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ:" أَنَا ابْنُ الْعَوَاتِكِ" .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غزوہ حنین کے دن فرمایا: ”میں العواتک کی اولاد ہوں۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4017]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2841، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6724»
قال البخاري: جزم بأن الحديث مرسل، الإصابة في تمييز الصحابة: (4 / 553)
قال البخاري: جزم بأن الحديث مرسل، الإصابة في تمييز الصحابة: (4 / 553)
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2842 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4018
نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَازِنٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ: " أَلا رَجُلٌ يَأْتِينِي بِخَبَرِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَإِنَّ آخِرَ عَهْدِي بِهِ أَنِّي رَأَيْتُهُ بِمَلاذِ الْجَبَلِ، وَقَدْ شُرِعَتْ إِلَيْهِ الرِّمَاحُ"، فَقَامَ فَتًى مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَانْطَلَقَ فَوَجَدَهُ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ: أَقْرِئْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ السَّلامَ، وَأَخْبِرْهُ أَنِّي قَدْ طُعِنْتُ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ طَعْنَةً، وَقَدْ أُنْفِذَتْ مَقَاتِلِي كُلُّهَا، وَاقْرَأْ عَلَى قَوْمِكَ السَّلامَ، وَقُلْ لَهُمْ إِنَّ سَعْدَ بْنَ الرَّبِيعِ يَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ لا عُذْرَ لَكُمْ إِنْ قُتِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى لا يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدٌ، وَأُصِيبَ سَعْدٌ، فَأَوْصَى إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَدَخَلَ رَجُلٌ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَبِنْتُ سَعْدٍ عَلَى بَطْنِهِ وَهُوَ يَشُمُّهَا، فَقَالَ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ، ابْنَتُكَ هَذِهِ؟ قَالَ: لا، بَلِ ابْنَةُ رَجُلٍ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، قَالَ الرَّجُلُ: مَنْ هَذَا الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، كَانَ مِنَ النُّقَبَاءِ يَوْمَ الْعَقَبَةِ، وَشَهِدَ بَدْرًا، وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غزوہ احد کے دن فرمایا: ”کیا کوئی شخص سعد بن ربیع رضی اللہ عنہ کی خبر لا سکتا ہے؟ میں نے انہیں پہاڑ کے کنارے دیکھا تھا اور ان کی طرف نیزے بڑھائے جا رہے تھے۔“ ایک انصاری نوجوان نے ان کی خبر لا کر دی کہ وہ بارہ نیزے کھا چکے تھے اور فرمایا: ”میری طرف سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کہو، اور اپنی قوم کو کہو: اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قتل ہو جائیں اور تم میں سے کوئی باقی رہے تو تمہارا کوئی عذر نہیں۔“ پھر سعد بن ربیع رضی اللہ عنہ نے وفات سے پہلے اپنی بیٹی کو سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی کفالت میں دیا تھا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4018]
تخریج الحدیث: «مرسل، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2843 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4019
نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلالٍ ، وَأَبَا النَّضْرِ حَدَّثَاهُ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ قَالَ يَوْمَ الأَحْزَابِ: لَبِّثْ قَلِيلا يَشْهَدُ الْهَيْجَا جَمَلْ. قَالَ سَعِيدٌ: وَقَالَ أَيْضًا:" لا بَأْسَ بِالْمَوْتِ إِذَا كَانَ الأَجَلْ" فَقَالَتْ عَائِشَةُ: اللَّهُمَّ سَلِّمْهُ فَمَا أَخَافُ عَلَى الرَّجُلِ إِلا مِنْ أَطْرَافِهِ، وَقَالَ سَعِيدٌ: إِنَّ أُمَّ سَعْدٍ تَبْكِيهِ عِنْدَ مَوْتِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كُلُّ بَاكِيَةٍ كَاذِبَةٌ لا مَحَالَةَ إِلا أُمَّ سَعْدٍ" . وَقَالَ وَقَالَ سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ:" اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي إِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ" .
سیدنا سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ نے غزوہ احزاب کے دن یہ اشعار کہے: «لبث قليلا يشهد الهيجا جمل» (تھوڑی دیر ٹھہر جا، تاکہ معرکہ میں اونٹ گواہی دے) اور فرمایا: «لا بأس بالموت إذا كان الأجل» (موت میں کوئی حرج نہیں جب وقت آ جائے) سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے دعا کی: ”اے اللہ! اسے سلامت رکھ، میں مرد پر صرف اس کے اطراف سے ڈرتی ہوں۔“ سعید نے کہا: سیدنا سعد کی والدہ ان کی موت پر رو رہی تھیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر رونے والی جھوٹی ہے، لازمی طور پر، سوائے ام سعد کے۔“ اور سعید نے سیدنا ابوحازم سے روایت کی کہ انہیں یہ بات پہنچی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غزوہ احد کے دن فرمایا: ”اے اللہ! میری قوم کو معاف فرما دے، کیونکہ وہ جانتے نہیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4019]
تخریج الحدیث: «مرسل، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2844 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4020
نا نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ لَقِيطٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ هَدَمٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ: " مَا تَرَوْنَ فِي نَفَرٍ ثَلاثَةٍ أَسْلَمُوا جَمِيعًا وَهَاجَرُوا جَمِيعًا، لَمْ يُحْدِثُوا فِي الإِسْلامِ حَدَثًا، قَتَلَ أَحَدَهُمُ الطَّاعُونُ، وَقَتَلَ الآخَرَ الْبَطْنُ، وَقُتِلَ الآخَرُ شَهِيدًا". قَالُوا: الشَّهِيدُ أَفْضَلُهُمْ، فَقَالَ عُمَرُ:" وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لَرُفَقَاءُ فِي الآخِرَةِ، كَمَا كَانُوا رُفَقَاءَ فِي الدُّنْيَا" .
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تین آدمی جو اکٹھے اسلام لائے، اکٹھے ہجرت کی، نہ کوئی فتنہ کیا، ان میں ایک طاعون سے مرا، ایک پیٹ کے مرض سے اور ایک شہید ہوا۔“ لوگوں نے کہا: شہید افضل ہے، تو عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”نہیں، وہ تینوں جنت میں اکٹھے ہوں گے جیسے دنیا میں اکٹھے تھے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4020]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، و «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
اتفاقی طور پر محدثین نے ربیعة بن لقیط کو ضعیف اور متروک قرار دیا ہے۔
اتفاقی طور پر محدثین نے ربیعة بن لقیط کو ضعیف اور متروک قرار دیا ہے۔
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
ترقیم دار السلفیہ: 2845 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4021
نا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُمِيَتْ إِصْبَعُهُ فِي بَعْضِ الْمَغَازِي أَوِ الْمَشَاهِدِ، فَقَالَ: " هَلْ أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دَمِيتِ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ" .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی انگلی کسی غزوہ یا معرکہ میں زخمی ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو محض ایک زخمی انگلی ہے، جو اللہ کے راستے میں جو کچھ برداشت کیا، وہ اللہ کے لیے ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4021]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2802، 6146، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1796، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6577، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 10317، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3345، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2845، 2846، والحميدي فى «مسنده» برقم: 794، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1533، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 26595»
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2846 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4022
نا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، سَمِعَ جُنْدُبًا الْبَجَلِيَّ ، يَقُولُ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَدَمِيَتْ إِصْبَعُهُ، فَقَالَ:" هَلْ أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ" .
ایک اور روایت میں سیدنا جندب بجلی رضی اللہ عنہ سے یہی الفاظ منقول ہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4022]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2802، 6146، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1796، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6577، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 10317، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3345، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2845، 2846، والحميدي فى «مسنده» برقم: 794، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1533، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 26595»
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2847 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4023
نا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلا وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ جُرْحِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:" أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْرِفُ مَنْ كَانَ يَغْسِلُ جُرْحَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَنْ كَانَ يَسْكُبُ الْمَاءَ، وَبِمَاذَا دُووِيَ، كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَغْسِلُهُ، وَكَانَ عَلِيٌّ يَسْكُبُ الْمَاءَ، بِالْمِجَنِّ، فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ أَنَّ الْمَاءَ لا يَزِيدُ الدَّمَ إِلا كَثْرَةً، أَخَذَتْ قِطْعَةً مِنْ حَصِيرٍ، فَأَحْرَقَتْهَا فَأَلْصَقَتْهَا، فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَوْمَئِذٍ، وَجُرِحَ وَجْهُهُ، وَكُسِرَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ" .
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا زخم دھوتی تھیں اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ پانی انڈیلتے تھے، جب پانی خون کو مزید بڑھانے لگا تو فاطمہ رضی اللہ عنہا نے چٹائی کا ٹکڑا جلا کر اس پر لگا دیا جس سے خون رک گیا، اور اس دن نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا دانت بھی شہید ہو گیا اور خود (سر کی ٹوپی) بھی ٹوٹ گئی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4023]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 243، 2903، 2911، 3037، 4075، 5248، 5722، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1790، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 973، 6578، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 6504، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 9191، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2085، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3464، 3465، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2847، 2848، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23262، والحميدي فى «مسنده» برقم: 958»
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2848 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4024
نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، سُئِلَ عَنْ جُرْحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ مِثْلَهُ، إِلا أَنَّهُ قَالَ: هُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ.
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے دوسری روایت میں بھی یہی واقعہ مذکور ہے البتہ الفاظ ہیں کہ خود کا کنارہ ٹوٹ گیا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4024]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 243، 2903، 2911، 3037، 4075، 5248، 5722، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1790، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 973، 6578، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 6504، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 9191، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2085، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3464، 3465، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2847، 2848، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23262، والحميدي فى «مسنده» برقم: 958»
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2849 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4025
نا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، قَالَ: نا مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَأُمِّ إِسْحَاقَ ابْنَتَيْ طَلْحَةَ، أَنَّهُمَا قَالَتْا:" جُرِحَ أَبُونَا يَوْمَ أُحُدٍ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ جُرْحًا رُبِّعَ مِنْهَا رَأْسُهُ شَجَّةً مُرَبَّعَةً، وَقُطِعَ مِنْهُ نَسَاهُ عِرْقُ النَّسَا، وَشَلَّتْ مِنْهَا أُصْبُعُهُ وَسَائِرُ الْجِرَاحَةِ فِي سَائِرِ جَسَدِهِ، وَقَدْ وَقَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْغَلَبَةَ وَالْغَشْيَ، وَقَالَتَا: وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَكْسُورَةٌ رَبَاعِيَتُهُ، مَشْجُوجٌ فِي وَجْهِهِ، وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ تِلْكَ الْغَشْيَةُ"، فَجَعَلَ طَلْحَةُ مُحْتَمِلا بِهِ إِلَى الشِّعْبِ يَرْجِعُ بِهِ الْقَهْقَرَى، فَإِذَا أَدْرَكَهُ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَاتَلَ دُونَهُ حَتَّى أَسْنَدَهُ إِلَى الشِّعْبِ .
سیدہ عائشہ اور ام اسحاق بنت طلحہ رضی اللہ عنہما نے کہا: ہمارے والد (طلحہ بن عبیداللہ رضی اللہ عنہ) کو غزوہ احد میں چوبیس زخم آئے، جن میں ایک چوکور زخم ان کے سر پر تھا، ان کی رگ کٹ گئی تھی جس سے ایک انگلی شل ہو گئی تھی۔ انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو بھی زخمی اور بے ہوش دیکھا، تو سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو قہقریٰ پیچھے ہٹتے ہوئے شعب کی طرف لے گئے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4025]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، و «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
قال ابن حجر: صالح بن موسى الطلحی متروک
قال ابن حجر: صالح بن موسى الطلحی متروک
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف