سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
290. بَابُ جَامِعِ الشَّهَادَةِ 2
شہادت سے متعلق جامع احادیث کا بیان 2
ترقیم دار السلفیہ: 2860 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4036
نا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ جَلَسَ نَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ فِي جَبَلِ بَدْرٍ يَقُولُونَ حَيْثُ مَا كَانَتِ الدَّبْرَةُ: كُنَّا مَعَ أَهْلِهَا، فَلَمَّا أَعَزَّ اللَّهُ نَصْرَ رَسُولِهِ جَاءُوهُ فَأَخْبَرُوهُ أَمْرَهُمْ، فَقَالُوا: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ! سَمِعْنَا شَيْئًا يَهْبِطُ مِنَ السَّمَاءِ، وَسَمِعْنَا حَمْحَمَةَ الْخَيْلِ، وَقَرْعَ الأَدَاةِ، وَسَمِعْنَا شَيْئًا يُقَالُ لَهُ: أَقْدِمْ حَيْزُومُ قَالَ:" ذَاكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ" .
بدر کے دن کچھ عرب پہاڑ پر بیٹھے یہ کہتے تھے: ”ہم تو اسی کے ساتھ ہیں جس کے پاس غلبہ ہو۔“ جب اللہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو غلبہ دیا، وہ آئے اور کہا: ”اے رسول اللہ! ہم نے آسمان سے کچھ اترتے سنا، گھوڑوں کی ہنکار اور سامان کی جھنکار سنی، اور آواز سنی: اقدم حيزوم۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ سیدنا جبرائیل علیہ السلام تھے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4036]
تخریج الحدیث: «مرسل، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2861 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4037
نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سَوِّمُوا فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ قَدْ سَوَّمَتْ" .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نشانی لگاؤ، بے شک فرشتوں نے بھی نشانی لگائی تھی۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4037]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2861، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 33391، 37066، 37823»
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2862 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4038
نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ أَبَا يُونُسَ ، حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ عَلَى الْعَدُوِّ، وَأُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ"، قَالَ:" وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، أُوتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے دشمن پر رعب کے ذریعے مدد دی گئی، اور مجھے جامع کلمات عطا کیے گئے، اور جب میں سو رہا تھا، تو زمین کے خزانوں کی چابیاں میرے پاس لائی گئیں اور میرے ہاتھ میں رکھ دی گئیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4038]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2977، 6998، 7013، 7273، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 523، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2313، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3087، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4280، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4280، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1553 م، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 567، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2862، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7386، والحميدي فى «مسنده» برقم: 975، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 32301»
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2863 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4039
نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، شَاعِرٍ كَانَ بِمَكَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ يَوْمَ الطَّائِفِ قَالَ: " إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ"، فَقَالَ النَّاسُ: قَبْلَ أَنْ نَفْتَحَهَا؟ قَالَ:" فَاغْدُوا عَلَى الْقِتَالِ"، فَغَدَوْا وَأَصَابَتْهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ"، فَسُّرُوا بِذَلِكَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غزوہ طائف کے دن فرمایا: ”ان شاء اللہ کل ہم واپس پلٹیں گے۔“ تو لوگوں نے کہا: ”کیا ہم طائف کو فتح کیے بغیر لوٹیں گے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو صبح قتال کے لیے نکلو!“ چنانچہ وہ صبح قتال کے لیے نکلے اور انہیں تکلیف پہنچی۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان شاء اللہ کل ہم واپس پلٹیں گے۔“ تو لوگ خوش ہو گئے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسکرا دیے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4039]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 7480، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2863، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17988، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4678، والحميدي فى «مسنده» برقم: 723، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5773، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 38107، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13684»
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2864 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4040
نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِهِ " مُسَوِّمِينَ سورة آل عمران آية 125، قَالَ:" مُعَلَّمِينَ بِالصُّوفِ الأَبْيَضِ" .
حضرت ضحاک رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ وہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان «مُسَوِّمِينَ» [آل عمران: 125] کی تفسیر میں فرماتے ہیں: ”اس سے مراد ہے: سفید اون کے ساتھ نشان زدہ (فرشتے)۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4040]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 524، 2864»
ترقیم دار السلفیہ: 2865 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4041
نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ: لَمَّا حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الطَّائِفِ أَشْرَفَتِ امْرَأَةٌ فَكَشَفَتْ عَنْ قُبُلِهَا، فَقَالَتْ: هَا دُونَكُمْ فَارْمُوا، فَرَمَاهَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَمَا أَخْطَأَ ذَلِكَ مِنْهَا .
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل طائف کا محاصرہ کیا، تو ایک عورت قلعہ کی اوٹ سے نکلی اور اپنی شرمگاہ کھول دی اور کہنے لگی: ”یہ لو، مارو!“ تو ایک مسلمان نے تیر مارا اور وہ تیر اس کی شرمگاہ سے خطا نہ کر سکا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4041]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2865، 2866، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 18181، وأبو داود فى "المراسيل"، 334»
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2866 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4042
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، مِثْلَهُ قَالَ:" فَقَطَّرَهَا".
اسی روایت کو ایک اور سند سے بیان کیا گیا اور الفاظ یہ ہیں: ”تو اس نے اسے زخمی کر دیا۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4042]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2865، 2866، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 18181، وأبو داود فى "المراسيل"، 334»
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2867 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4043
نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُبَيْدٍ، قَالَ: " غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ، فَقَالَ: لا تَغْزُوا مَعَ رَجُلٍ بَنَى بُنْيَانًا لَمْ يُتِمَّهُ، أَوْ زَرَعَ زَرْعًا لَمْ يَحْصُدْهُ، أَوْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لَمْ يَدْخُلْ بِهَا" .
نبیوں میں سے ایک نبی نے غزوہ کے وقت فرمایا: ”ایسے آدمی کے ساتھ نہ نکلو جس نے کوئی عمارت بنائی ہو اور ابھی مکمل نہ کی ہو، یا کوئی کھیتی بوئی ہو اور ابھی کٹائی نہ کی ہو، یا کسی عورت سے نکاح کیا ہو اور ابھی اس سے صحبت نہ کی ہو۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4043]
تخریج الحدیث: «مرسل، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
الإسناد إلى عبيد بن عمير صحيح، ولكن الحديث مرسل لأن عبيداً من كبار التابعين يروي عن نبي من غير ذكر الصحابي، فالسند مرسل تابعی
الإسناد إلى عبيد بن عمير صحيح، ولكن الحديث مرسل لأن عبيداً من كبار التابعين يروي عن نبي من غير ذكر الصحابي، فالسند مرسل تابعی
وضاحت: یہی حدیث صحیح بخاری (3124) اور صحیح مسلم (1747) میں صحابی (سیدنا ابوھریرہ رضی اللہ عنہ) کے واسطے سے صحیح متصل سند سے مروی ہے۔
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2868 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4044
نا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ: نا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، يَقُولُ: " غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَ عَشْرَةَ غَزْوَةً" .
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ پندرہ غزوات میں شرکت کی۔“ اور سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سترہ غزوات میں شرکت کی۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4044]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3949، 4404، 4471، 4472، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1254، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6283، 7176، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 6327، 6328، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1676، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1827، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2868، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18857، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 37802»
أبو إسحاق السبيعي قد اختلط في آخر عمره، ولكن إذا صرح بالسماع، كما في هذه الرواية بقوله "سمعت البراء..." و"سمعت زيدًا..."، فالسماع حينئذٍ ثابت، والرواية مقبولة صحيحة الإسناد، ولا يُؤثر فيها الاختلاط.
أبو إسحاق السبيعي قد اختلط في آخر عمره، ولكن إذا صرح بالسماع، كما في هذه الرواية بقوله "سمعت البراء..." و"سمعت زيدًا..."، فالسماع حينئذٍ ثابت، والرواية مقبولة صحيحة الإسناد، ولا يُؤثر فيها الاختلاط.
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2869 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 4045
وَسَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ، يَقُولُ: " غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً" . نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الطَّائِفَتَيْنِ اللَّتَيْنِ هَمَّتَا أَنْ تَفْشَلا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا سورة آل عمران آية 122:" بَنُو سَلِمَةَ، وَبَنُو حَارِثَةَ" .
سعید بن ابی ہلال رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہیں یہ بات پہنچی کہ «طَائِفَتَانِ» [آل عمران: 122] یعنی جو دو گروہ پسپائی کا ارادہ کر بیٹھے تھے، وہ ”بنو سلمہ“ اور ”بنو حارثہ“ تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الجهاد/حدیث: 4045]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، و «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
الإسناد إلى سعيد بن أبي هلال صحيح، ولكن قوله "أنه بلغه" يدل على الانقطاع، فهو أثر منقطع لا يثبت، إلا أنه يستأنس به في التفسير، وقد ورد مثله عن بعض الصحابة، كجابر وزيد بن ثابت، فالمعنى ثابت من طرق أخرى.
الإسناد إلى سعيد بن أبي هلال صحيح، ولكن قوله "أنه بلغه" يدل على الانقطاع، فهو أثر منقطع لا يثبت، إلا أنه يستأنس به في التفسير، وقد ورد مثله عن بعض الصحابة، كجابر وزيد بن ثابت، فالمعنى ثابت من طرق أخرى.
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف