أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ يَحْيَى أَبُو السَّرِيِّ ، بِنَصِيبِينَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، أَمَا تَرَى السَّمَاوَاتِ سَبْعًا، وَالأَيَّامَ سَبْعًا، وَالطَّوَافَ؟"، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ .

اخبرنا هاشم بن يحيى ابو السري ، بنصيبين، حدثنا محمد بن معمر ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا ابو عامر الخزاز ، عن عطاء، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا استجمر احدكم فليوتر، فإن الله تعالى وتر يحب الوتر، اما ترى السماوات سبعا، والايام سبعا، والطواف؟"، وذكر اشياء .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولانِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ" . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الاسْتِنْثَارُ هُوَ إِخْرَاجُ الْمَاءِ مِنَ الأَنْفِ، وَالاسْتِنْشَاقُ: إِدْخَالُهُ فِيهِ، فَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ" أَرَادَ فَلْيَسْتَنْشِقْ، فَأَوْقَعَ اسْمَ الْبِدَايَةِ الَّذِي هُوَ الاسْتِنْشَاقُ عَلَى النِّهَايَةِ الَّذِي هُوَ الاسْتِنْثَارُ، لأَنَّهُ لا يُوجَدُ الاسْتِنْثَارُ إِلا بِتَقَدُّمِ الاسْتِنْشَاقِ لَهُ، وَالاسْتِجْمَارُ هُوَ الاسْتِطَابَةُ، وَهُوَ إِزَالَةُ النَّجَاسَةِ عَنِ الْمَخْرَجَيْنِ.

اخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، حدثنا حرملة بن يحيى ، حدثنا ابن وهب ، حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني ابو إدريس الخولاني ، انه سمع ابا هريرة ، وابا سعيد الخدري ، يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضا فليستنثر، ومن استجمر فليوتر" . قال ابو حاتم: الاستنثار هو إخراج الماء من الانف، والاستنشاق: إدخاله فيه، فقوله صلى الله عليه وسلم:" من توضا فليستنثر" اراد فليستنشق، فاوقع اسم البداية الذي هو الاستنشاق على النهاية الذي هو الاستنثار، لانه لا يوجد الاستنثار إلا بتقدم الاستنشاق له، والاستجمار هو الاستطابة، وهو إزالة النجاسة عن المخرجين.

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلِ الْمَاءَ فِي أَنْفِهِ، ثُمَّ لِيَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ" .

اخبرنا ابو خليفة ، حدثنا القعنبي ، عن مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضا احدكم فليجعل الماء في انفه، ثم لينثر، ومن استجمر فليوتر" .

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ، فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ، فَلا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ، وَلا يَسْتَدْبِرْهَا، وَلا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ" ." وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلاثَةِ أَحْجَارٍ، وَيَنْهَى عَنِ الرَّوْثِ، وَالرِّمَّةِ" .

اخبرنا ابو يعلى ، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان ابو صالح ، قال: حدثني ابي ، قال: حدثني ابن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إنما انا لكم مثل الوالد، فإذا ذهب احدكم إلى الغائط، فلا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها، ولا يستطب بيمينه" ." وكان يامر بثلاثة احجار، وينهى عن الروث، والرمة" .

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفِيانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: " مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا الْعَشْرَ قَطُّ، وَلا خَرَجَ مِنَ الْخَلاءِ إِلا مَسَّ مَاءً" .

اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا يحيى بن طلحة اليربوعي ، قال: حدثنا ابو الاحوص ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت: " ما رايت النبي صلى الله عليه وسلم صائما العشر قط، ولا خرج من الخلاء إلا مس ماء" .

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ وَهُوَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا خَرَجَ مِنْ حَاجَتِهِ، أَجِيءُ أَنَا وَغُلامٌ مِنَ الأَنْصَارِ، بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ، فِيسْتَنْجِي بِهِ" .

اخبرنا ابو خليفة ، قال: حدثنا ابو الوليد ، قال: حدثنا شعبة ، عن ابي معاذ وهو عطاء بن ابي ميمونة ، قال: سمعت انس بن مالك ، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا خرج من حاجته، اجيء انا وغلام من الانصار، بإداوة من ماء، فيستنجي به" .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ:" مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ، فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ مِنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَفْعَلُهُ" .

اخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال: حدثنا ابو عوانة ، عن قتادة ، عن معاذة ، عن عائشة ، انها قالت:" مرن ازواجكن ان يستطيبوا بالماء، فإني استحييهم منه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يفعله" .

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ، فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، " إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلاءِ قَالَ: غُفْرَانَكَ" .

اخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ، قال: حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، قال: حدثنا يحيى بن ابي بكير ، قال: حدثنا إسرائيل ، عن يوسف بن ابي بردة ، قال: سمعت ابي يقول: دخلت على عائشة ، فسمعتها تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، " إذا خرج من الخلاء قال: غفرانك" .

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفِيانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى خَتٌّ ، وَكَانَ كَخَيْرِ الرِّجَالِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمْةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبًا ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ:" بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ، فَبَالَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ نَامَ" .

اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا يحيى بن موسى خت ، وكان كخير الرجال، قال: حدثنا ابو داود ، قال: انبانا شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، قال: سمعت كريبا ، يحدث عن ابن عباس ، انه قال:" بت عند خالتي ميمونة: فرايت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام، فبال، ثم غسل وجهه، ثم نام" .