صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
99. فصل في ذكر الموت - ذكر الأمر للمرء بالإكثار من ذكر منغص اللذات نسأل الله بركة وروده
موت کو یاد رکھنے کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ آدمی موت کا کثرت سے ذکر کرے جو لذتوں کو زائل کرتی ہے، ہم اللہ سے اس کے ورود کی برکت مانگتے ہیں
حدیث نمبر: 2992
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سُلَيْمَانَ السَّعْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ ، قَالا: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ الْمَوْتِ" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: ”لذتوں کو ختم کرنے والی چیز موت کو کثرت سے یاد کرو۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا/حدیث: 2992]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2992، 2993، 2994، 2995، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 8004، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1823، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 1963، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2307، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 4258، وأحمد فى (مسنده) برقم: 8040» «رقم طبعة با وزير 2981»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
حسن صحيح - «المشكاة» (1607)، «الإرواء» (682).
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده حسن
100. فصل في ذكر الموت - ذكر العلة التي من أجلها أمر بالإكثار من ذكر الموت
موت کو یاد رکھنے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر موت کا کثرت سے ذکر کرنے کا حکم دیا گیا
حدیث نمبر: 2993
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ، فَمَا ذَكَرَهُ عَبْدٌ قَطُّ وَهُوَ فِي ضِيقٍ إِلا وَسَعَهُ عَلَيْهِ، وَلا ذَكَرُهُ وَهُوَ فِي سَعَةٍ إِلا ضَيِّقَهُ عَلَيْهِ" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”لذتوں کو ختم کرنے والی چیز کو کثرت سے یاد کرو، جو بھی بندہ تنگی کے عالم میں اسے یاد کرتا ہے، یہ اس کے لیے کشادہ ہو جاتی ہے اور جو بھی شخص گنجائش کے عالم میں اسے یاد کرتا ہے، یہ اس کے لیے تنگی کر دیتی ہے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا/حدیث: 2993]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2992، 2993، 2994، 2995، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 8004، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1823، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 1963، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2307، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 4258، وأحمد فى (مسنده) برقم: 8040» «رقم طبعة با وزير 2982»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
حسن - «الإرواء» -أيضا-.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده حسن
حدیث نمبر: 2994
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَوْنٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”لذتوں کو ختم کرنے والی چیز (یعنی موت) کو کثرت سے یاد کرو۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا/حدیث: 2994]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2992، 2993، 2994، 2995، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 8004، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1823، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 1963، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2307، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 4258، وأحمد فى (مسنده) برقم: 8040» «رقم طبعة با وزير 2983»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
حسن - انظر ما قبله.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده حسن
101. فصل في ذكر الموت - ذكر إكثار المصطفى صلى الله عليه وسلم في القول لما وصفنا
موت کو یاد رکھنے کا بیان - بیان کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم موت کا ذکر کثرت سے فرمایا کرتے تھے
حدیث نمبر: 2995
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: " أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اکثر یہ ارشاد فرمایا کرتے تھے: ”لذتوں کو ختم کرنے والی چیز کو کثرت سے یاد کرو۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا/حدیث: 2995]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2992، 2993، 2994، 2995، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 8004، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1823، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 1963، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2307، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 4258، وأحمد فى (مسنده) برقم: 8040» «رقم طبعة با وزير 2984»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
حسن - انظر ما قبله.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده حسن
102. فصل في الأمل - ذكر الزجر عن أن يطول المرء أمله في عمارة هذه الدنيا الزائلة الفانية
انسان کی دنیاوی امیدوں، آرزوؤں اور ان کے اثرات کا ذکر - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی اس زائل ہونے والی فانی دنیا کی تعمیر کے لیے اپنی امید کو طویل کرے
حدیث نمبر: 2996
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ بِالأُبُلَّةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا وَأُمِّي نُصْلِحُ خُصًّا لَنَا، فَقَالَ: " مَا هَذَا يَا عَبْدَ اللَّهِ؟" قَالَ: قُلْتُ: خُصٌّ لَنَا نُصْلِحُهُ، فَقَالَ:" الأَمْرُ أَسْرَعُ مِنْ ذَلِكَ" .
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس سے گزرے، اس وقت میں اور میری والدہ اپنے لیے چھپر بنا رہے تھے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت کیا: ”اے عبداللہ! یہ کیا ہے؟“ میں نے عرض کی: ہم اپنے چھپر کو درست کر رہے ہیں۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت اس سے زیادہ تیزی سے آ جائے گی۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا/حدیث: 2996]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2996، 2997، وأبو داود فى (سننه) برقم: 5235، بدون ترقيم، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2335، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 4160، وأحمد فى (مسنده) برقم: 6613، والبزار فى (مسنده) برقم: 2436، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 35446، والطبراني فى(الكبير) برقم: 14401، 14402» «رقم طبعة با وزير 2985»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «التعليق الرغيب» (4/ 132).
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده على شرط الشيخين
103. فصل في الأمل - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم الأمر أسرع من ذلك لم يرد به على البتات
انسان کی دنیاوی امیدوں، آرزوؤں اور ان کے اثرات کا ذکر - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "بات اس سے بھی تیز ہے" سے مراد حتمی طور پر نہیں تھا
حدیث نمبر: 2997
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: مَرَّ بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ نُصْلِحُ خُصًّا لَنَا، فَقَالَ: " مَا هَذَا؟" فَقُلْنَا: خُصٌّ لَنَا وَهِيَ، فَنَحْنُ نُصْلِحُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَا أَرَى الأَمْرَ إِلا أَعْجَلَ مِنْ ذَلِكَ" .
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس سے گزرے، ہم اس وقت اپنا چھپر درست کر رہے تھے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت کیا: ”یہ کیا ہے؟“ ہم نے عرض کی: یہ ہمارا چھپر ہے اور ہم اسے ٹھیک کر رہے ہیں۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں یہ سمجھتا ہوں قیامت اس سے بھی زیادہ جلدی آ جائے گی۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا/حدیث: 2997]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2996، 2997، وأبو داود فى (سننه) برقم: 5235، بدون ترقيم، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2335، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 4160، وأحمد فى (مسنده) برقم: 6613، والبزار فى (مسنده) برقم: 2436، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 35446، والطبراني فى(الكبير) برقم: 14401، 14402» «رقم طبعة با وزير 2986»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - انظر ما قبله.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح
104. فصل في الأمل - ذكر الإخبار عما يجب على المرء من تقريب أجله على نفسه وتبعيد أمله عنها
انسان کی دنیاوی امیدوں، آرزوؤں اور ان کے اثرات کا ذکر - اس بات کی اطلاع کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ اپنی موت کو قریب اور اپنی امید کو دور کرے
حدیث نمبر: 2998
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ بِبُسْتَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هَذَا ابْنُ آدَمَ، وَهَذَا أَجَلُهُ" وَوَضَعَ يَدَهُ عِنْدَ قَفَاهُ، ثُمَّ بَسَطَ يَدَهُ، فَقَالَ:" وَثَمَّ أَمَلُهُ وَثَمَّ أَمَلُهُ" .
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ آدم کا بیٹا ہے اور یہ اس کی موت ہے۔“ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا دستِ مبارک اپنی گدی پر رکھا اور پھر اپنے ہاتھ کو آگے لائے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اور یہاں اس کی امید ہے اور یہاں اس کی امید ہے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا/حدیث: 2998]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 6418، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2998، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11762، 11763، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2334، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 4232، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6601، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12422» «رقم طبعة با وزير 2987»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «المشكاة» (5277 / التحقيق الثاني).
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده قوي
105. فصل في تمني الموت - ذكر الزجر عن دعاء المرء بالموت لضر نزل به
موت کی تمنا کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی کسی تکلیف کی وجہ سے موت کی دعا مانگے
حدیث نمبر: 2999
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: أَتَيْنَا خَبَّابًا نَعُودُهُ، وَقَدِ اكْتَوَى فِي بَطْنِهِ سَبْعًا، وَقَالَ:" لَوْلا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ مَنْ مَضَى مِنْ أَصْحَابِهِ، أَنَّهُمْ مَضَوْا لَمْ يَأْكُلُوا مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَإِنَّمَا بَقِينَا بَعْدَهُمْ حَتَّى نِلْنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا لا يَدْرِي أَحَدُنَا مَا يَصْنَعُ بِهِ إِلا أَنْ يُنْفِقَهُ فِي التُّرَابِ، وَإِنَّ الْمُسْلِمَ لَيُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلا نَفَقَتَهُ فِي التُّرَابِ".
قیس بن ابوحازم بیان کرتے ہیں: ہم لوگ سیدنا خباب رضی اللہ عنہ کی عیادت کرنے کے لیے ان کی خدمت میں حاضر ہوئے، انہوں نے اپنے پیٹ پر سات داغ لگوائے تھے۔ انہوں نے یہ بات ارشاد فرمائی: اگر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع نہ کیا ہوتا کہ ہم موت کی دعا کریں، تو میں اس کے لیے دعا کرتا۔ پھر انہوں نے اپنے (دنیا سے) رخصت ہو جانے والے ساتھیوں کا ذکر کیا کہ یہ حضرات تشریف لے گئے اور انہوں نے اپنے اجر میں سے (دنیاوی فائدے کے طور پر) کچھ بھی نہیں پایا، اور ان کے بعد ہم باقی رہ گئے اور ہم نے دنیا بھی حاصل کی، ہم میں سے کسی ایک کو یہ سمجھ نہیں آتی تھی کہ وہ اس کے ساتھ کیا کرے؟ سوائے اس کے کہ وہ اس (مال و دولت کو) مٹی میں خرچ کرے (یعنی تعمیرات کرے) اور ”مسلمان کو اس کی ہر چیز میں اجر دیا جائے گا، سوائے اس چیز کے، جو اس نے مٹی میں خرچ کیا ہو (یعنی تعمیرات پر خرچ کیا ہو)۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا/حدیث: 2999]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5672، 6349، 6350، 6430، 6431، 7234، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2681، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 2999، 3243، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1822، والترمذي فى (جامعه) برقم: 970، 2483، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 4163، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6658، وأحمد فى (مسنده) برقم: 21439» «رقم طبعة با وزير 2988»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «صحيح أبي داود» (2721): ق.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح
106. فصل في تمني الموت - ذكر العلة التي من أجلها زجر عن تمني الموت والدعاء به
موت کی تمنا کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر موت کی خواہش اور اس کی دعا سے منع کیا گیا
حدیث نمبر: 3000
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ، إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ خَيْرًا، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ يَسْتَعْتِبُ" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”تم میں سے کوئی بھی شخص موت کی آرزو ہرگز نہ کرے، کیونکہ اگر وہ نیک ہو گا، تو ہو سکتا ہے اس کی بھلائی میں اضافہ ہو اور اگر وہ گنہگار ہو گا، تو ہو سکتا ہے وہ توبہ کر لے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا/حدیث: 3000]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5673، 6463، 7235، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2682، 2816، ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 348، 660، 3000، 3015، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1817، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 4201، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7323» «رقم طبعة با وزير 2989»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح: ق - المصدر نفسه.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح
107. فصل في تمني الموت - ذكر الأمر بسؤال الحياة أو الوفاة أيهما كان خيرا منهما للمرء إذا أراد الدعاء
موت کی تمنا کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ آدمی زندگی یا موت مانگے جو اس کے لیے بہتر ہو اگر وہ دعا کرنا چاہے
حدیث نمبر: 3001
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، فَإِنْ كَانَ لا بُدَّ مُتَمَنِّيًا، فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي مَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي" .
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: ”تم میں سے کوئی بھی شخص کسی پیش آنے والی پریشانی کی وجہ سے موت کی آرزو ہرگز نہ کرے، اگر اس نے ضرور یہ آرزو کرنی ہو، تو پھر وہ یہ کہے: «اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي» ”اے اللہ! جب تک زندگی میرے حق میں بہتر ہو، تو مجھے زندہ رکھ اور جب موت میرے حق میں بہتر ہو، تو مجھے موت دے دینا۔“” [صحیح ابن حبان/كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا/حدیث: 3001]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5671، 6351، 7233، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2680، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 968، 969، 2966، 3001، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1819، وأبو داود فى (سننه) برقم: 3108، والترمذي فى (جامعه) برقم: 971، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 4265، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 6661، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12161» «رقم طبعة با وزير 2990»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «الإرواء» (683): ق.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح على شرط البخاري