🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
مسند امام شافعی سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

مسند الشافعی میں ترقیم شاملہ سے تلاش کل احادیث (1819)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
35. بَابٌ فِي الْبَسْمَلَةِ
بسم اللہ پڑھنے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 206
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَلَّى بِهِمْ، وَلَمْ يَقْرَأْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [الْفَاتِحَةِ: 1] ، وَلَمْ يُكَبِّرْ إِذَا خَفَضَ وَإِذَا رَفَعَ، فَنَادَاهُ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ سَلَّمَ وَالْأَنْصَارُ: يَا مُعَاوِيَةُ، سَرَقْتَ صَلَاتَكَ أَيْنَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [الْفَاتِحَةِ: 1] ؟ وَأَيْنَ التَّكْبِيرَ إِذَا خَفَضْتَ وَإِذَا رَفَعْتَ؟ فَصَلَّى بِهِمْ صَلَاةً أُخْرَى، فَقَالَ: ذَلِكَ فِيهَا الَّذِي عَابُوا عَلَيْهِ.  
عبید بن رفاعہ سے روایت ہے کہ معاویہ رضی اللہ عنہ مدینہ تشریف لائے تو انہوں نے نماز پڑھائی، نہ بلند بسم اللہ الرحمن الرحیم پڑھی اور نہ ہی جھکتے اور اٹھتے وقت تکبیر کہی، جب سلام پھیرا تو مہاجرین و انصار نے انہیں آواز دی: اے معاویہ! آپ نے نماز چرا لی، بسم اللہ الرحمن الرحیم کہاں ہے؟ اور جب آپ جھکے اور اٹھے تو تکبیر کہاں گئی؟ بعد میں انہوں نے دوسری نماز پڑھائی تو فرمایا: یہ ہے وہ بات جس پر انہوں نے تنقید کی۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 206]
تخریج الحدیث: «أخرجہ الدارقطنی: 1/331 - والبیہقی فی معرفۃ السنن والآثار: 714 - وصححہ الحاکم: 1/233.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 207
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ [ ص: 261 ] عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ مِثْلَهُ أَوْ مِثْلَ مَعْنَاهُ لَا يُخَالِفُهُ، وَأَحْسِبُ هَذَا الْإِسْنَادَ أَحْفَظَ مِنَ الْإِسْنَادِ الْأَوَّلِ.
عبید بن رفاعہ، معاویہ رضی اللہ عنہ سے، مہاجرین و انصار سے اسی (سابقہ حدیث) کی مثل روایت کرتے ہیں یا اس کے ہم معنی جو (سابقہ) کے خلاف نہیں۔ امام شافعی رحمہ اللہ کہتے ہیں: میرے نزدیک یہ سند پہلی سند سے زیادہ محفوظ ہے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 207]
تخریج الحدیث: «أخرجہ الدارقطنی: 1/331 - والبیہقی فی معرفۃ السنن والآثار: 714 - وصححہ الحاکم: 1/233.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 208
أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ لَا يَدَعُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [الْفَاتِحَةِ: 1] لِأُمِّ الْقُرْآنِ وَلِلسُّورَةِ الَّتِي بَعْدَهَا.  
نافع روایت کرتے ہیں کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما سورۃ فاتحہ اور بعد والی سورت کے ساتھ بسم اللہ الرحمن الرحیم نہیں چھوڑتے تھے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 208]
تخریج الحدیث: «أخرجہ البیہقی: 2/48 وفی معرفۃ السنن والآثار لہ: (717) - وعبدالرزاق: 2608 - والطحاوی فی شرح معانی الآثار: 1/200.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 209
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ   [الْفَاتِحَةِ: 2] . أَخْرَجَ السِّتَّةَ الْأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ.
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے بیان فرماتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم ، ابوبکر، عمر اور عثمان رضی اللہ عنہم قرآت کا آغاز الحمد للہ رب العالمین کے ساتھ کرتے تھے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 209]
تخریج الحدیث: «أخرجہ مسلم، الصلاۃ، باب حجۃ من قال لا یجہر بالبسملۃ: 399.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
36. بَابُ السَّبْعِ الْمَثَانِي
سبع مثانی (بار بار دہرائی جانے والی سات آیتوں) کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 210
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ [الْحِجْرِ: 87] قَالَ: هِيَ أُمُّ الْقُرْآنِ، قَالَ أَبِي: وَقَرَأَهَا عَلَيَّ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [الْفَاتِحَةِ: 1] الْآيَةُ السَّابِعَةُ. قَالَ سَعِيدٌ: قَرَأَهَا عَلَيَّ ابْنُ عَبَّاسٍ كَمَا قَرَأْتُهَا عَلَيْكَ ثُمَّ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [الْفَاتِحَةِ: 1] الْآيَةَ السَّابِعَةَ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَدَخَرَهَا لَكُمْ فَمَا أَخْرَجَهَا لِأَحَدٍ قَبْلَكُمْ.  أَخْرَجَهُ مِنْ كِتَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ.
سعید بن جبیر رحمہ اللہ سے روایت ہے وہ ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ﴾ [الحجر: 87]
سے متعلق فرماتے ہیں: اس سے مراد ام القرآن ہے۔ ابن جریج کہتے ہیں میرے باپ نے کہا: مجھے سعید بن جبیر نے مکمل (سورۃ فاتحہ) پڑھ کر سنائی پھر فرمایا: بسم اللہ الرحمن الرحیم اس کی ساتویں آیت ہے۔ سعید کہتے ہیں: جس طرح میں نے تمہیں پڑھ کر سنائی ہے اسی طرح ابن عباس رضی اللہ عنہما نے پڑھی اور فرمایا: بسم اللہ الرحمن الرحیم اس کی ساتویں آیت ہے۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: (اللہ نے) اس کو تمہارے لیے اپنے ہاں محفوظ رکھا اور تم سے پہلے کسی کو بھی نہیں دی۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 210]
تخریج الحدیث: «اسنادہ ضعیف لضعف عبدالعزیز بن جریج أخرجہ عبدالرزاق: 2608 - والبغوی فی شرح السنۃ: 580 - والطبری فی تفسیرہ: 14/37، 38.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
37. بَابُ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ
سورہ فاتحہ پڑھنے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 211
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ"  .
عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس شخص کی نماز نہیں جس نے (نماز میں) سورۃ فاتحہ نہ پڑھی۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 211]
تخریج الحدیث: «أخرجہ البخاری، الاذان، باب وجوب القراءۃ للامام والمأموم فی الصلوات کلہا... الخ: 756 - ومسلم، الصلاۃ، باب وجوب قراءۃ الفاتحۃ فی کل رکعۃ... الخ: 394.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 212
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"كُلُّ صَلَاةٍ لَمْ يُقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ"  . أَخْرَجَ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ كِتَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ.
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہر وہ نماز جس میں ام الکتاب (فاتحہ) نہ پڑھی جائے وہ ناقص ہے، وہ ناقص ہے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 212]
تخریج الحدیث: «أخرجہ مسلم، الصلاۃ، باب وجوب قراءۃ الفاتحۃ فی کل رکعۃ... الخ: 395.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
38. بَابٌ فِي التَّأْمِينِ
آمین کہنے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 213
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ". قَالَ: ابْنُ شِهَابٍ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: آمِينَ.  
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب امام آمین کہے تو تم بھی آمین کہو! جس کی آمین فرشتوں کی آمین سے مل گئی، اس کے سابقہ سارے (صغیرہ) گناہ معاف کر دیے گئے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 213]
تخریج الحدیث: «أخرجہ البخاری، الاذان، باب جہر الامام بالتأمین: 780 - ومسلم، الصلاۃ، باب التسمیع والتحمید والتأمین: 401.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 214
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُمَيٌّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ [الْفَاتِحَةِ: 7] فَقُولُوا: آمِينَ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ  .
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب امام ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ کہے تو تم آمین کہو! جس کی آمین فرشتوں کی آمین سے مل گئی اس کے سابقہ سارے (صغیرہ) گناہ معاف کر دیے گئے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 214]
تخریج الحدیث: «أخرجہ البخاری، الأذان، باب جہر المأموم بالتأمین: 782 - ومسلم، الصلاۃ، باب التسمیع والتحمید والتأمین: 409.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 215
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ: آمِينَ، وَقَالَتِ الْمَلَائِكَةُ فِي السَّمَاءِ: آمِينَ، فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ  .
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی آمین کہتا ہے تو فرشتے بھی آسمان میں آمین کہتے ہیں اور جس کی آمین کی فرشتوں کی آمین سے موافقت ہو گئی اس کے سابقہ سارے (صغیرہ) گناہ معاف کر دیے گئے۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الصلاة /حدیث: 215]
تخریج الحدیث: «اخرجه البخاری: الاذان، باب فضل التامین: 781 - ومسلم، الصلاة، باب التسمیع والتحمید والتامین: 410.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں