معجم صغير للطبراني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
ترقيم فقہی
عربی
اردو
قیام اللیل کے چھوٹ جانے کا بیان
حدیث نمبر: 305
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ بِالرَّقَّةِ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو عُمَرُ بْنُ نَوْفَلِ بْنِ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِئِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:"مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَرَأَ بِهِ مِنَ الْهَاجِرَةِ إِلَى الظُّهْرِ فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْلِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، إِلا أَبُو قَتَادَةَ الْحَرَّانِيُّ
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا ہے کہ: ”جو شخص اپنے وظیفے سے رات کو سو جائے پھر اس کو دوپہر کے وقت ظہر تک پڑھ لے تو گویا اس نے رات کو ہی پڑھ لیا ہے۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصلوٰة/حدیث: 305]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 747، ومالك فى «الموطأ» برقم: 471، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1171، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2643، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1779،، 1780،، 1781، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1466،، 1467، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1313، والترمذي فى «جامعه» برقم: 581، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1518، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1343، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 4630،وأحمد فى «مسنده» برقم: 225،، 383، والطبراني فى «الصغير» برقم: 962»
الحكم على الحديث: صحيح
نماز کے منتظرین اور آنے والے حالات کا بیان
حدیث نمبر: 306
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَزْوِينِيُّ ، بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرِقَانِيُّ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْقَرَنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: أَخَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلاةَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ هُنَيْهَةً، فَخَرَجَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: مَا تَنْتَظِرُونَ؟، قَالُوا: الصَّلاةَ، قَالَ: أَمَا إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِيهَا مَا انْتَظَرْتُمُوهَا، ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: النُّجُومُ أَمَانٌ لأَهْلِ السَّمَاءِ، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى أَهْلَ السَّمَاءِ مَا يُوعَدُونَ، وَأَنَا أَمَانٌ لأَصْحَابِي، فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ، وَأَصْحَابِي أَمَانٌ لأُمَّتِي، فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ، أَقِمْ يَا بِلالُ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ سُوقَةَ، إِلا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، تَفَرَّدَ بِهِ رَبِيعَةُ
سیدنا محمد بن المنکدر اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک رات عشاء کی نماز کچھ دیر مؤخر کر دی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لائے تو فرمانے لگے: ”تم کس چیز کا انتظار کر رہے ہو؟“ وہ کہنے لگے: ہم نماز کا انتظار کر رہے ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم جب تک اس کا انتظار کرتے رہے اس وقت تک نماز میں رہے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے آسمان کی طرف نظر اٹھائی تو فرمایا: ”ستارے آسمان والوں کے لیے امان ہیں، جب ستارے چلے جائیں تو آسمان والوں کے پاس وہ چیز آجائے گی جس کا وعدہ کیے جاتے ہیں۔ اور میں اپنے صحابہ رضی اللہ عنہم کے لیے امان ہوں، جب میں چلا جاؤں گا تو میرے صحابہ کے پاس وہ کچھ آجائے گا جس کا وہ وعدہ کیے جاتے ہیں۔ اور میرے صحابہ میری امت کے لیے امان ہیں، جب میرے صحابہ چلے جائیں تو میری امت کے پاس وہ چیز آجائے گی جس کا وہ وعدہ کیے جاتے ہیں۔ بلال اٹھیں اقامت کہیں۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصلوٰة/حدیث: 306]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 5980، والطبراني فى «الكبير» برقم: 846، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7467، والطبراني فى «الصغير» برقم: 967
«قال الهيثمي: رجاله ثقات» »
«قال الهيثمي: رجاله ثقات» »
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
وتر کی اہمیت کا بیان
حدیث نمبر: 307
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ خَالِدٍ الأُوَيْسِيُّ ، بِطَرَسُوسَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الْخَيَّاطِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"الْوِتْرُ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، إِلا أَزْهَرُ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي صَفْوَانَ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وتر قرآن والوں پر لازم ہے۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصلوٰة/حدیث: 307]
تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 1170، قال الشيخ الألباني: صحيح، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 4528،، 4529،، 4530، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4987، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4571، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 6937،، 6939،، 6942،، 7019، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10262،، 10263، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6626، والطبراني فى «الصغير» برقم: 979
قال الدارقطني: المرسل هو المحفوظ، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (5 / 291)
قال الهيثمي:فيه عمران الخياط قال الذهبي لا يكاد يعرف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (2 / 240)»
قال الدارقطني: المرسل هو المحفوظ، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (5 / 291)
قال الهيثمي:فيه عمران الخياط قال الذهبي لا يكاد يعرف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (2 / 240)»
الحكم على الحديث: صحيح
استخارہ اور دیگر امور کا بیان
حدیث نمبر: 308
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرِ الأَنْصَارِيُّ ، بِدِمَشْقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي عَبْدِ الْقُدُّوسِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"مَا خَابَ مَنِ اسْتَخَارَ، وَلا نَدِمَ مَنِ اسْتَشَارَ، وَلا حَالَ مَنِ اقْتَصَدَ"
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص استخارہ کرتا ہے وہ کبھی ناکام نہیں ہوتا، اور جو شخص مشورہ کرے وہ کبھی نادم اور شرمندہ نہیں ہوتا، اور جو شخص میانہ روی سے خرچ کرے وہ کبھی تنگ دست نہیں ہوتا۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصلوٰة/حدیث: 308]
تخریج الحدیث: «موضوع، أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 6627، والطبراني فى «الصغير» برقم: 980
قال الشيخ الألباني: موضوع»
قال الشيخ الألباني: موضوع»
الحكم على الحديث: موضوع
جمعہ کی فجر میں مسنون تلاوت کا بیان
حدیث نمبر: 309
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ يُوسُفَ الأُمَوِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا دُحَيْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ إِسْحَاقَ الْمُلائِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ،" كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ يُدِيمُ ذَلِكَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، إِلا ثَوْرٌ وَلا عَنْ ثَوْرٍ، إِلا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، تَفَرَّدَ بِهِ دُحَيْمٌ، وَلا كَتَبْنَاهُ إِلا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن صبح کی نماز میں سورہ ﴿الٓمٓ تَنْزِيْلُ السَّجْدَةَ﴾ اور ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ پڑھا کرتے تھے، اور یہ ہمیشہ پڑھتے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصلوٰة/حدیث: 309]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 824، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2495، والبزار فى «مسنده» برقم: 1593،، 1719،، 1841،، 2066، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2731، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5484، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10085،، 10116، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6659،، 6693،، 7201، والطبراني فى «الصغير» برقم: 887،، 986، وله شواهد من حديث أبى هريرة الدوسي، فأما حديث أبى هريرة الدوسي، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 891،، 1068، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 880»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
نماز میں صفوں کی درستگی کا بیان
حدیث نمبر: 310
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ بِلالٍ ، قَالَ:" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُسَوِّي مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلاةِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ، إِلا ابْنُ نُمَيْرٍ. تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي، وَلا يُرْوَى عَنْ بِلالٍ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ
سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نماز میں ہمارے کندھوں کو برابر کیا کرتے تھے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصلوٰة/حدیث: 310]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 398، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2435، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 3554، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 988
قال الھیثمی: إسناده متصل ورجاله موثقون، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (2 / 90) برقم: 2498»
قال الھیثمی: إسناده متصل ورجاله موثقون، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (2 / 90) برقم: 2498»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
وتر کی دو رکعت میں سلام پھیرنے کا بیان
حدیث نمبر: 311
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ سَابُورَ ، قَالَ: كَانَ مُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ:" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُطْعِمٍ، إِلا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامٌ
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم وتر کی دو رکعت میں سلام نہیں پھیرتے تھے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصلوٰة/حدیث: 311]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 746، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1078،، 1104، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1698، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1143،، 3863، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1342، والترمذي فى «جامعه» برقم: 445، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1516، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1191،، 1348، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 166،، 167،، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1665، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24907،، 25240، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 267، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5677،، 6661،، 8134،، 9300، والطبراني فى «الصغير» برقم: 990،، 1160»
الحكم على الحديث: صحيح
بوقتِ نماز کھانا تیار ہو تو پہلے کھانا کھائے
حدیث نمبر: 312
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُبَارَكٍ، إِلا مُؤَمَّلٌ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب نماز قائم کی جائے اور رات کا کھانا بھی تیار ہو تو پہلے کھانا کھا لو۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصلوٰة/حدیث: 312]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 673،، 5463 م،، 5464، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 559، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1775، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 935،، 936، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2067، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3757، والترمذي فى «جامعه» برقم: 354، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 934، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5115، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4800،، 4872، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2911،، 5216، والطبراني فى «الصغير» برقم: 995،، 1039»
الحكم على الحديث: صحيح
سفر میں نماز قصر کرنا مسنون عمل ہے
حدیث نمبر: 313
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ الرِّبَاطِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ،"عَنْ صَلاةِ السَّفَرِ، فَقَالَ: رَكْعَتَانِ نَزَلَتَا مِنَ السَّمَاءِ، فَإِنْ شِئْتُمْ فَرُدُّوهَا"، لَمْ يَرْوِ أَبُو الْكَنُودِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا، وَلا رَوَاهُ إِلا قَيْسُ بْنُ وَهْبٍ، تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ
ابوالکنود رحمہ اللہ کہتے ہیں: میں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے سفر کی نماز کے متعلق سوال کیا تو انہوں نے فرمایا: وہ دو رکعتیں آسمان سے نازل ہوئیں، اب اگر تم چاہو تو انہیں واپس کر دو۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصلوٰة/حدیث: 313]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 551، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1193،، 1194، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5501، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2190،، 4795، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 12570، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 7846، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 997
قال الھیثمی: ورجاله موثقون، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (2 / 154) برقم: 2935»
قال الھیثمی: ورجاله موثقون، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (2 / 154) برقم: 2935»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
نماز میں ہنسنے کا بیان
حدیث نمبر: 314
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَشْرُ وَلَكِنْ تَقْطَعُهَا الْقَهْقَهَةُ"، لَمْ يَرْوِهِ مَرْفُوعًا عَنْ سُفْيَانَ، إِلا ثَابِتٌ، وَحَدَّثَنَاهُ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ مِنْ قَوْلِ جَابِرٍ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مسکرانے سے نماز نہیں ٹوٹتی، بلکہ قہقہہ لگا کر ہنسنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصلوٰة/حدیث: 314]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3411،، 3412، والدارقطني فى «سننه» برقم: 661، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3774، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 3922، والطبراني فى «الصغير» برقم: 999،، 1000
قال الھیثمی: رجاله موثقون، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (2 / 82)»
قال الھیثمی: رجاله موثقون، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (2 / 82)»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح