الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔
وضو اور طہارت کے مسائل
11. باب الاسطابۃ
11. استنجا کا بیان
حدیث نمبر: 693 |
|
ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی جب پائخانہ کو جائے تو تین پتھر اپنے ساتھ لے جائے، ان سے استنجا کرے وہ کافی ہے۔“
تخریج الحدیث: «إسناده جيد، [مكتبه الشامله نمبر: 697]»
اس حدیث کی سند جید ہے۔ دیکھئے: [مسند أحمد 133/6]، [أبوداؤد 40]، [نسائي 41/1]، [البيهقي 103/1]، [دارقطني 54/1]، [شرح معاني الآثار 121/1] و [نيل الأوطار 110/1]
اس حدیث کی سند جید ہے۔ دیکھئے: [مسند أحمد 133/6]، [أبوداؤد 40]، [نسائي 41/1]، [البيهقي 103/1]، [دارقطني 54/1]، [شرح معاني الآثار 121/1] و [نيل الأوطار 110/1]
قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده جيد
حدیث نمبر: 694 |
|
عمارة بن خزيمۃ بن ثابت الانصاری نے اپنے باپ سیدنا خزیمہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(استنجاء) تین پتھروں سے کرنا چاہیے جن میں گوبر نہ ہو۔“
تخریج الحدیث: «إسناده جيد، [مكتبه الشامله نمبر: 698]»
اس حدیث کی سند جید ہے۔ دیکھئے: [المصنف 154/1]، [مسند أحمد 213/5]، [أبوداؤد 41]، [ابن ماجه 315] و [البيهقي 103/1]۔ نیز دیکھئے: [نيل الأوطار 177/1]
اس حدیث کی سند جید ہے۔ دیکھئے: [المصنف 154/1]، [مسند أحمد 213/5]، [أبوداؤد 41]، [ابن ماجه 315] و [البيهقي 103/1]۔ نیز دیکھئے: [نيل الأوطار 177/1]
قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده جيد
12. باب النَّهْيِ عَنْ الاِسْتِنْجَاءِ بِعَظْمٍ وَرَوْثٍ:
12. ہڈی یا گوبر سے استنجا کرنے کی ممانعت کا بیان
حدیث نمبر: 695 |
|
سیدنا سہل بن حنیف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے کہا کہ: ”تم اہل مکہ کے لئے میرے قاصد و مبلغ ہو، سو ان سے کہہ دینا کہ رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم تمہیں سلام کہتے ہیں اور حکم دیتے ہیں کہ ہڈی اور لید یا گوبر سے استنجاء نہ کرو۔“ ابوعاصم نے ایک روایت میں کہا: «ينهاكم أو يأمركم» ۔
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف والحديث صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 672]»
اس سند سے یہ حدیث ضعیف ہے، لیکن حدیث کا معنی صحیح ہے جیسا کہ اثر رقم (694) میں بھی گزر چکا ہے۔
اس سند سے یہ حدیث ضعیف ہے، لیکن حدیث کا معنی صحیح ہے جیسا کہ اثر رقم (694) میں بھی گزر چکا ہے۔
قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده ضعيف والحديث صحيح
13. باب النَّهْيِ عَنْ الاِسْتِنْجَاءِ بِالْيَمِينِ:
13. داہنے ہاتھ سے استنجاء کرنے کی ممانعت کا بیان
حدیث نمبر: 696 |
|
عبداللہ بن ابی قتادہ نے اپنے والد سیدنا ابوقتاده رضی اللہ عنہ سے روایت کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی اپنی شرم گاہ کو داہنے ہاتھ سے نہ چھوئے اور نہ داہنے ہاتھ سے استنجاء کرے۔“
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 700]»
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [صحيح بخاري 153]، [صحيح مسلم 267]۔ نیز دیکھئے: [السنن الأربع و صحيح ابن حبان 1434] و [مسند الحميدي 432]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [صحيح بخاري 153]، [صحيح مسلم 267]۔ نیز دیکھئے: [السنن الأربع و صحيح ابن حبان 1434] و [مسند الحميدي 432]
قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح
14. باب الاِسْتِنْجَاءِ بِالأَحْجَارِ:
14. پتھروں سے استنجاء کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 697 |
|
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں تمہارے لئے اسی طرح ہوں جیسے والد اولاد کے لئے ہوتا ہے، تم کو تعلیم دیتا ہوں، لہٰذا تم قضائے حاجت کے وقت قبلہ کی طرف منہ یا پیٹھ نہ کرو، اور جب تم استنجاء کرو تو داہنے ہاتھ سے استنجاء نہ کرو“، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہم کو تین پتھر لینے کا حکم دیتے تھے، اور لید و ہڈی سے منع کرتے تھے۔ زکریا نے کہا: «الرمة» سے مراد پرانی ہڈیاں ہیں۔
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 701]»
اس حدیث کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [مسلم 265 رواه مختصرًا]، [أبوداؤد 8]، [نسائي 40]، [ابن ماجه 313]، [صحيح ابن حبان 1431، 1440]، [وفي الموارد 128، 129، 130]، [الأم للشافعي 22/1] و [المعرفة للبيهقي 846]
اس حدیث کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [مسلم 265 رواه مختصرًا]، [أبوداؤد 8]، [نسائي 40]، [ابن ماجه 313]، [صحيح ابن حبان 1431، 1440]، [وفي الموارد 128، 129، 130]، [الأم للشافعي 22/1] و [المعرفة للبيهقي 846]
وضاحت:
(تشریح احادیث 692 سے 697)
اس حدیث شریف سے اور پچھلے ابواب کی احادیثِ مبارکہ سے استنجاء اور طہارت کے آداب معلوم ہوئے، اور وہ یہ کہ اگر پانی نہ ملے تو استنجاء تین ڈھیلے یا پتھروں سے کر لینا چاہئے، قضائے حاجت کے وقت قبلہ رو ہونا یا پیٹھ کر کے بیٹھنا منع ہے، اسی طرح ہڈی یا گوبر اور لید وغیرہ سے استنجاء، صفائی کرنا منع ہے، منادیل اور ٹشوز پیپر سے بھی صفائی کرنا جائز ہے۔
(تشریح احادیث 692 سے 697)
اس حدیث شریف سے اور پچھلے ابواب کی احادیثِ مبارکہ سے استنجاء اور طہارت کے آداب معلوم ہوئے، اور وہ یہ کہ اگر پانی نہ ملے تو استنجاء تین ڈھیلے یا پتھروں سے کر لینا چاہئے، قضائے حاجت کے وقت قبلہ رو ہونا یا پیٹھ کر کے بیٹھنا منع ہے، اسی طرح ہڈی یا گوبر اور لید وغیرہ سے استنجاء، صفائی کرنا منع ہے، منادیل اور ٹشوز پیپر سے بھی صفائی کرنا جائز ہے۔
قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده حسن
15. باب الاِسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ:
15. پانی سے استنجاء کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 698 |
|
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم رفع حاجت کے لئے جاتے تو میں اور ایک لڑکا نیزہ اور پانی کا برتن لے آتے جس سے آپ وضو فرماتے تھے۔
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 702]»
یہ حدیث ہے۔ دیکھئے: [صحيح بخاري 150] و [صحيح مسلم 271] و [مسند أبى يعلی 3659] و [صحيح ابن حبان 1442]
یہ حدیث ہے۔ دیکھئے: [صحيح بخاري 150] و [صحيح مسلم 271] و [مسند أبى يعلی 3659] و [صحيح ابن حبان 1442]
قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 699 |
|
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب بیت الخلاء سے باہر آتے تو ایک لڑکا پانی کی ایک ڈولچی لے آتا جس سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم استنجاء فرماتے تھے۔ امام دارمی ابومحمد رحمہ اللہ نے فرمایا: ابومعاذ کا نام عطاء بن منيع ابی میمونہ ہے۔
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 703]»
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [صحيح بخاري 150]۔ نیز دیکھئے: [نيل الأوطار 121/1]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [صحيح بخاري 150]۔ نیز دیکھئے: [نيل الأوطار 121/1]
قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 700 |
|
مسیّب بن نجبۃ نے کہا کہ میری پھوپھی جو سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ کے نکاح میں تھیں، انہوں نے بیان کیا کہ سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ پانی سے استنجاء کرتے تھے۔
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف فيه جهالة، [مكتبه الشامله نمبر: 704]»
اس روایت کی سند میں راوی مجہول ہیں، اور اس کو [أبوداؤد 45]، [نسائي 50] و [ابن أبى شيبه 152/1] نے روایت کیا ہے۔
اس روایت کی سند میں راوی مجہول ہیں، اور اس کو [أبوداؤد 45]، [نسائي 50] و [ابن أبى شيبه 152/1] نے روایت کیا ہے۔
وضاحت:
(تشریح احادیث 697 سے 700)
ان نصوص سے پانی سے استنجاء کرنا ثابت ہوا۔
(تشریح احادیث 697 سے 700)
ان نصوص سے پانی سے استنجاء کرنا ثابت ہوا۔
قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده ضعيف فيه جهالة
16. باب فِيمَنْ يَمْسَحُ يَدَهُ بِالتُّرَابِ بَعْدَ الاِسْتِنْجَاءِ:
16. استنجاء کے بعد مٹی سے ہاتھ صاف کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 701 |
|
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وضو کا پانی لاؤ“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم درختوں کے جھنڈ میں چلے گئے، میں پانی لے کر آیا تو آپ نے استنجاء کیا، پھر اپنے ہاتھ کو مٹی پر رگڑا، پھر دونوں ہاتھ دھوئے۔
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة مولى أبي هريرة، [مكتبه الشامله نمبر: 705]»
اس روایت کی سند میں مولی ابی ہریرہ ضعیف ہیں، ابان بھی لین ہیں۔ تخریج کے لیے دیکھئے: [مسند أبى يعلی 6136]، [صحيح ابن حبان 1405] و [الموارد 139]، لیکن بمجموع طرق یہ حدیث حسن ہے۔
اس روایت کی سند میں مولی ابی ہریرہ ضعیف ہیں، ابان بھی لین ہیں۔ تخریج کے لیے دیکھئے: [مسند أبى يعلی 6136]، [صحيح ابن حبان 1405] و [الموارد 139]، لیکن بمجموع طرق یہ حدیث حسن ہے۔
قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده ضعيف لجهالة مولى أبي هريرة
حدیث نمبر: 702 |
|
ابراہیم بن جریر بن عبداللہ نے اپنے والد سے انہوں نے اسی کے مثل نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کیا۔
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات غير أنه منقطع إبراهيم بن جرير لم يسمع من أبيه، [مكتبه الشامله نمبر: 706]»
تخریج کے لیے دیکھئے: مذکورہ بالا حدیث۔
تخریج کے لیے دیکھئے: مذکورہ بالا حدیث۔
وضاحت:
(تشریح احادیث 700 سے 702)
اس حدیث سے قضائے حاجت سے طہارت کے بعد مٹی یا صابون سے ہاتھ دھونا ثابت ہوا، پا کی و طہارت کی اسلام میں نمایاں تعلیمات ہیں۔
(تشریح احادیث 700 سے 702)
اس حدیث سے قضائے حاجت سے طہارت کے بعد مٹی یا صابون سے ہاتھ دھونا ثابت ہوا، پا کی و طہارت کی اسلام میں نمایاں تعلیمات ہیں۔
قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: رجاله ثقات غير أنه منقطع إبراهيم بن جرير لم يسمع من أبيه