المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
85. عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ
رات کے وقت سفر اختیار کرو کیونکہ رات میں زمین سمیٹ دی جاتی ہے
حدیث نمبر: 2567
أخبرنا بكر بن محمد الصِّيرفي بمَرُو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل البَلْخي، حدثنا خالد بن يزيد العُمَري، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ:"عليكم بالدُّلْجة، فإنَّ الأرض تُطْوَى بالليل" (3) . قد كنتُ أملَيتُ في كتاب المناسِك من هذا الكتاب حديثَ رُوَيم بن يزيد المُقرئ (4) ، عن الليث، عن عُقيل عن الزُّهْري، عن أنس، وجَهِدتُ إذ ذاك أن أجِدَ له شاهدًا فلم أحد، وهذا شاهدُه إن سَلِمَ من خالد بن يزيد العُمري.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2535 - إن سلم من خالد فجيد
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2535 - إن سلم من خالد فجيد
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رات کے آخری پہر کے سفر کو لازم پکڑو، کیونکہ رات کے وقت زمین سمیٹ دی جاتی ہے (یعنی مسافت جلد طے ہو جاتی ہے)۔“
امام حاکم فرماتے ہیں کہ میں نے پہلے اس کی ایک اور سند ذکر کی تھی اور اس کا شاہد تلاش کر رہا تھا، پس یہ اس کا شاہد ہے اگر خالد بن یزید العمری (راوی) سے محفوظ ہو۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الجهاد/حدیث: 2567]
امام حاکم فرماتے ہیں کہ میں نے پہلے اس کی ایک اور سند ذکر کی تھی اور اس کا شاہد تلاش کر رہا تھا، پس یہ اس کا شاہد ہے اگر خالد بن یزید العمری (راوی) سے محفوظ ہو۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الجهاد/حدیث: 2567]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي جعفر الرازي - واسمه عيسى بن أبي عيسى - وقد توبع. وما وقع للحاكم - وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 256 - من تقييد خالد بن يزيد بالعُمري فخطأ، والصحيح أنه خالد بن يزيد العَتَكي صاحبُ اللؤلؤ، وهو صدوق حسن الحديث، ...» [ترقيم الرساله 2567] [ترقيم الشركة 2550] [ترقيم العلميه 2535]
الحكم على الحديث: صحيح لغيره
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2567 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي جعفر الرازي - واسمه عيسى بن أبي عيسى - وقد توبع. وما وقع للحاكم - وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 256 - من تقييد خالد بن يزيد بالعُمري فخطأ، والصحيح أنه خالد بن يزيد العَتَكي صاحبُ اللؤلؤ، وهو صدوق حسن الحديث، أما العمري فمتَّهم بالكذب، وقد قُيِّد على الصواب في رواية الضياء المقدسي في "المختارة" 6 / (2118) حيث قيَّده بصاحب اللؤلؤ.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے اور اس کی سند ابو جعفر رازی (عیسیٰ بن ابی عیسیٰ) کی وجہ سے "حسن" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: امام حاکم اور بیہقی سے یہاں راوی کے نام کی تعیین میں غلطی ہوئی کہ انہوں نے اسے "العمری" لکھا، جبکہ درست یہ ہے کہ یہ "خالد بن یزید العتکی" (صاحب اللؤلؤ) ہیں جو کہ صدوق اور حسن الحدیث ہیں۔ العمری تو کذاب (جھوٹا) ہونے کی وجہ سے متہم ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: ضیاء مقدسی نے "المختارہ" (6/ 2118) میں اس کی صحیح تعیین "صاحب اللؤلؤ" کے طور پر کی ہے۔
وأخرجه أبو داود (2571) عن عمرو بن علي الفلّاس، عن خالد بن يزيد، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابو داؤد نے (2571) میں عمرو بن علی الفلاس عن خالد بن یزید کی سند سے روایت کیا ہے۔
وقد تقدَّم برقم (1647) من وجه آخر عن الزُّهْري عن أنس بن مالك، وهو وإن كان الأصح إرساله، يَعضُد هذا الحديث. وله شواهدُ انظرها هناك.
🧩 متابعات و شواہد: یہ روایت نمبر (1647) پر امام زہری عن حضرت انس رضی اللہ عنہ کے طریق سے گزر چکی ہے، اگرچہ اس کا "مرسل" ہونا زیادہ صحیح ہے، لیکن یہ اس حدیث کو تقویت دیتی ہے۔
(4) وأخرجه المصنف هناك من طريق أخرى عن قبيصة بن عقبة عن الليث أيضًا، فلا ندري لم اقتصر هنا على ذكر طريق رُويم!
🔍 فنی نکتہ / علّت: مصنف نے وہاں اسے قبیصہ بن عقبہ عن لیث کے طریق سے بھی روایت کیا ہے، سمجھ میں نہیں آتا کہ یہاں صرف "رویم" کے طریق پر کیوں اکتفا کیا گیا!
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 2567 in Urdu