المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
101. لا نستعين بالمشركين على المشركين .
ہم مشرکوں کے خلاف مشرکوں سے مدد نہیں لیتے
حدیث نمبر: 2596
أخبرني أحمد بن محمد العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا يوسف بن عيسى المروزي، حدثنا الفضل بن موسى السِّيْناني، عن محمد بن عمرو عن سعد (3) بن المنذر عن أبي حُميد الساعِدي، قال: خرج رسول الله ﷺ حتى إذا خَلَّف ثَنيّةَ الوَداع إذا كتيبةٌ، قال:"مَن هؤلاء؟" قالوا: بني (4) قَينُقاع، وهو رَهْط عبد الله بن سَلَام، قال:"وأسلَمُوا؟" قالوا: لا، بل هم على دينهم، قال:"قُل لهم فليَرجِعُوا، فإِنَّا لا نَستعينُ بالمشركين" (5) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2564 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2564 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا ابو حمید ساعدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (غزوے کے لیے) نکلے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ثنیۃ الوداع کو پیچھے چھوڑا تو وہاں ایک دستہ نظر آیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”یہ کون لوگ ہیں؟“ صحابہ نے کہا: یہ بنو قینقاع (یہودی) ہیں جو عبداللہ بن سلام کے قبیلے سے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کیا یہ اسلام لے آئے ہیں؟“ انہوں نے کہا: نہیں، بلکہ یہ اپنے دین پر قائم ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انہیں کہو کہ واپس لوٹ جائیں، کیونکہ ہم مشرکوں سے مدد نہیں لیتے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الجهاد/حدیث: 2596]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،من أجل محمد بن عمرو» [ترقيم الرساله 2596] [ترقيم الشركة 2579] [ترقيم العلميه 2564]
الحكم على الحديث: إسناده حسن
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2596 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) في (ص): سعيد، وقد ذكر ذلك في اسمه أيضًا في بعض الروايات.
📝 نوٹ / توضیح: نسخہ (ص) میں "سعید" لکھا ہے، اور بعض دیگر روایات میں بھی ان کا یہی نام مذکور ہے۔
(4) كذا جاء في (ز) و (ص) و (ع)، وكذلك هي رواية البيهقي في "سننه الكبرى" 9/ 37 عن أبي عبد الله الحاكم، والظاهر أنه منصوب بفعل مقدّر، وفي (ب) بنو، مرفوعًا على أنه خبر مبتدأ مقدّر، وكلاهما سائغ.
📚 مجموعی اصول / قاعدہ: نسخہ (ز)، (ص) اور (ع) میں نام اسی طرح ہے، اور بیہقی کی سنن کبریٰ (9/ 37) میں بھی حاکم سے یہی مروی ہے۔ نحوی طور پر یہ مفعول ہونے کی وجہ سے منصوب ہے یا خبر ہونے کی وجہ سے مرفوع، اور دونوں صورتیں جائز ہیں۔
(5) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة الليثي - ومن أجل سعد بن المنذر - وهو سعد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي - وحسّنه الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية" (4263).
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند محمد بن عمرو بن علقمہ لیثی اور سعد بن منذر بن ابی حمید ساعدی کی وجہ سے حسن ہے۔ 📖 حوالہ / مصدر: حافظ ابن حجر نے "المطالب العالیہ" (4263) میں اسے حسن قرار دیا ہے۔
وأخرجه البيهقي 9/ 37 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. ¤ ¤ وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" 2/ 45، وإسحاق بن راهويه، كما في "المطالب العالية" (4263)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2068)، وابن المنذر في "الأوسط" (6165)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2580)، والطبراني في "الأوسط" (5142)، وأبو بكر الحازمي في "الاعتبار في الناسخ والمنسوخ" ص 218 - 219 من طرق عن الفضل بن موسي، به.
🧩 متابعات و شواہد: اسے بیہقی (9/ 37) نے حاکم سے، ابن سعد نے طبقات (2/ 45) میں، اسحاق بن راہویہ نے (المطالب العالیہ: 4263)، ابن ابی عاصم (2068)، ابن منذر (6165)، طحاوی (2580)، طبرانی (5142) اور حازمی (ص 218-219) نے فضل بن موسیٰ کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 2596 in Urdu