المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
20. السلطان ولي من لا ولي له .
جس کا کوئی ولی نہ ہو اس کا ولی حاکم ہوتا ہے
حدیث نمبر: 2746
حدثنا بحديث يونس بن أبي إسحاق: مُكرَمُ بن أحمد القاضي، حدثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن بُرْد الأنطاكي، حدثنا الهيثم بن جَميل، حدثنا عيسى بن يونس، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن أبي بُرْدة، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله ﷺ:"لا نِكاحَ إلّا بوليّ" (1) . وقد وَصَلَ هذا الحديثَ عن أبي إسحاق بعد هؤلاء: زهيرُ بن معاوية الجُعْفي وأبو عَوَانة الوضّاح، وقد أجمع أهل النَّقل على تقدُّمهما وحفظهما. أما حديث زهير:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2712 - سكت عنه الذهبي في التلخيص_x000D_ أَمَّا حَدِيثُ زُهَيْرٍ
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2712 - سكت عنه الذهبي في التلخيص_x000D_ أَمَّا حَدِيثُ زُهَيْرٍ
سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ولی کی اجازت کے بغیر نکاح نہیں ہوتا۔ ٭٭ ان تمام کے بعد یہ حدیث زہیر بن معاویہ الجعفی اور ابوعوانہ الوضاح نے ابواسحاق سے روایت کی ہے اور اس میں وصل کیا ہے۔ اور تمام اہلِ نقل ان دونوں کے حافظے اور ان کے ” تقدم “ پر متفق ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2746]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2746 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يونس - وهو ابن أبي إسحاق السّبيعي - وقد توبع. وقد رواه يونس أيضًا عن أبي بردة مباشرة دون ذكر أبيه أبي إسحاق، كما سيأتي برقم (2749) و (2750)، وليس بعيدًا أن يكون رواه على الوجهين، فقد شارك أباه في كثير من شيوخه، قال ابن سعد في "الطبقات" 8/ 483: روى عن عامة رجال أبيه، قلنا: وكلام علي بن المديني الذي ذكره الحاكم بإثر الرواية (2750) يدل على إقراره بسماع يونس من أبي بردة مباشرة، والله أعلم.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح" ہے، اور یونس بن ابی اسحاق السبیعی کی وجہ سے یہ اسناد "حسن" ہے، نیز ان کی متابعت بھی موجود ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یونس نے اسے کبھی اپنے والد (ابو اسحاق) کے واسطے سے اور کبھی براہِ راست ابو بردہ بن ابی موسیٰ الاشعری سے روایت کیا ہے (جیسا کہ نمبر 2749 و 2750 پر آئے گا)۔ یہ بعید نہیں کہ انہوں نے دونوں طرح سنا ہو کیونکہ وہ اپنے والد کے اکثر شیوخ کے شاگرد تھے (دیکھیے: طبقات ابن سعد 8/ 483)۔ 📌 اہم نکتہ: امام علی بن المدینی کا کلام، جسے امام حاکم نے روایت (2750) کے بعد ذکر کیا ہے، یونس کے براہِ راست ابو بردہ سے سماع کے اقرار پر دلالت کرتا ہے، واللہ اعلم۔
وأخرجه الترمذي (1101) من طريق زيد بن الحباب، عن يونس، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی (1101) نے زید بن الحباب عن یونس بن ابی اسحاق کی سند سے مذکورہ اسناد کے ساتھ روایت کیا ہے۔
