⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند محمد بن مالک مولیٰ البراء کی کمزوری (لین) کی وجہ سے ضعیف ہے، اور وہ اس میں منفرد ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ذہبی نے "تلخیص" میں اسی کی وجہ سے علت لگائی اور ابن حبان کا قول نقل کیا کہ "اس سے حجت نہیں پکڑی جاتی"۔ انہوں نے عبداللہ بن واقد کی وجہ سے بھی علت لگائی اور ابن عدی کا قول نقل کیا کہ وہ "مظلم الحدیث" ہے۔ 📌 اہم نکتہ: ہم کہتے ہیں: ابن عدی نے "الکامل" (4/ 255) میں یہی کہا اور مزید کہا: "میں نے متقدمین کا اس کے بارے میں کوئی کلام نہیں دیکھا جسے ذکر کروں۔" حالانکہ احمد بن حنبل اور یحییٰ بن معین وغیرہ نے اس کی توثیق کی ہے۔ لہٰذا علت اس میں نہیں بلکہ محمد بن مالک میں ہے، جسے ابن حبان نے "کثرتِ خطا" سے متصف کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابویعلیٰ نے "مسند کبیر" (المطالب العالیہ: 3684) میں احمد الدورقی سے، انہوں نے ابوعبدالرحمن عبداللہ بن یزید المقرئ سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: بوصیری نے "اتحاف الخیرہ" (1973) میں اسے ان کی طرف منسوب کیا اور پھر کہا: "اس حدیث کی سند کا مدار محمد بن مالک پر ہے اور وہ ضعیف ہے۔"

📝 نوٹ / توضیح: تنبیہ: اس خبر کا حق یہ تھا کہ یہ سورہ احزاب کی تفسیر میں آتی، کیونکہ مذکورہ آیت وہیں کی ہے۔ جبکہ سورہ ابراہیم کی آیت نمبر (23) تو یہ ہے: ﴿وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ﴾۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ (13/ 367)، دینوری (المجالسۃ: 367)، ابن عدی (الکامل: 4/ 255) اور ثعلبی (تفسیر: 8/ 52) نے ابو رجاء عبداللہ بن واقد سے مختلف طریقوں سے اسی طرح روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابن عدی کے ہاں یہ براء کی حدیث سے نبی کریم ﷺ سے مرفوعاً مروی ہے، جو کہ اس کے بعض راویوں کا وہم ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "شعب الایمان" (399) میں مہرجان العابد کے طریق سے، ابن المتروک سے اور انہوں نے محمد بن مالک سے اسی طرح روایت کیا ہے۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس مہرجان کا ترجمہ (سوانح) ہمیں نہیں ملا۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے طبری نے "تفسیر" (14/ 101) میں الاشیب ابو علی (حسن بن موسیٰ) کے طریق سے ابو رجاء عبداللہ بن واقد سے روایت کیا ہے - سوائے اس کے کہ انہوں نے سورہ احزاب کی آیت کی جگہ اللہ کا فرمان ﴿سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ﴾ ذکر کیا، اور یہ سورہ یاسین کی آیت (58) ہے۔