🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
61. رؤيا عثمان النبى - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول له " أفطر عندنا " .
سیدنا عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا خواب کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ہمارے پاس افطار کرنا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4605
حَدَّثَنَا أحمد بن كامل القاضي، حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجُعْفي، حَدَّثَنَا الفضل بن جُبَير الورّاق، حَدَّثَنَا خالد بن عبد الله الطحّان المُزَني، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عبّاس، قال: كنت قاعدًا عند النَّبِيّ ﷺ إذ أقبلَ عثمانُ بن عفّان، فلما دنا منه قال:"يا عثمانُ، تُقتَلُ وأنتَ تقرأ سورةَ البقرة، فتقَعُ قطرةٌ من دمِك على ﴿فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ﴾ [البقرة: 137] ، يَغبِطُك أهلُ المَشرقِ وأهل المَغربِ، وتَشفَعُ في عَددِ ربيعةَ ومُضَر، وتُبعَثُ يوم القيامة أميرًا على كل مَخذُول" (1) . قال الحاكم: قد ذكرتُ الأخبارَ المَسانيد في هذا الباب في كتاب"مقتل عثمان" فلم أَستحسِن ذِكْرها عن آخرها في هذا الموضع فإنَّ في هذا القدر كفاية، فأمّا الذي ادّعتْه المُبتدِعةُ من مَعُونة أميرِ المؤمنين عليّ بن أبي طالب على قَتْله، فإنه كَذِبٌ وزُورٌ، فقد تواترت الأخبارُ بخِلافه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4555 - كذب بحت
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں موجود تھا، سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ آ گئے، جب وہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب ہوئے تو آپ نے فرمایا: اے عثمان! تجھے قتل کیا جائے گا، اس وقت تو سورہ بقرہ کی تلاوت کر رہا ہو گا اور تیرا خون اس آیت فَسَیَکْفِیْکَھُمُ اللّٰہُ وَھُوَ السَّمِیْعُ الْعَلِیْمُ (البقرہ: 138) عنقریب اللہ تعالیٰ ان کی طرف سے تمہیں کفایت کرے گا پر گرے گا۔ اور تجھے قیامت کے دن ہر مظلوم کا امیر بنا کر اٹھایا جائے گا۔ اہل مشرق اور اہل مغرب تجھ پر رشک کریں گے۔ اور تو قبیلہ ربیعہ اور مضر کی تعداد کے برابر لوگوں کی شفاعت کرے گا۔ ٭٭ امام حاکم کہتے ہیں: میں نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی شہادت کے حوالے سے اس باب میں متعدد مسند اخبار ذکر کر دی ہیں اور اس مقام پر تمام روایات کو بالاستیعاب ذکر کرنا ضروری نہیں سمجھتا بلکہ اسی قدر کافی ہے۔ لیکن اہل بدعت نے جو دعویٰ کر رکھا ہے کہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی شہادت میں امیرالمومنین سیدنا علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ بھی ملوث تھے، یہ سراسر جھوٹ اور بہتان ہے، اس کے خلاف پر احادیث حد تواتر تک پہنچی ہوئی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4605]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4605 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) موضوع، والمتهم به الفضل بن جُبَير الورّاق، قال عنه العقيلي في "الضعفاء" 3/ 444: لا يُتابع على حديثه. قلنا: وقد حكم الذهبي في "تلخيص المستدرك" على هذا الخبر بالكذب، مُتَّهِمًا فيه أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجُعفي. ولا يُسلّم له ﵀ ذلك، لأنَّ أحمد بن محمد المذكور وثقه الخطيب ونقل عن الدارقطني قوله فيه: صالح الحديث. على أنه لم ينفرد به، بل تابعه على بعضه محمد بن غالب تمتام كما سيأتي، فالصحيح أنَّ العلَّة فيه من جهة الفضل بن جُبَير الورَّاق، على أنه روي من وجوه متعددة أنَّ عثمان ﵁ لما قُتِلَ قطر من دمه على الآية المذكورة كما سيأتي، فلعلَّ هذا هو أصل الخبر، والله أعلم.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) یہ روایت ”موضوع“ (من گھڑت) ہے، اور اس کا ملزم فضل بن جبیر الوراق ہے۔ عقیلی نے ”الضعفاء“ (3/ 444) میں اس کے بارے میں کہا: اس کی حدیث پر متابعت نہیں کی جاتی۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ہم کہتے ہیں: ذہبی نے ”تلخیص المستدرک“ میں اس خبر پر جھوٹ کا حکم لگایا ہے اور احمد بن محمد بن عبد الحمید الجعفی کو متہم کیا ہے۔ لیکن ان کی یہ بات تسلیم نہیں کی جا سکتی، کیونکہ مذکورہ احمد بن محمد کو خطیب نے ثقہ کہا ہے اور دارقطنی سے اس کے بارے میں ”صالح الحدیث“ کا قول نقل کیا ہے۔ نیز وہ اس میں منفرد نہیں ہے بلکہ محمد بن غالب تمتام نے بعض حصے میں اس کی متابعت کی ہے جیسا کہ آگے آئے گا۔ پس صحیح بات یہ ہے کہ اس میں علت فضل بن جبیر الوراق کی طرف سے ہے۔ البتہ متعدد وجوہ سے یہ مروی ہے کہ جب عثمان رضی اللہ عنہ شہید ہوئے تو ان کے خون کے قطرے مذکورہ آیت پر گرے تھے، شاید یہی اس خبر کی اصل ہو۔ واللہ اعلم۔
وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" 3/ 490 من طريق محمد بن غالب تمتام، عن الفضل بن جُبَير الوراق، بهذا الإسناد، بلفظ: أنَّ النَّبِيّ ﷺ قال لعثمان: "تُقتل وأنت مظلوم، وتقطر قطرة من دمك على ﴿فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ﴾ " قال ابن عبّاس: فإنها إلى الساعة لفي المصحف.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن اثیر نے ”اسد الغابۃ“ (3/ 490) میں محمد بن غالب تمتام کے طریق سے، انہوں نے فضل بن جبیر الوراق سے اسی سند کے ساتھ ان الفاظ میں روایت کیا ہے: نبی ﷺ نے عثمان سے فرمایا: ”تمہیں مظلومانہ قتل کیا جائے گا اور تمہارے خون کا قطرہ (فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ) پر گرے گا۔“ ابن عباس نے فرمایا: وہ نشان آج تک مصحف میں موجود ہے۔
وقد روى أبو سعيد مولى أبي أَسيد قصة قتل أمير المؤمنين عثمان ذي النورين بطولها وذكر فيها أنه ضُربت يده ﵁ فانتضح الدم على هذه الآية ﴿فَسَيَكْفِيكَهُمُ الله وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾. أخرجه ابن أبي شيبة 15/ 215 - 220، وأحمد في "فضائل الصحابة" (766)، وابن حبان (6919)، وغيرهم بإسناد صحيح، قال الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية" (4372): رجاله ثقات سمع بعضهم من بعضٍ.
🧾 تفصیلِ روایت: ابو سعید مولیٰ ابی اسید نے امیر المومنین عثمان ذوالنورین کی شہادت کا طویل قصہ روایت کیا ہے اور اس میں ذکر کیا کہ جب ان کے ہاتھ پر وار کیا گیا تو خون اچھل کر اس آیت (فَسَيَكْفِيكَهُمُ الله وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) پر جا گرا۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ (15/ 215-220)، احمد نے ”فضائل الصحابہ“ (766) اور ابن حبان (6919) وغیرہ نے صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ حافظ ابن حجر نے ”المطالب العالیہ“ (4372) میں فرمایا: اس کے رجال ثقہ ہیں اور انہوں نے ایک دوسرے سے سنا ہے۔
وروي أيضًا أنَّ دمه قطر على الآية المذكورة في خبر لعمرة بنت قيس العدوية عند عبد الله بن أحمد في زياداته على "فضائل الصحابة" (817)، وزياداته على "الزهد" لأبيه (677)، بسند لا بأس به.
🧩 متابعات و شواہد: خون کا مذکورہ آیت پر گرنا عمرہ بنت قیس العدویہ کی خبر میں بھی مروی ہے جو عبد اللہ بن احمد کے ہاں ”فضائل الصحابہ“ کے زوائد (817) اور ”الزہد“ کے زوائد (677) میں ایسی سند کے ساتھ ہے جس میں کوئی حرج نہیں۔