المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
63. كان على نقش خاتم عثمان اللهم أحيني سعيدا ، وأمتني شهيدا .
سیدنا عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی انگوٹھی کے نقش پر یہ لکھا تھا: اے اللہ! مجھے سعادت مند زندگی دے اور شہادت کی موت عطا فرما
حدیث نمبر: 4615
حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بُطّة، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن رُسْتَهْ الأصبهاني، حَدَّثَنَا سليمان بن داود الشاذَكُوني، حَدَّثَنَا عيسى بن يونس، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن ابن عبّاس: أنه سُئل عن عثمانَ: ما كان على فَصِّ خاتِمِه؟ قال: كان على فَصِّ خاتِمِه من صِدق نِيَّته: اللهم أحْيِني سعيدًا، وأمِتْني شهيدًا، فوالله لقد عاشَ سعيدًا، ومات شهيدًا (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4566 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4566 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ان سے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے متعلق پوچھا گیا کہ ان کی انگوٹھی کے نگینے پر کیا نقش تھا؟ انہوں نے کہا: ان کی نیت کی سچائی کی وجہ سے ان کی انگوٹھی کے نگینے پر یہ عبارت درج تھی: «اللَّهُمَّ أَحْيِنِي سَعِيدًا، وَأَمِتْنِي شَهِيدًا» ”اے اللہ! مجھے سعادت مندی کی زندگی عطا فرما اور مجھے شہادت کی موت نصیب فرما،“ پس اللہ کی قسم! وہ سعادت مندی کے ساتھ جئے اور شہادت کی موت پائے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4615]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا من أجل سليمان بن داود الشاذَكُوني، فهو متروك الحديث، واتهمه بعضهم.» [ترقيم الرساله 4615] [ترقيم الشركة 4592] [ترقيم العلميه 4566]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا من أجل سليمان بن داود الشاذَكُوني
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4615 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف جدًّا من أجل سليمان بن داود الشاذَكُوني، فهو متروك الحديث، واتهمه بعضهم.
⚖️ درجۂ حدیث: (1) اس کی سند سلیمان بن داود الشاذکونی کی وجہ سے سخت ضعیف (ضعیف جداً) ہے، وہ متروک الحدیث ہے اور بعض نے اس پر الزام لگایا ہے۔
والصحيح أن عثمان ﵁ كان معه كان معه خاتم النَّبِيّ ﷺ وكان منقوشًا عليه "محمد رسول الله" ولبسه قبله أبو بكر ثم عمر، ثم سقط منه في بئر، فاتخذ خاتمًا آخر ونقش فيه أيضًا "محمد رسول الله". أخرجه أبو داود (4220)، والنسائي (9478) من طريق المغيرة بن زياد الموصلي، عن نافع، عن ابن عمر وإسناده حسن، وأصله في "الصحيحين" لكن دون ذكر اتخاذ عثمان خاتمًا آخر، من غير طريق المغيرة بن زياد.
📌 اہم نکتہ: صحیح بات یہ ہے کہ عثمان رضی اللہ عنہ کے پاس نبی ﷺ کی انگوٹھی تھی جس پر ”محمد رسول اللہ“ نقش تھا، اسے ان سے پہلے ابو بکر اور عمر نے پہنا، پھر وہ ان سے کنویں میں گر گئی، تو انہوں نے دوسری انگوٹھی بنوائی اور اس پر بھی ”محمد رسول اللہ“ نقش کروایا۔ 📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو داود (4220) اور نسائی (9478) نے مغیرہ بن زیاد الموصلی کے طریق سے، انہوں نے نافع سے اور انہوں نے ابن عمر سے روایت کیا ہے، اور اس کی سند حسن ہے۔ اس کی اصل ”صحیحین“ میں موجود ہے لیکن دوسری انگوٹھی بنانے کے ذکر کے بغیر، اور وہ مغیرہ بن زیاد کے علاوہ طریق سے ہے۔
وأخرج ابن عساكر 39/ 209 بسند لا بأس به، عن عمرو بن عثمان بن عفان، قال: كان نقش خاتم عثمان: آمنت بالذي خلق فسوَّى. وقد جزم ابن رجب في "أحكام الخواتم" ص 100 بأنَّ هذا كان نقش خاتم عثمان الجديد الذي اتخذه بعد أن سقط منه الخاتم النبوي في البئر.
📖 حوالہ / مصدر: ابن عساکر (39/ 209) نے ایسی سند کے ساتھ جس میں کوئی حرج نہیں، عمرو بن عثمان بن عفان سے روایت کیا ہے کہ عثمان کی انگوٹھی کا نقش تھا: ”آمنت بالذی خلق فسوی“۔ ابن رجب نے ”احکام الخواتم“ (صفحہ 100) میں یقین ظاہر کیا ہے کہ یہ نقش اس نئی انگوٹھی کا تھا جو عثمان نے نبوی انگوٹھی گرنے کے بعد بنوائی تھی۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4615 in Urdu