⚖️ درجۂ حدیث: (1) یہ (حدیث) صحیح ہے، لیکن یہاں جو یہ صراحت واقع ہوئی ہے کہ عمار ہی وہ تھے جنہوں نے دو حُلّے (جوڑے/کپڑے) پہنائے تھے، تو یہ وہم (غلطی) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: کیونکہ اس خبر کو شعبہ سے بدل بن المحبر نے ”بخاری“ (7102) میں اور حجاج بن محمد الاعور نے ”ابن عساکر“ (43/ 457) میں روایت کیا ہے، تو ان دونوں نے اسے عمار کے ذکر کے ساتھ مقید نہیں کیا۔ اگرچہ ان دونوں کی روایت بھی یہ وہم پیدا کرتی ہے کہ وہ (عمار) ہی تھے، کیونکہ انہوں نے اپنی روایت میں عمار کی ابو موسیٰ اور ابو مسعود سے گفتگو کے ذکر کے بعد کہا: ”اور اس نے ان دونوں کو ایک ایک حلہ پہنایا“۔ اور اسی طرح اسے محمد بن جعفر نے شعبہ سے روایت کیا ہے جیسا کہ ابن ابی شیبہ کی روایت میں ”المصنف“ (15/ 73 اور 287) میں ہے، پس ان کی روایات تقاضا کرتی ہیں کہ ضمیر قریب ترین مذکور کی طرف لوٹے، اور وہ عمار ہیں۔

📌 اہم نکتہ: لیکن حافظ (ابن حجر) نے ”فتح الباری“ (23/ 118) میں ذکر کیا ہے کہ احمد بن حنبل نے اس خبر کو محمد بن جعفر سے، انہوں نے شعبہ سے ان الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے: ”پس ابو مسعود کھڑے ہوئے اور انہوں نے ان دونوں میں سے ہر ایک کی طرف ایک حلہ (جوڑا) بھیجا۔“ اور اس کی تائید اعمش کی شقیق بن سلمہ (جو کہ خود ابو وائل ہیں) سے روایت کرتی ہے جو ”بخاری“ (7105) میں ہے، جہاں انہوں نے کہا: ”تو ابو مسعود نے کہا - اور وہ مالدار تھے - : اے غلام! دو حلے لے آؤ، پس انہوں نے ان میں سے ایک ابو موسیٰ کو دیا اور دوسرا عمار کو، اور کہا: یہ پہن کر جمعہ کے لیے جاؤ۔“ پس انہوں نے صراحت کر دی کہ جس نے دو حلے تحفے میں دیے وہ درحقیقت ابو مسعود ہی تھے، لہٰذا یہی صحیح ہے۔ واللہ اعلم۔

📝 نوٹ / توضیح: اور یہ (روایت) بدل بن المحبر عن شعبہ کے طریق سے آگے نمبر (6078) پر آئے گی۔