🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
83. الدفع عن محمد بن مسلمة .
سیدنا محمد بن مسلمہ رضی اللہ عنہ کا دفاع
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4654
فحدَّثَناه عليُّ بن عيسى الحِيري، حدثنا أحمد بن نَجْدة القرشي، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن سالم بن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن محمود بن لَبيد، عن محمد بن مَسلَمة، قال: قلتُ: يا رسول الله، كيف أصنعُ إذا اختلفَ المُصلُّون؟ قال:"تَخْرُجُ بسيِفك إلى الحَرّة فتضربُها به، ثم تَدخُل بيتَك حتى تأتيَك مَنِيّةٌ - أو قال: مِيتةٌ - قاضِيةٌ، أو يدٌ خاطئةٌ" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4604 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
سیدنا محمد بن مسلمہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! جب نماز پڑھنے والوں میں اختلاف واقع ہو تو اس وقت میں کیا کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم اپنی تلوار لے جا کر سیاہ پتھروں والی زمین میں مارنا (یعنی اپنی تلوار وہاں پھینک دینا) پھر اپنے گھر آ جانا، یہاں تک کہ تجھ پر قضاء کا ہاتھ آ پہنچے یا کسی خطا کرنے والے کا ہاتھ آ پہنچے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4654]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4654 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة سالم بن صالح، فهو لا يُعرف كما قال أبو حاتم الرازي، ويحيى بن عبد الحميد - وهو الحِمّاني - فيه ضعف، لكنه متابع، وقد رُوي هذا الخبرُ من طُرق أحدها صحيح.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) یہ حدیث صحیح ہے، اور یہ سند سالم بن صالح کی جہالت کی وجہ سے ضعیف ہے، کیونکہ وہ پہچانے نہیں جاتے جیسا کہ ابو حاتم رازی نے کہا ہے، اور یحییٰ بن عبد الحمید (جو کہ الحمانی ہیں) میں ضعف ہے۔ لیکن ان کی متابعت کی گئی ہے، اور یہ خبر کئی طرق سے مروی ہے جن میں سے ایک صحیح ہے۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 19 / (513)، وابن بَطّة في "الإبانة" 2/ 579، وأبو القاسم بن بشران في الجزء الأول من "أماليه" (530)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 55/ 283 من طُرق عن يحيى ابن عبد الحميد بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے ”الکبیر“ (19/ 513) میں، ابن بطہ نے ”الابانۃ“ (2/ 579) میں، ابو القاسم بن بشران نے اپنی ”امالی“ کے پہلے جزو (530) میں، اور ابن عساکر نے ”تاریخ دمشق“ (55/ 283) میں متعدد طرق سے یحییٰ بن عبد الحمید سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه البيهقي 8/ 191، ومن طريق ابن عساكر 55/ 283 من طريق يعقوب بن محمد الزُهْري، عن إبراهيم بن سعد، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی (8/ 191) نے، اور ابن عساکر کے طریق (55/ 283) سے یعقوب بن محمد الزہری کے واسطے سے، انہوں نے ابراہیم بن سعد سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (1289)، وفي "الصغير" (404) من طريق زيد بن أسلم، عن أبيه، عن محمد بن مسلمة، وإسناده في "الأوسط" صحيح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے ”الاوسط“ (1289) اور ”الصغیر“ (404) میں زید بن اسلم کے طریق سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے محمد بن مسلمہ سے روایت کیا ہے۔ اور ”الاوسط“ میں اس کی سند صحیح ہے۔
وأخرجه أحمد 29 / (17979) من طريق الحسن البصري يقول: إنَّ عليًا بعث إلى محمد بن مسلمة، فجيء به، فقال: ما خلّفك عن هذا الأمر؟ قال: دفع إليَّ ابن عمك - يعني النبي ﷺ سيفًا، فقال: "قاتِل به ما قُوتل العدوُّ … " ثم ذكر نحوه. ورجاله ثقات لكنه مرسل.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (29/ 17979) نے حسن بصری کے طریق سے روایت کیا ہے، وہ کہتے ہیں: علی نے محمد بن مسلمہ کی طرف پیغام بھیجا، تو انہیں لایا گیا، انہوں نے (علی نے) پوچھا: تمہیں کس چیز نے اس معاملے (لڑائی میں ساتھ دینے) سے پیچھے رکھا؟ انہوں نے کہا: آپ کے چچا زاد بھائی - یعنی نبی ﷺ - نے مجھے ایک تلوار دی تھی اور فرمایا تھا: ”اس کے ساتھ لڑو جب تک دشمن سے لڑا جائے...“ پھر اسی طرح ذکر کیا۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اس کے رجال ثقہ ہیں لیکن یہ مرسل ہے۔
وأخرجه بنحوه أيضًا أحمد 25 / (16029) و (16030)، وابن ماجه (3962) من طريق حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جُدعان، عن أبي بُردة، قالك مررتُ بالربذة فإذا فسطاطٌ، فقلت: لمن هذا؟ فقيل: لمحمد بن مسلمة، فاستأذنت عليه … وإسناده ضعيف لضعف علي بن زيد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی طرح احمد (25/ 16029، 16030) اور ابن ماجہ (3962) نے حماد بن سلمہ کے طریق سے، انہوں نے علی بن زید بن جدعان سے، انہوں نے ابو بردہ سے روایت کیا ہے، وہ کہتے ہیں: میں مقامِ ربذہ سے گزرا تو وہاں ایک خیمہ تھا، میں نے پوچھا: یہ کس کا ہے؟ کہا گیا: محمد بن مسلمہ کا، تو میں نے ان کے پاس جانے کی اجازت مانگی... ⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند علی بن زید کے ضعف کی وجہ سے ضعیف ہے۔
وأخرج الطبراني في "الكبير" 12/ (12968) من طريق ثواب بن عتبة، عن أبي جَمْرة الضُّبَعي، عن ابن عبّاس: أنَّ النبي ﷺ أعطى محمد بن مسلمة سيفًا، فقال: "قاتل المشركين ما قوتلوا … " ثم ذكر نحوه، وإسناده جيد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے ”الکبیر“ (12/ 12968) میں ثواب بن عتبہ کے طریق سے، انہوں نے ابو جمرہ الضبعی سے، انہوں نے ابن عباس سے روایت کیا ہے کہ: نبی ﷺ نے محمد بن مسلمہ کو ایک تلوار دی، اور فرمایا: ”مشرکین سے لڑو جب تک وہ لڑیں...“ پھر اسی طرح ذکر کیا۔ ⚖️ درجۂ حدیث: اور اس کی سند جید (عمدہ) ہے۔
وانظر "مسند أحمد" 29 / (17982)، و"البداية والنهاية" لابن كثير 9/ 183 - 184 في دلائل النبوة في باب إخباره ﷺ عن الفتن.
📖 حوالہ / مصدر: اور ”مسند احمد“ (29/ 17982) اور ابن کثیر کی ”البدایۃ والنہایۃ“ (9/ 183-184) دلائل النبوۃ میں ”نبی ﷺ کا فتنوں کے بارے میں خبر دینے کے باب“ میں دیکھیں۔
وانظر ما بعده.
📝 نوٹ / توضیح: اور اس کے بعد والا (نوٹ/حدیث) دیکھیں۔