المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
497. كَانَتْ بَدْرُ صَبِيحَةَ سِتَّ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ
غزوۂ بدر سولہ رمضان کی صبح کو ہوا
حدیث نمبر: 5636
أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، حَدَّثَنَا أحمد بن حَيّان بن مُلاعِب، حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان، حَدَّثَنَا خالد بن عبد الله، حَدَّثَنَا عمرو بن يحيى، حَدَّثَنَا عامر بن عبد الله بن الزُّبَير، عن أبيه، عن عامر بن ربيعة، قال: كانت بدرٌ صبيحةَ ستَّ عشرةَ (1) من رمضان (2) . وقد روى عبدُ الله بن عُمر بن الخطّاب عن عامر بن ربيعة حديثَين اتفق الشيخانِ ﵄ على أحدِهما:"إذا رأيتم الجِنازةَ فقُوموا لها" (1) . والحديث الثاني:
عامر بن عبداللہ بن زبیر اپنے والد سے اور وہ عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: غزوہ بدر (ہجرت کے دوسرے سال) رمضان کی سولہ (16) تاریخ کی صبح کو ہوا تھا۔
سیدنا عبداللہ بن عمر بن خطاب رضی اللہ عنہما نے عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے دو احادیث روایت کی ہیں، جن میں سے ایک پر شیخین کا اتفاق ہے: ”جب تم جنازہ دیکھو تو اس کے لیے کھڑے ہو جایا کرو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5636]
سیدنا عبداللہ بن عمر بن خطاب رضی اللہ عنہما نے عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے دو احادیث روایت کی ہیں، جن میں سے ایک پر شیخین کا اتفاق ہے: ”جب تم جنازہ دیکھو تو اس کے لیے کھڑے ہو جایا کرو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5636]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح لكن بلفظ: سبع عشرة، كذلك رواه ابن سعد في "طبقاته" 2/ 19، وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" ص 163 - 164، ومن طريقه البيهقي في "الدلائل" 3/ 128، ومحمدُ بنُ إسماعيل الصائغ عند ابن المنذر في "تفسيره" (876)، ثلاثتهم (ابن سعد وأبو زرعة والصائغ) عن سعيد بن سليمان ...» [ترقيم الرساله 5636] [ترقيم الشركة 5583]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح لكن بلفظ: سبع عشرة
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5636 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) في نسخنا الخطية: ست عشر. بتذكير العشر، والجادة ما أثبتناه من النسخة المحمودية كما في طبعة الميمان.
📝 نوٹ / توضیح: (1) ہمارے قلمی نسخوں میں "ست عشر" (عشر کی تذکیر کے ساتھ) ہے، جبکہ درست طریقہ وہی ہے جو ہم نے نسخہ محمودیہ سے ثابت کیا ہے، جیسا کہ میمن ایڈیشن میں ہے۔
(2) إسناده صحيح لكن بلفظ: سبع عشرة، كذلك رواه ابن سعد في "طبقاته" 2/ 19، وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" ص 163 - 164، ومن طريقه البيهقي في "الدلائل" 3/ 128، ومحمدُ بنُ إسماعيل الصائغ عند ابن المنذر في "تفسيره" (876)، ثلاثتهم (ابن سعد وأبو زرعة والصائغ) عن سعيد بن سليمان - وهو الواسطى - بهذا الإسناد.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) اس کی سند صحیح ہے لیکن یہ "سترہ (17)" کے لفظ کے ساتھ ہے۔ 🧩 متابعات و شواہد: اسی طرح اسے ابن سعد نے "طبقات" 2/ 19، ابو زرعہ الدمشقی نے "تاریخ" ص 163 - 164 (اور انہی کے طریق سے بیہقی نے "دلائل" 3/ 128 میں)، اور محمد بن اسماعیل الصائغ نے ابن المنذر کی "تفسیر" (876) میں روایت کیا ہے۔ یہ تینوں (ابن سعد، ابو زرعہ اور صائغ) سعید بن سلیمان (جو واسطی ہیں) سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
وكذلك أخرجه ابن سعد 2/ 19، وابن أبي شيبة 14/ 353، وابن أبي خيثمة في السفر الثالث من "تاريخه" (1438) عن عفانَ بن مسلم، والواحدي في "تفسيره" 1/ 487، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 25/ 324 من طريق وهب بن بقية الواسطي، كلاهما عن خالد بن عبد الله - وهو ابن عبد الرحمن الواسطي الطّحان - به.
🧩 متابعات و شواہد: اور اسی طرح اسے ابن سعد 2/ 19، ابن ابی شیبہ 14/ 353، اور ابن ابی خیثمہ نے اپنی "تاریخ" کے تیسرے حصے (1438) میں عفان بن مسلم سے، واحدی نے اپنی "تفسیر" 1/ 487 میں، اور ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" 25/ 324 میں وہب بن بقیہ واسطی کے طریق سے روایت کیا ہے۔ یہ دونوں (عفان اور وہب) خالد بن عبد اللہ (جو ابن عبد الرحمن واسطی الطحان ہیں) سے اسی طرح روایت کرتے ہیں۔
(1) أخرجه البخاري (1307) و (1308)، ومسلم (958).
📖 حوالہ / مصدر: (1) اسے بخاری (1307) اور (1308)، اور مسلم (958) نے روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 5636 in Urdu