المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
24. لَا يَرِثُ الْمَيِّتُ مِنَ الْمَيِّتِ إِذَا لَمْ يُعْرَفْ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ
دو مرنے والے ایک دوسرے کے وارث نہیں ہوں گے اگر یہ معلوم نہ ہو کہ پہلے کون مرا
حدیث نمبر: 8211
أخبرنا أبو يحيى السَّمرقَندي، حدثنا محمد بن نصر الإمام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قَتَادة قال: حدثنا أبو حسّان، عن الأسوَد بن هلال: أنه سَمِعَ معاذَ بن جَبَل - يقول وهو على المنبر - وَرَّثَ مالَ رجل ترك ابنتَه وأختَه، فجعلَ لابنتِه النِّصفَ ولأختِه النِّصفَ، ورسولُ الله ﷺ حيٌّ بين أظهُرِهم (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8012 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8012 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے منبر پر (خطبہ دیتے ہوئے) فرمایا کہ انہوں نے ایک ایسے شخص کے مال کی وراثت تقسیم کی جس نے اپنی ایک بیٹی اور ایک بہن چھوڑی تھی، تو انہوں نے بیٹی کے لیے نصف (آدھا) حصہ اور بہن کے لیے (بقیہ) نصف حصہ مقرر کیا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت ان کے درمیان باحیات موجود تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8211]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8211]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،لكن من حديث الأسود بن يزيد النخعي عن معاذ بن جبل، وذكرُ الأسود بن هلال فيه وهمٌ ممَّن دون معاذ بن هشام الدستوائي، فقد رواه عنه بندار محمد بن بشار عند الشاشي (1371) بذكر الأسود بن يزيد، وكذلك رواه على الصواب أبانُ العطار عن قتادة عند أبي داود (2893)، ...» [ترقيم الرساله 8211] [ترقيم الشركة 8111] [ترقيم العلميه 8012]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8211 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده صحيح لكن من حديث الأسود بن يزيد النخعي عن معاذ بن جبل، وذكرُ الأسود بن هلال فيه وهمٌ ممَّن دون معاذ بن هشام الدستوائي، فقد رواه عنه بندار محمد بن بشار عند الشاشي (1371) بذكر الأسود بن يزيد، وكذلك رواه على الصواب أبانُ العطار عن قتادة عند أبي داود (2893)، وقد روي أيضًا من غير وجه عن الأسود بن يزيد عن معاذ كما هو الصحيح فيما ذكرناه عند تخريج الرواية السالفة برقم (8171).
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے لیکن یہ حدیث اسود بن یزید النخعی کی معاذ بن جبل سے روایت کردہ ہے؛ اور اس میں "اسود بن ہلال" کا ذکر معاذ بن ہشام الدستوائی سے نیچے کسی راوی کا "وہم" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: چنانچہ بندار محمد بن بشار نے شاشی (1371) کے ہاں اسے اسود بن یزید کے ذکر کے ساتھ روایت کیا ہے؛ اور اسی طرح ابان العطار نے قتادہ سے ابوداؤد (2893) کے ہاں اسے درست طور پر روایت کیا ہے۔ نیز یہ کئی اور طرق سے بھی اسود بن یزید عن معاذ سے مروی ہے اور یہی صحیح ہے جیسا کہ ہم نے گزشتہ روایت نمبر (8171) کی تخریج میں ذکر کیا ہے۔
أبو حسان: هو مسلم بن عبد الله الأعرج.
📝 نوٹ / توضیح: ابو حسان سے مراد مسلم بن عبداللہ الاعرج ہیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8211 in Urdu