المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
34. فى جهنم واد ، فى ذلك الوادي بئر يقال له : هبهب
جہنم میں ایک وادی ہے جس میں "ہبہب" نامی ایک کنواں ہے
حدیث نمبر: 8981
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا بحر بن نَصر، حدثنا عبد الله بن وَهْب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن دَرَّاج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"يُنصَبُ للكافر (6) يومُ القيامة خمسين ألفَ سنة، كما لم يَعمَلْ في الدنيا، ويظنُّ أنه مُواقعِتُه (1) " (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8766 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8766 - صحيح
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: کافر کے لیے قیامت کا دن پچاس ہزار سال کے برابر ہو گا، جس نے دنیا میں کوئی نیک عمل نہیں کیا ہو گا اور وہ یہ سمجھ رہا ہو گا کہ وہ اس کا دفاع کر لے گا۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الأهوال/حدیث: 8981]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8981 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(6) في (م): الكافر.
🔍 فنی نکتہ / علّت: (6) نسخہ (م) میں "الکافر" ہے۔
(1) في النسخ الخطية مدافعته، وهو خطأ والصواب كما أثبتنا من مصادر التخريج، والكلام عن جنهم كما وقع مصرَّحًا عند غير المصنف.
🔍 فنی نکتہ / علّت: (1) قلمی نسخوں میں "مدافعته" ہے، جو کہ غلطی ہے، درست وہی ہے جو ہم نے تخریج کے مصادر سے ثابت کیا ہے، اور یہاں کلام جہنم کے بارے میں ہے جیسا کہ مصنف کے علاوہ دوسروں کے ہاں تصریح موجود ہے۔
(2) إسناده ضعيف لضعف رواية درّاج عن أبي الهيثم، وقد اضطرب فيه دراج أيضًا، فرواه مرة عن أبي الهيثم عن أبي سعيد، ورواه أخرى عن ابن حجيرة عن أبي هريرة كما وقع عند ابن حبان في "صحيحه" (7352).
⚖️ درجۂ حدیث: (2) اس کی سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: وجہ ابو الہیثم سے دراج کی روایت کا ضعف ہے، نیز دراج نے اس میں اضطراب بھی کیا ہے؛ کبھی اسے ابو الہیثم عن ابی سعید سے روایت کرتے ہیں، اور کبھی ابن حجیرہ عن ابی ہریرہ سے، جیسا کہ ابن حبان کے ہاں ان کی "صحیح" (7352) میں واقع ہوا ہے۔
وأما حديث أبي سعيد هذا فقد أخرجه أحمد 18 / (11714) من طريق ابن لهيعة، عن دراج بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: بہرحال ابو سعید کی یہ حدیث، تو اسے امام احمد (11714/18) نے ابن لہیعہ کے طریق سے، دراج سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
قال السندي في حاشيته على "مسند أحمد" قوله: "يُنصب للكافر" أي: يُجعل له يومُ القيامة طويلًا هذا الطولَ.
📝 نوٹ / توضیح: سندھی نے "مسند احمد" پر اپنے حاشیے میں فرمایا: قول "يُنْصَبُ لِلْكَافِرِ" کا مطلب ہے: قیامت کے دن اس (جہنم کے سفر/عذاب) کو اس کے لیے اتنا طویل کر دیا جائے گا۔
وقوله: "كما لم يعمل" أي: لما لم يعمل الخير في الدنيا، فالكاف للتعليل.
📝 نوٹ / توضیح: اور قول: "كَمَا لَمْ يَعْمَلْ" کا مطلب ہے: چونکہ اس نے دنیا میں نیک عمل نہیں کیا تھا (اس لیے یہ سزا ملی)، یہاں "کاف" تعلیل (وجہ بیان کرنے) کے لیے ہے۔
وقوله: "مواقعته" أي: آخذته بالغلبة والقهر.
📝 نوٹ / توضیح: اور قول: "مُوَاقَعَتُهُ" کا مطلب ہے: وہ (آگ) اسے غلبے اور قہر کے ساتھ اپنی گرفت میں لے لے گی۔
