سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایسا کوئی نبی نہیں گزرا جس نے اپنی قوم کو دجال سے نہ ڈرایا ہو، اور میں بھی تمہیں اس سے خبردار کرتا ہوں؛ وہ کانا ہے اور اس کی ایک آنکھ ابھری ہوئی ہے جو چھپتی نہیں بلکہ ایسی نمایاں ہے جیسے کسی دیوار کے پہلو میں بلغم کا لوتھڑا لگا ہو، جبکہ اس کی بائیں آنکھ چمکدار ستارے کی مانند ہے۔ اس کے ساتھ جنت اور دوزخ کا نمونہ ہوگا، مگر اس کی جنت درحقیقت دھوئیں والا ایک چشمہ ہوگی اور اس کی آگ ایک ہرا بھرا باغ ہوگی۔ اس کے آگے دو کارندے ہوں گے جو بستی بستی لوگوں کو متنبہ کریں گے، وہ جس بستی سے نکلیں گے وہاں دجال کے ہراول دستے داخل ہو جائیں گے۔ اسے ایک خاص مردِ مومن پر غلبہ دیا جائے گا اور اس کے سوا وہ کسی اور پر مسلط نہ ہو سکے گا؛ وہ اسے ذبح کر دے گا پھر اپنی لاٹھی مار کر کہے گا: ’اٹھ کھڑے ہو‘، پھر دجال اپنے حواریوں سے کہے گا: تم کیا دیکھتے ہو؟ کیا میں تمہارا رب نہیں ہوں؟ تو وہ شرک کرتے ہوئے اس کی ربوبیت کی گواہی دیں گے۔ تب وہ ذبح شدہ شخص پکار کر کہے گا: اے لوگو! بے شک یہی وہ مسیح دجال ہے جس سے ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ڈرایا تھا؛ دجال اسے دوبارہ ذبح کرے گا پھر اپنی لاٹھی مار کر کہے گا: ’اٹھو‘، اور اپنے ساتھیوں سے پوچھے گا: تم کیا کہتے ہو؟ کیا میں تمہارا رب نہیں ہوں؟ تو وہ شرک کے ساتھ اس کی گواہی دیں گے۔ وہ مقتول شخص کہے گا: اے لوگو! خبردار، یہی وہ مسیح دجال ہے جس کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آگاہ کیا تھا، تیرے اس فعل نے تو میرے یقین اور بصیرت کو مزید جلا بخشی ہے۔ دجال اسے تیسری بار ذبح کرے گا اور اپنی لاٹھی مار کر کہے گا: ’اٹھو‘، پھر اپنے حواریوں سے اپنے رب ہونے کا اقرار کروائے گا تو وہ شرک پر مبنی گواہی دیں گے۔ وہ شخص پھر کہے گا: اے لوگو! یہ وہی مسیح دجال ہے جس کا تذکرہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا، اس سے میری بصیرت میں مزید اضافہ ہی ہوا ہے۔ پھر جب وہ چوتھی بار اسے ذبح کرنا چاہے گا تو اللہ تعالیٰ اس کے گلے پر تانبے کی ایک تختی منڈھ دے گا جس کے باعث وہ اسے ذبح نہیں کر سکے گا۔“ سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ کی قسم! میں نے تانبا (پہلی بار) اسی دن جانا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید فرمایا: ”اس کے بعد لوگ (پرسکون ہو کر) درخت اور کھیتیاں لگائیں گے۔“ سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ”ہم اس شخص کی قوت اور جفاکشی کو جاننے کی بنا پر یہی سمجھتے تھے کہ وہ شخص سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ ہوں گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1074]

سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب یہ آیت ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ﴾ نازل ہوئی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کو طلب فرمایا اور انہیں فدک عطا کر دیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1075]

سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لیلۃ القدر کی تلاش میں رمضان المبارک کے درمیانی عشرے کا اعتکاف فرمایا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اعتکاف کے لیے بنائے گئے خیمے کو ہٹانے کا حکم دیا تو اسے اکھاڑ دیا گیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر یہ بات منکشف کی گئی کہ وہ رات آخری عشرے میں ہے، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر خیمہ دوبارہ نصب کر دیا گیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے اور فرمایا: ”بے شک لیلۃ القدر مجھ پر واضح کر دی گئی تھی اور میں تمہیں اس کی اطلاع دینے کے لیے نکلا تھا، مگر دو آدمیوں کے آپس میں جھگڑنے کی وجہ سے مجھے وہ بھلا دی گئی، لہٰذا اب تم اسے (آخری عشرے کی) نویں، ساتویں اور پانچویں رات میں تلاش کرو“۔ ابو نضرہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اے ابو سعید! آپ حضرات (صحابہ) ہم سے زیادہ گنتی کا علم رکھتے ہیں، تو یہ نویں، ساتویں اور پانچویں سے کون سی راتیں مراد ہیں؟ انہوں نے فرمایا: ہاں، اور ہم اس کے زیادہ حقدار بھی ہیں؛ جب اکیسویں رات ہو جائے تو ایک رات چھوڑ دو، پھر جو اس کے بعد آئے گی وہ تیسری ہوگی (یعنی تئیسویں)، پھر ایک رات چھوڑ دو اور جو اس کے بعد آئے گی وہ پانچویں ہوگی (یعنی پچیسویں)۔ جریری رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ مجھے ابو العلاء رحمہ اللہ نے مطرف رحمہ اللہ کے واسطے سے خبر دی کہ انہوں نے سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور وہ تیسری (یعنی تئیسویں) رات ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1076]

سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نماز کی کنجی وضو ہے، اس کی تحریم (یعنی جس کے ذریعے نماز کی حرمت شروع ہوتی ہے) تکبیر کہنا ہے اور اس کی تحلیل (یعنی نماز سے باہر آنا) سلام پھیرنا ہے، نیز ہر دو رکعتوں کے بعد سلام ہے، اور ایسی کوئی نماز درست نہیں جس میں فاتحۃ الکتاب اور اس کے ساتھ قرآن کا کچھ مزید حصہ نہ پڑھا جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1077]

سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے اہل مدینہ! قربانیوں کا گوشت تین دن سے زیادہ نہ کھاؤ۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر لوگوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کی کہ ان کے اہل و عیال اور خادم ہیں (جن کی خوراک کے لیے گوشت کی ضرورت رہتی ہے)، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”(اب) تم خود بھی کھاؤ، دوسروں کو بھی کھلاؤ اور ذخیرہ بھی کر لو۔“ اس روایت کی سند میں ابونضرہ رحمہ اللہ کو سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے اس کے مروی ہونے میں تردد لاحق ہوا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1078]

سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے (ابو نضرہ رحمہ اللہ کے گمان کے مطابق) روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کوئی نیا لباس زیبِ تن فرماتے تو اس کا مخصوص نام لیتے، مثلاً عمامہ، قمیص یا چادر، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے: «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ كَسَوْتَنِي، أَسْأَلُكَ مِنْ خَيرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ» ”اے اللہ! تمام تعریفیں تیرے ہی لیے ہیں، تو ہی نے مجھے یہ لباس پہنایا ہے، میں تجھ سے اس کی خیر اور اس مقصد کی خیر کا سوال کرتا ہوں جس کے لیے یہ بنایا گیا ہے، اور میں اس کے شر اور اس مقصد کے شر سے تیری پناہ مانگتا ہوں جس کے لیے اسے بنایا گیا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1079]

سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پانی کی ایک نہر کے پاس سے گزرے جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک خچر پر سوار تھے اور لوگ روزے سے تھے، اور پیدل چلنے والوں کی تعداد زیادہ تھی؛ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم لوگ (پانی) پی لو“، لیکن وہ (تذبذب میں) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف دیکھنے لگے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پی لو، کیونکہ میں تم سب کی نسبت زیادہ آسانی اور راحت کی حالت میں ہوں“، مگر وہ بدستور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف دیکھتے رہے، بالآخر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی ران مبارک کو پھیرا اور خود (پانی) پی لیا، تو پھر لوگوں نے بھی پانی پی لیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1080]

سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں داخل ہوئے تو آپ کی نظر قبلہ کی سمت دیوار پر لگے ہوئے بلغم پر پڑی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے پاس موجود ایک لکڑی یا ٹہنی سے اسے کھرچ کر صاف کر دیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کی طرف اس حال میں متوجہ ہوئے کہ وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک پر غصے کے آثار دیکھ رہے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”اس کا ذمہ دار کون ہے؟“، سب لوگ خاموش رہے، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم میں سے کوئی یہ پسند کرتا ہے کہ جب وہ اپنی جائے نماز پر کھڑا ہو تو کوئی شخص اس کے سامنے آکر اس کے چہرے پر تھوک دے؟“، صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم اسے ہرگز پسند نہیں کرتے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس یاد رکھو کہ اللہ تعالی تمہارے سامنے ہوتا ہے، لہذا تم میں سے کوئی بھی اپنے سامنے کی جانب کسی قسم کی تکلیف دہ چیز نہ پھینکے، بلکہ اپنی بائیں جانب یا اپنے قدم کے نیچے (تھوک لیا کرے)“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1081]

سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب بھی کوئی نیا لباس زیبِ تن فرماتے تو اس کا نام لے کر اسے ذکر فرماتے (مثلاً قمیص، چادر یا عمامہ) اور پھر یوں دعا مانگتے: «اللَّهُمَّ أَنْتَ كَسَوْتَنِي هَذَا الْقَمِيصَ، أَوِ الرِّدَاءَ، أَوِ الْعِمَامَةَ، نَسْأَلُكَ خَيرَهُ وَخَيْرَ مَا صُنِعَ لَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ» ”اے اللہ! تو ہی نے مجھے یہ قمیص، یا چادر، یا عمامہ پہنایا ہے، ہم تجھ سے اس کی خیر اور جس (بھلائی) کے لیے اسے بنایا گیا ہے اس کی خیر کا سوال کرتے ہیں، اور اس کے شر اور جس (بدی) کے لیے اسے بنایا گیا ہے اس کے شر سے تیری پناہ مانگتے ہیں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1082]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کثرت سے مال و دولت جمع کرنے والے ہلاک ہو گئے، بہت زیادہ مال رکھنے والے برباد ہو گئے، سوائے ان کے...“، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! سوائے کن لوگوں کے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سوائے اس شخص کے جس نے (اللہ کی راہ میں اپنا مال لٹاتے ہوئے) اپنے دائیں اور بائیں جانب سے اس طرح اور اس طرح کیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1083]