سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں شام سے ایک نبطی تاجر جو اور کھجوروں کے تیس لدے ہوئے بوجھ لے کر آیا، اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پیمانے (مد) کے حساب سے ایک مد فی درہم قیمت مقرر کی، جبکہ ان دنوں لوگوں کے پاس اس کے علاوہ کوئی غلہ موجود نہ تھا، چنانچہ لوگوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں قیمتوں کی گرانی کی شکایت کی، جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خطبہ ارشاد فرماتے ہوئے فرمایا: ”خبردار! میں اللہ تبارک و تعالیٰ سے اس حال میں ملنا چاہتا ہوں کہ میں نے کسی شخص کی دلی رضا مندی کے بغیر اس کا مال (قیمت مقرر کر کے جبراً) کسی دوسرے کو نہ دیا ہو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1354]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”کیا میں تمہیں ایسی چیز کی خبر نہ دوں جس کے ذریعے اللہ تعالیٰ گناہوں کو مٹا دیتا ہے اور نیکیوں میں اضافہ فرماتا ہے؟“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیوں نہیں (ضرور ارشاد فرمائیے)، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ناگواری (مثلاً سخت سردی یا تکلیف) کے باوجود کامل وضو کرنا، مساجد کی طرف کثرت سے قدم چل کر جانا اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنا؛ تم میں سے جو بھی شخص اپنے گھر سے پاکیزگی کی حالت میں نکلتا ہے، پھر مسلمانوں کے ساتھ باجماعت نماز ادا کرتا ہے اور پھر دوسری نماز کے انتظار میں مسجد میں بیٹھا رہتا ہے تو فرشتہ مسلسل یہ دعا کرتا ہے: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ» ”اے اللہ! اس کی مغفرت فرما، اے اللہ! اس پر رحم فرما۔“ پس جب تم نماز کے لیے کھڑے ہو تو اپنی صفیں برابر رکھو، انہیں درست کرو اور درمیان کے خلا کو پر کرو، کیونکہ میں تمہیں اپنے پیچھے اپنی پیٹھ کی جانب سے بھی دیکھتا ہوں؛ پھر جب تمہارا امام «اللَّهُ أَكْبَرُ» ”اللہ سب سے بڑا ہے“ کہے تو تم بھی «اللَّهُ أَكْبَرُ» ”اللہ سب سے بڑا ہے“ کہو، جب وہ رکوع کرے تو تم بھی رکوع کرو اور جب وہ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» ”اللہ نے اس کی پکار سن لی جس نے اس کی تعریف کی“ کہے تو تم «اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ» ”اے اللہ! اے ہمارے رب! تمام تعریفیں تیرے ہی لیے ہیں“ کہو؛ اور یقیناً مردوں کی بہترین صفیں پہلی اور بدترین آخری ہیں، جبکہ عورتوں کی بہترین صفیں آخری اور بدترین پہلی ہیں؛ اے خواتین کی جماعت! جب مرد سجدہ کریں تو تم اپنی نگاہیں نیچی رکھا کرو تاکہ تہبندوں کی تنگی کی وجہ سے تمہیں مردوں کا ستر نظر نہ آئے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1355]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایک شخص نے ننانوے انسانوں کو قتل کیا، پھر اس نے روئے زمین کے سب سے بڑے عالم کے متعلق دریافت کیا تو اسے ایک شخص کا پتہ بتایا گیا، وہ اس کے پاس آیا اور عرض گزار ہوا کہ اس نے ننانوے قتل کیے ہیں، کیا اس کے لیے توبہ کا کوئی امکان ہے؟ اس نے جواب دیا کہ ننانوے قتل کرنے کے بعد تمہارے لیے توبہ کی کوئی گنجائش نہیں، اس پر اس شخص نے اپنی تلوار نکالی اور اسے بھی قتل کر کے سو کی تعداد پوری کر دی۔ پھر وہ جب تک اللہ نے چاہا رکا رہا، اس کے بعد اس نے دوبارہ زمین کے سب سے بڑے عالم کے متعلق پوچھا تو اسے ایک شخص کا پتہ دیا گیا، اس نے کہا کہ اس نے سو جانیں لی ہیں، کیا اس کے لیے توبہ کی کوئی صورت ہے؟ اس عالم نے جواب دیا: ”بھلا تمہارے اور توبہ کے درمیان کون حائل ہو سکتا ہے؟ تم اس بدکار بستی کو چھوڑ کر جہاں تم مقیم ہو، فلاں فلاں بستی کی طرف چلے جاؤ اور وہاں رہ کر اپنے رب کی عبادت کرو۔“ چنانچہ وہ نکل پڑا اور ابھی راستے ہی میں تھا کہ اس کی موت کا وقت آ گیا، جس پر رحمت کے فرشتوں اور عذاب کے فرشتوں میں اختلاف پیدا ہو گیا۔ ابلیس کہنے لگا: ”اس نے لمحہ بھر کے لیے بھی میری نافرمانی نہیں کی (یعنی گناہ نہیں چھوڑا)۔“ جبکہ رحمت کے فرشتوں نے کہا: ”بے شک یہ توبہ کرتا ہوا نکلا تھا۔“ حمید طویل رحمہ اللہ کا گمان ہے کہ انہیں بکر رحمہ اللہ نے ابورافع رحمہ اللہ سے بیان کیا کہ ”اللہ تعالیٰ نے ایک فرشتہ بھیجا تو وہ سب اس کے پاس جمع ہو گئے“ (اور یہاں سے حدیث دوبارہ قتادہ رحمہ اللہ کی روایت کی طرف لوٹتی ہے) کہ اس فرشتے نے کہا: ”تم یہ دیکھو کہ وہ دونوں بستیوں میں سے کس کے زیادہ قریب ہے، پس اسے اسی بستی والوں کے ساتھ شامل کر دو۔“ قتادہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ”پھر اللہ عزوجل نے نیک بستی کو قریب کر دیا اور بدکار بستی کو اس سے دور کر دیا اور فرشتوں نے اسے نیک لوگوں کے ساتھ ہی شامل کر دیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1356]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”سب سے سچا خواب سحری کے اوقات میں دیکھا جانے والا ہوتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1357]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انصار کے ایک شخص نے اپنے ساتھیوں سے کہا: ”بخدا، میں تم سے کہا کرتا تھا کہ جب حالات ان (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ) کے بس میں آ جائیں گے تو وہ تمہارے مقابلے میں دوسروں کو ترجیح دیں گے“، راوی کہتے ہیں کہ اس پر دیگر انصار نے اسے نہایت سخت جواب دیا۔ جب یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے اور ان سے کچھ ایسی باتیں فرمائیں جو مجھے (راوی کو) مکمل یاد نہیں رہیں، وہ ہر بات پر عرض کرتے: ”جی ہاں! اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم !“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم لوگ (پہلے) گھڑ سواری نہیں کرتے تھے؟“ راوی بیان کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم جو بھی بات فرماتے، وہ جواب میں عرض کرتے: ”جی ہاں! اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم !“۔ پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیکھا کہ وہ کوئی (معذرت خواہانہ یا دفاعی) جواب نہیں دے رہے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے خود ہی فرمایا: ”تم یہ کیوں نہیں کہتے کہ آپ کی قوم نے آپ سے جنگ کی تو ہم نے آپ کی نصرت کی، اور آپ کی قوم نے آپ کو نکال دیا تو ہم نے آپ کو ٹھکانہ دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہم ایسا نہیں کہتے، بلکہ آپ ہی یہ فرما رہے ہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے گروہِ انصار! کیا تم اس بات پر راضی نہیں ہو کہ لوگ تو دنیا (کا مال و متاع) لے کر جائیں اور تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے ساتھ لے کر جاؤ؟“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے گروہِ انصار! کیا تم اس پر خوش نہیں ہو کہ اگر تمام لوگ ایک وادی میں چلیں اور تم دوسری وادی میں چلو تو میں انصار ہی کی وادی اختیار کروں گا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”کیوں نہیں! اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم !“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر ہجرت (کی فضیلت) نہ ہوتی تو میں انصار ہی کا ایک فرد ہوتا، انصار تو میرے جگر گوشے، میرا خاندان اور میرا وہ خاص راز دان گروہ ہیں جن کے پاس میں سکون پاتا ہوں، لہٰذا ان کے خطا کاروں سے درگزر کرنا اور ان کے نیکوکاروں کی قدر کرنا۔“ سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ اللہ کے دشمن ابنِ مرجانہ کو اس فضیلت کا علم ہی نہیں تھا۔ سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے کہا: ”آگاہ رہیے! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں یہ بات پہلے ہی بتا دی تھی کہ ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد عنقریب ترجیحی سلوک اور اپنوں کو نوازنے (حق تلفی) کے حالات دیکھیں گے“، سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”تو پھر اس صورت میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تمہیں کیا حکم دیا تھا؟“ میں نے کہا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں صبر کرنے کا حکم دیا تھا“، سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تو پھر اب صبر ہی کرو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1358]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تین افراد کسی سفر میں ہوں تو ان میں سے ایک انہیں نماز پڑھائے۔“ نافع رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے ابو سلمہ بن عبد الرحمن رحمہ اللہ سے عرض کیا: ”آپ ہمارے امیر ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1359]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ابو طالب کا تذکرہ کیا گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”شاید قیامت کے دن میری شفاعت انہیں نفع پہنچائے اور انہیں آگ کے ایک اتھلے حصے میں رکھا جائے جو ان کے ٹخنوں تک ہو گی جس کی تپش سے ان کا دماغ کھولتا ہو گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1360]

سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ ”باجماعت نماز، تنہا ادا کی جانے والی نماز پر پچیس درجے فضیلت رکھتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1361]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”نیک خواب نبوت کے پینتالیس حصوں میں سے ایک حصہ ہے“، یزید رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے ابوسلمہ رحمہ اللہ کو سنا کہ وہ یہ حدیث سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے واسطے سے عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ کو سنا رہے تھے تو عمر رحمہ اللہ نے (اس کی تصدیق کرتے ہوئے) فرمایا: ”اگر یہ خواب کنکریوں کی کل تعداد میں سے محض ایک کنکری کے برابر بھی ہوتا تو بھی میں اسے برحق اور سچا ہی سمجھتا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1362]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جب تم میں سے کوئی شخص ایسا خواب دیکھے جسے وہ پسند کرتا ہو تو یقیناً وہ اللہ تعالیٰ کی جانب سے ہوتا ہے، پس اسے چاہیے کہ اس پر اللہ کی حمد و ثنا کرے اور اسے (دوسروں سے) بیان کرے، اور جب اس کے علاوہ کوئی ایسا خواب دیکھے جسے وہ ناپسند کرتا ہو تو وہ شیطان کی طرف سے ہوتا ہے، لہٰذا اسے چاہیے کہ اس کے شر سے اللہ کی پناہ طلب کرے اور کسی کے سامنے اس کا تذکرہ نہ کرے، تو وہ خواب اسے ہرگز کوئی نقصان نہیں پہنچا سکے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ/حدیث: 1363]