ابو وائل رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ہر جمعرات کو لوگوں کو وعظ و نصیحت کیا کرتے تھے، تو ایک شخص نے ان سے عرض کیا کہ ”اے ابو عبدالرحمن! کاش آپ ہمیں ہر روز وعظ فرمایا کریں؟“ تو انہوں نے فرمایا: ”درحقیقت مجھے اس بات سے یہ اندیشہ روکتا ہے کہ کہیں میں تمہیں اکتاہٹ میں نہ ڈال دوں، اور میں نصیحت کرنے کے لیے تمہارے احوال و اوقات کا اسی طرح خیال رکھتا ہوں جیسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہم پر بیزاری کے خوف سے وعظ و نصیحت کے لیے ہمارے اوقات کی رعایت فرمایا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5137]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک سچائی نیکی کی طرف رہنمائی کرتی ہے اور نیکی جنت کی طرف لے جاتی ہے، اور ایک شخص مسلسل سچ بولتا رہتا ہے یہاں تک کہ اسے اللہ کے ہاں صدیق (نہایت سچا) لکھ دیا جاتا ہے، اور بے شک جھوٹ بدکاری کی طرف لے جاتا ہے اور بدکاری آگ (جہنم) کی طرف لے جاتی ہے، اور ایک شخص مسلسل جھوٹ بولتا رہتا ہے یہاں تک کہ اسے اللہ کے ہاں کذاب (بہت بڑا جھوٹا) لکھ دیا جاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5138]

سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں یقیناً اس شخص کو جانتا ہوں جو سب سے آخر میں جہنم سے نکلے گا اور سب سے آخر میں جنت میں داخل ہوگا؛ وہ ایک ایسا شخص ہوگا جو جہنم سے گھٹنوں اور ہاتھوں کے بل رینگتے ہوئے نکلے گا، پس اللہ تعالیٰ اس سے فرمائے گا: ’جاؤ اور جنت میں داخل ہو جاؤ‘، وہ جنت کے پاس آئے گا تو اسے یہ گمان ہوگا کہ وہ (لوگوں سے) بھر چکی ہے، اللہ تعالیٰ دوبارہ فرمائے گا: ’جاؤ جنت میں داخل ہو جاؤ، کیونکہ تمہارے لیے دنیا کے دس گنا کے برابر نعمت ہے‘، وہ شخص (حیرت سے) عرض کرے گا: ’کیا آپ مجھ سے مذاق کر رہے ہیں — یا فرمایا کہ کیا آپ مجھ پر ہنس رہے ہیں — حالانکہ آپ خود حقیقی بادشاہ ہیں؟‘“، (سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ) پھر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم (اس شخص کی کیفیت بیان کرتے ہوئے) اس قدر ہنسے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دندانِ مبارک ظاہر ہو گئے، اور کہا جاتا تھا کہ: ”یہ اہل جنت میں سب سے ادنیٰ مرتبے والا شخص ہو گا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5139]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا گیا کہ لوگوں میں سب سے بہتر کون ہیں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میرے زمانے کے لوگ سب سے بہتر ہیں، پھر وہ لوگ جو ان کے بعد آئیں گے، پھر وہ جو ان کے بعد آئیں گے، اس کے بعد ایسے لوگ پیدا ہوں گے جن میں سے کسی کی گواہی اس کی قسم سے پہلے ہو جائے گی اور اس کی قسم اس کی گواہی سے سبقت لے جائے گی۔“ ابراہیم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ: ”جب ہم چھوٹے بچے ہوتے تھے تو ہمارے اکابر ہمیں عہد و پیمان کرنے اور گواہیاں دینے سے روکا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5140]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کی لعنت ہو ان عورتوں پر جو جسم گودتی (ٹیٹو بناتی) ہیں اور جو گودواتی ہیں، اور جو چہرے یا بھنوؤں کے بال صاف کرتی ہیں، اور جو حسن کی خاطر دانتوں کے درمیان مصنوعی خلا پیدا کرتی ہیں، یہ سب اللہ کی تخلیق کو بدلنے والی ہیں۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ یہ خبر بنو اسد کی ایک خاتون تک پہنچی جنہیں ام یعقوب کہا جاتا تھا اور وہ قرآن کی قاریہ تھیں، وہ سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ کے پاس حاضر ہوئیں اور عرض کیا: مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ آپ نے جسم گودنے والیوں، گودوانے والیوں، بھنوؤں کے بال اکھاڑنے والیوں اور حسن کے لیے دانتوں میں ریخیں بنانے والیوں پر لعنت کی ہے جو اللہ کی پیدا کردہ صورت کو تبدیل کرتی ہیں؟ انہوں نے جواب دیا: ”میں اس پر کیوں نہ لعنت کروں جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لعنت فرمائی ہے اور یہ حکم تو اللہ کی کتاب میں بھی موجود ہے؟“ اس عورت نے کہا: میں نے تو پورا قرآن پڑھا ہے مگر مجھے تو اس میں یہ بات کہیں نہیں ملی، اس پر سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر تم نے اسے (بغور) پڑھا ہوتا تو تمہیں یہ حکم ضرور مل جاتا، کیا تم نے یہ آیت نہیں پڑھی: ﴿مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ یعنی: ”اور رسول جو تمہیں عطا فرمائیں وہ لے لو اور جس چیز سے تمہیں روک دیں اس سے رک جاؤ۔“ اس عورت نے کہا: میرا خیال ہے کہ آپ کی اپنی اہلیہ میں بھی ان (ممنوعہ کاموں) میں سے کچھ اثرات موجود ہیں، انہوں نے فرمایا: ”جاؤ اور جا کر دیکھ لو۔“ چنانچہ وہ ان کی زوجہ کے پاس گئیں مگر انہیں وہاں ایسی کوئی بات نظر نہ آئی، جب انہوں نے واپس آ کر بتایا کہ میں نے وہاں کچھ نہیں دیکھا، تو سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”سنو! اگر وہ ایسی ہوتیں تو وہ ہمارے ساتھ (نکاح میں) نہ رہتیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5141]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مرتبہ نماز پڑھائی — ابراہیم رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ مجھے یاد نہیں رہا کہ (سیدنا عبداللہ نے یہ کہا کہ) نماز میں اضافہ ہوا تھا یا کمی — پس جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سلام پھیر چکے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا گیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا نماز کے احکام میں کوئی نئی بات پیدا ہو گئی ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”نہیں، مگر بات کیا ہے؟“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”آپ نے اس اس طرح نماز پڑھائی ہے،“ یہ سن کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے پاؤں مبارک موڑے اور قبلہ کی طرف رخ کر کے (سہو کے) دو سجدے کیے اور پھر سلام پھیرا، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سلام پھیر چکے تو ہماری طرف متوجہ ہوئے اور ارشاد فرمایا: ”اگر نماز کے متعلق کوئی نیا حکم نازل ہوتا تو میں تمہیں ضرور اس سے باخبر کر دیتا، لیکن حقیقت یہ ہے کہ میں بھی تمہاری طرح ایک انسان ہی ہوں، میں بھی اسی طرح بھول جاتا ہوں جیسے تم بھول جاتے ہو، لہٰذا جب میں بھول جایا کروں تو مجھے یاد دلا دیا کرو، اور جب تم میں سے کسی کو اپنی نماز میں (رکعتوں کی تعداد وغیرہ پر) شک ہو جائے تو اسے چاہیے کہ ٹھیک بات کا قصد کرے اور اسی پر اپنی نماز پوری کرے، پھر سلام پھیرے اور اس کے بعد دو سجدے کر لے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5142]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کوئی ایسا شخص نہیں ہے مگر اس کے ساتھ جنات میں سے اس کا ایک ہمزاد (ساتھی) مقرر کر دیا گیا ہے“، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا آپ کے ساتھ بھی ایسا ہی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہاں، میرے ساتھ بھی، مگر اللہ تعالیٰ نے اس کے خلاف میری مدد فرمائی تو وہ مطیع ہو گیا، اب وہ مجھے صرف بھلائی ہی کا مشورہ دیتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5143]

سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے خواتین کی جماعت! تم صدقہ و خیرات کیا کرو خواہ اپنے زیورات ہی میں سے کیوں نہ ہو، کیونکہ دوزخ والوں میں تمہاری کثرت ہے“، اس پر ایک خاتون نے، جس کا تعلق طبقہ اشرافیہ سے نہیں تھا، عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم اہل جہنم کی اکثریت کیوں ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس بنا پر کہ تم کثرت سے لعن طعن کرتی ہو اور اپنے شوہروں کی ناشکری کرتی ہو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5144]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب لوگوں کی طرف سے (حق سے) اعراض اور پیٹھ پھیرنا دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بددعا فرمائی: «اللَّهُمَّ سَبْعٌ كَسَبْعِ يُوسُفَ» ”اے اللہ! ان پر یوسف (علیہ السلام) کے (زمانے کے) سات سالوں جیسا قحط مسلط فرما“، چنانچہ انہیں ایسی سخت قحط سالی نے آلیا جس نے ہر چیز کا صفایا کر دیا، یہاں تک کہ لوگ مردار کا گوشت، کھالیں اور جیفے کھانے لگے اور بھوک کی شدت کا یہ عالم تھا کہ جب کوئی آسمان کی طرف دیکھتا تو اسے دھواں سا نظر آتا تھا، پھر ابو سفیان آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کی: ”اے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم )! آپ تو اللہ کی اطاعت اور صلہ رحمی کا حکم دیتے ہیں، جبکہ آپ کی قوم (فاقوں سے) ہلاک ہو رہی ہے، لہٰذا ان کے لیے اللہ سے دعا فرمائیے“، تب اللہ تعالیٰ نے یہ آیات نازل فرمائیں: ﴿فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ﴾ ”پس آپ اس دن کا انتظار کریں جب آسمان واضح دھواں لائے گا“ اللہ تعالیٰ کے فرمان ﴿إِنَّا مُنْتَقِمُونَ﴾ ”بیشک ہم بدلہ لینے والے ہیں“ تک۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5145]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سود کھانے والے اور اسے کھلانے والے پر لعنت فرمائی ہے۔“ مغیرہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ جب شباک رحمہ اللہ نے اس کا ذکر ابراہیم رحمہ اللہ سے کیا تو انہوں نے بتایا کہ ہم نے اس متعلق علقمہ رحمہ اللہ سے پوچھا تھا تو انہوں نے ہمیں سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ کے واسطے سے یہ روایت بیان کی، اس پر میں (ابراہیم رحمہ اللہ) نے دریافت کیا کہ کیا اس میں سود کے دو گواہ اور اس کے کاتب (لکھنے والے) کا بھی ذکر ہے؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”ہمیں وہی بیان کیا جاتا ہے جو ہم نے (اپنے شیوخ سے) سنا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5146]