سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے، جو کہ سچے ہیں اور جن کی (وحیِ الٰہی کے ذریعے) تصدیق کی گئی ہے، ارشاد فرمایا: ”تم میں سے ہر ایک کی تخلیق کے مراحل اس کی ماں کے پیٹ میں چالیس دن تک (نطفہ کی صورت میں) جمع کیے جاتے ہیں، پھر وہ اتنے ہی عرصے تک خون کا لوتھڑا بنا رہتا ہے، پھر اتنے ہی عرصے تک وہ گوشت کی بوٹی رہتا ہے، پھر اللہ تعالیٰ ایک فرشتے کو چار باتیں لکھ دینے کا حکم دے کر بھیجتا ہے: اس کا رزق، اس کا عمل، اس کی مدتِ حیات اور یہ کہ وہ بدبخت ہے یا خوش بخت؛ پس اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! تم میں سے ایک شخص اہل جنت کے سے عمل کرتا رہتا ہے یہاں تک کہ اس کے اور جنت کے درمیان محض ایک ہاتھ کا فاصلہ رہ جاتا ہے، پھر اس پر وہ نوشتہ تقدیر غالب آ جاتا ہے جو اس کے حق میں پہلے لکھا جا چکا ہوتا ہے، چنانچہ وہ اہل دوزخ کے سے عمل کرنے لگتا ہے اور اس میں داخل ہو جاتا ہے، اور تم میں سے ایک شخص اہل دوزخ کے سے عمل کرتا رہتا ہے یہاں تک کہ اس کے اور دوزخ کے درمیان محض ایک ہاتھ کا فاصلہ رہ جاتا ہے، پھر اس پر وہ تحریرِ سابق غالب آ جاتی ہے اور وہ اہل جنت کے سے عمل کرنے لگتا ہے اور اس میں داخل ہو جاتا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5157]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ ایک غار میں موجود تھے کہ اسی دوران آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سورۃ ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾ نازل ہوئی، تو ہم نے اسے براہِ راست آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دہنِ مبارک سے سیکھنا شروع کیا اور ابھی اس کی تلاوت سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی زبانِ مبارک تر ہی تھی کہ اچانک ایک سانپ نمودار ہوا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ ”اسے قتل کر دو“، راوی کہتے ہیں کہ ہم اسے مارنے کے لیے اس کی طرف لپکے مگر وہ ہم سے پہلے نکل بھاگا، جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ تمہارے شر سے بچا لیا گیا اور تم اس کے شر سے محفوظ رہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5158]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب یہ آیتِ مبارکہ ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ نازل ہوئی، تو یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ رضی اللہ عنہم پر نہایت گراں گزری اور انہوں نے عرض کیا: ”ہم میں سے کون ایسا ہے جس نے اپنے ایمان کو کسی ظلم کے ساتھ آلودہ نہ کیا ہو؟“ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس کا وہ مطلب نہیں ہے جو تم سمجھ رہے ہو، کیا تم نے سیدنا لقمان علیہ السلام کا یہ فرمان نہیں سنا: ﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ یعنی بے شک شرک بہت بڑا ظلم ہے؟“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5159]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”اہلِ کتاب میں سے ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی کہ بے شک اللہ تعالیٰ آسمانوں کو ایک انگلی پر، زمینوں کو ایک انگلی پر، پہاڑوں اور درختوں کو ایک انگلی پر، پانی اور گیلی مٹی کو ایک انگلی پر اور تمام مخلوقات کو ایک انگلی پر تھامے ہوئے ہے، پھر فرمائے گا: ”میں ہی بادشاہ ہوں“، یہ سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس طرح مسکرائے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دندانِ مبارک (داڑھیں) ظاہر ہو گئیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس آیتِ کریمہ کی تلاوت فرمائی: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾ ”اور ان لوگوں نے اللہ کی ویسی قدر نہیں کی جیسی اس کی قدر کرنے کا حق تھا، حالانکہ قیامت کے دن پوری زمین اس کی مٹھی میں ہوگی اور تمام آسمان اس کے دائیں ہاتھ میں لپٹے ہوئے ہوں گے“، راوی کہتے ہیں کہ میں نے ابراہیم رحمہ اللہ سے دریافت کیا کہ کیا یہ واقعہ دنیا میں پیش آیا تھا یا آخرت کا ذکر ہے؟ تو انہوں نے جواب دیا کہ یہ دنیا ہی میں پیش آیا تھا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5160]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم جمعہ کی رات مسجد میں بیٹھے ہوئے تھے کہ اچانک ایک انصاری شخص داخل ہوا اور کہنے لگا: ”اگر کوئی شخص اپنی بیوی کے ساتھ کسی دوسرے مرد کو دیکھ لے، تو اگر وہ اس کا تذکرہ کرے تو تم اسے (قذف کے) کوڑے مارو گے، اور اگر وہ اسے قتل کر دے تو تم اسے (قصاص میں) قتل کر دو گے، اور اگر وہ خاموش رہے تو شدید غصے کی حالت میں خاموش رہے گا، اللہ کی قسم! میں اس بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ضرور سوال کروں گا۔“ چنانچہ جب اگلا دن ہوا تو وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی کہ: ”اگر کوئی شخص اپنی بیوی کے ساتھ کسی غیر مرد کو پائے، تو اگر وہ زبان کھولے تو آپ اسے کوڑے ماریں گے، یا وہ قتل کر دے تو آپ اسے قتل کر دیں گے، یا وہ غصے کے ساتھ خاموش رہے؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا کرتے ہوئے فرمایا: «اللَّهُمَّ افْتَحْ» ”اے اللہ! اس معاملے میں کوئی فیصلہ صادر فرما دے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم مسلسل دعا مانگتے رہے، یہاں تک کہ لعان کی یہ آیات نازل ہوئیں: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ﴾ ”اور جو لوگ اپنی بیویوں پر تہمت لگائیں اور ان کے پاس اپنے علاوہ کوئی گواہ نہ ہو“ ان آیات کے مکمل ہونے تک، پھر وہ شخص لوگوں کے سامنے خود اسی آزمائش میں مبتلا ہو گیا، چنانچہ وہ اور اس کی بیوی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور دونوں نے ایک دوسرے پر لعنت بھیجی (لعان کیا)، مرد نے چار مرتبہ اللہ کی قسم کھا کر گواہی دی کہ وہ یقیناً سچوں میں سے ہے، پھر پانچویں مرتبہ کہا کہ اگر وہ جھوٹا ہو تو اس پر اللہ کی لعنت ہو، پھر جب وہ عورت لعان کرنے لگی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تنبیہ کرتے ہوئے فرمایا: «مَهْ» ”رک جاؤ (اور انجام سے ڈرو)۔“ لیکن اس نے بھی لعان کر لیا، جب وہ دونوں واپس مڑے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہو سکتا ہے کہ یہ عورت کالے رنگ کا گھنگھریالے بالوں والا بچہ جنے“، چنانچہ اس کے ہاں ویسا ہی کالا اور گھنگھریالے بالوں والا بچہ پیدا ہوا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5161]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”تم اپنے درمیان ’رقوب‘ کسے شمار کرتے ہو؟“ ہم نے عرض کیا: ”جس کی کوئی اولاد نہ ہو۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ رقوب نہیں، بلکہ رقوب وہ ہے جس نے اپنی اولاد میں سے کسی کو (اپنی زندگی میں) آگے نہ بھیجا ہو۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”اور تم اپنے درمیان ’صُرَعہ‘ (پہلوان) کسے شمار کرتے ہو؟“ ہم نے عرض کیا: ”جسے لوگ پچھاڑ نہ سکیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ (پہلوان) نہیں، بلکہ (اصل پہلوان) وہ ہے جو غصے کے وقت اپنے آپ پر قابو رکھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5162]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کون ایسا ہے جسے اپنے وارث کے مال کی نسبت اپنا مال زیادہ محبوب ہو؟“ صحابہ کرام نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم میں سے کوئی ایسا نہیں مگر اسے اپنا مال ہی اپنے وارث کے مال سے زیادہ عزیز ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو تم کہہ رہے ہو اسے اچھی طرح سمجھ لو۔“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم تو اس کے سوا کچھ نہیں جانتے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے ہر شخص کو اپنے مال سے زیادہ اپنے وارث کا مال محبوب ہے؟“ صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ کیسے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”درحقیقت تم میں سے ہر ایک کا اپنا مال وہی ہے جو اس نے (نیک اعمال کے لیے) آگے بھیج دیا، اور اس کے وارث کا مال وہ ہے جسے وہ اپنے پیچھے چھوڑ گیا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5163]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم بخار کی شدت سے بے قرار تھے، پس میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے جسدِ مبارک کو اپنے ہاتھ سے چھوا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! آپ کو تو بہت ہی شدید بخار چڑھا ہوا ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہاں! مجھے تم میں سے دو آدمیوں کے برابر بخار کی تکلیف ہوتی ہے“، میں نے عرض کی: کیا یہ اس وجہ سے ہے کہ آپ کے لیے دوگنا اجر ہے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، ایسا ہی ہے“، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید ارشاد فرمایا: ”جس بھی مسلمان کو بیماری یا اس کے سوا کوئی بھی تکلیف پہنچتی ہے تو اللہ تعالیٰ اس کے بدلے اس کے گناہوں کو اس طرح گرا دیتا ہے جیسے درخت اپنے پتے گراتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5164]

سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ (نفل) نماز ادا کی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے قیام کو اتنا طویل فرما دیا کہ میں نے ایک ناپسندیدہ کام کا ارادہ کر لیا۔“ (ابو وائل رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ) میں نے دریافت کیا: آپ نے کس بات کا ارادہ کیا تھا؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”میں نے یہ ارادہ کر لیا تھا کہ میں بیٹھ جاؤں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو (قیام کی حالت میں تنہا) چھوڑ دوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5165]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور عرض گزار ہوا: ”اے اللہ کے رسول! آپ اس شخص کے بارے میں کیا فرماتے ہیں جس نے کسی قوم سے محبت کی ہو لیکن (اعمال و فضیلت میں) ان کے مرتبے تک نہ پہنچ سکا ہو؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”انسان (قیامت کے دن) اسی کے ساتھ ہوگا جس سے وہ محبت رکھتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5166]