مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
116. مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
عبداللہ بن مسعود کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 5127
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَأَتَى الْغَائِطَ، فَقَالَ: الْتَمِسُوا لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ، فَلَمْ أَجِدْ إِلَّا حَجَرَيْنِ وَرَوْثَةً، فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَرَدَّ الرَّوْثَةَ، وَقَالَ: هَذِهِ رِجْسٌ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم قضائے حاجت کے لیے تشریف لے گئے اور ارشاد فرمایا: ”میرے لیے تین پتھر تلاش کرو“، تو مجھے صرف دو پتھر اور لید کا ایک ٹکڑا ملا، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دونوں پتھر تو لے لیے لیکن لید کا وہ ٹکڑا واپس کر دیا اور ارشاد فرمایا: «هَذِهِ رِجْسٌ» ”یہ ناپاکی ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5127]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4978] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 155، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 450، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 17، 18، 3258، وأخرجه سنن النسائي برقم: 39، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 39، 84، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 314، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4421، وأخرجه فتح الباري برقم: 155، 239، 4637، وأخرجه مسند البزار برقم: 1437، 1594، 1598، 1606، 1611، 1646، 1984، 3783، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 70، 82، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9951، 9952، 9953، 9954، 9955، 9956، 9957، 9960، 9962، 9963، 9964، 9965، 9967، 9971، 10010، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5633، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5105»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4978] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 155، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 450، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 17، 18، 3258، وأخرجه سنن النسائي برقم: 39، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 39، 84، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 314، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4421، وأخرجه فتح الباري برقم: 155، 239، 4637، وأخرجه مسند البزار برقم: 1437، 1594، 1598، 1606، 1611، 1646، 1984، 3783، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 70، 82، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9951، 9952، 9953، 9954، 9955، 9956، 9957، 9960، 9962، 9963، 9964، 9965، 9967، 9971، 10010، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5633، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5105»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5128
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ، وَرَفْعٍ، وَقِيَامٍ، وَقُعُودٍ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَفْعَلَانِ ذَلِكَ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم (نماز کے) ہر نشیب و فراز اور قیام و قعود میں تکبیر کہتے تھے، اور اپنے دائیں اور بائیں جانب «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ» ”تم پر سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو، تم پر سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو“ کہہ کر سلام پھیرتے تھے، یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے رخسارِ مبارک کی سفیدی نظر آنے لگتی تھی؛ اور سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما بھی اسی طرح عمل کیا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5128]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 5051، 5101] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 295، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 996، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 914، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3728، وأخرجه مسند البزار برقم: 1574، 1962، 1972، 1974، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10032، 10172، 10173، 10174، 10175، 10176، 10177، 10178، 10179، 10180، 10181، 10182، 10183، 10184، 10185، 10186، 10187، 10188، 10189، 10191، 10192، 10195، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1526، 2657، 2659، 2866، 5764، 6117، 6807، 8320، 9389، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1587، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 463، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5106»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 5051، 5101] »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 295، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 996، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 914، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3728، وأخرجه مسند البزار برقم: 1574، 1962، 1972، 1974، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10032، 10172، 10173، 10174، 10175، 10176، 10177، 10178، 10179، 10180، 10181، 10182، 10183، 10184، 10185، 10186، 10187، 10188، 10189، 10191، 10192، 10195، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1526، 2657، 2659، 2866، 5764، 6117، 6807، 8320، 9389، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1587، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 463، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5106»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5129
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ: أَنْتَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، يَقُولُ: النَّدَمُ تَوْبَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.
سیدنا عبد اللہ بن مسعود (رضی اللہ عنہ) سے روایت ہے کہ عبد اللہ بن معقل (رحمہ اللہ) اپنے والد کے ہمراہ ان کی خدمت میں حاضر ہوئے تو ان کے والد نے دریافت کیا: ”کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”ندامت ہی توبہ ہے“؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5129]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: مضى الكلام عليه [برقم 5098] »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4252، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3558، وأخرجه فتح الباري برقم: 5949، 7068، وأخرجه مسند البزار برقم: 1926، 1927، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7686، 7687، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 101، 5860، 6795، 7346، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 71، 167، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6963، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5107»
«قال سعيد بن محمد السناري: مضى الكلام عليه [برقم 5098] »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4252، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3558، وأخرجه فتح الباري برقم: 5949، 7068، وأخرجه مسند البزار برقم: 1926، 1927، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7686، 7687، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 101، 5860، 6795، 7346، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 71، 167، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 6963، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5107»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5130
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ؟ قَالَ: أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا کہ اللہ کے نزدیک سب سے بڑا گناہ کون سا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ کہ تم اللہ کا کسی کو مدمقابل اور شریک ٹھہراؤ حالانکہ اسی نے تمہیں پیدا کیا ہے“، میں نے عرض کی کہ یقیناً یہ تو بہت بڑا گناہ ہے، پھر میں نے پوچھا کہ اس کے بعد کون سا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کہ تم اپنی اولاد کو اس اندیشے سے قتل کر دو کہ وہ تمہارے ساتھ کھانا کھائے گی“، میں نے عرض کی کہ پھر اس کے بعد کون سا گناہ ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ کہ تم اپنے پڑوسی کی اہلیہ کے ساتھ بدکاری کرو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5130]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5098] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4207، 4483، 5655، 6426، 6468، 7082، 7094، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 86، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3182، 3183، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4013، 4014، 4015، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2310، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3601، 4091، 4120، 4397، 4409، وأخرجه فتح الباري برقم: 6426، 7082، وأخرجه مسند البزار برقم: 1687، 1841، 1875، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2596، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11241، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5108»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5098] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4207، 4483، 5655، 6426، 6468، 7082، 7094، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 86، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3182، 3183، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4013، 4014، 4015، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2310، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3601، 4091، 4120، 4397، 4409، وأخرجه فتح الباري برقم: 6426، 7082، وأخرجه مسند البزار برقم: 1687، 1841، 1875، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2596، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11241، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5108»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5131
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: قَالَ أُنَاسٌ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: أَمَّا مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَلَا يُؤَاخَذُ بِهَا، وَمَنْ أَسَاءَ أُخِذَ بِعَمَلِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ کچھ لوگوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کی: ”کیا ہم سے ان اعمال کا بھی مواخذہ کیا جائے گا جو ہم نے زمانۂ جاہلیت میں کیے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے جس نے اسلام لانے کے بعد نیکوکاری اور حسنِ عمل کا مظاہرہ کیا تو اس سے ان کاموں پر مواخذہ نہیں کیا جائے گا جو اس نے جاہلیت میں کیے تھے، اور جس نے (اسلام لانے کے بعد بھی) برا عمل کیا، اس سے جاہلیت اور اسلام دونوں زمانوں کے اعمال پر باز پرس کی جائے گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5131]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح
، .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 5131] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6523، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 120، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4242، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3585، 3876، 4075، 4092، 4394، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1، وأخرجه مسند البزار برقم: 1664، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19686، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5109»
، .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 5131] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6523، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 120، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4242، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3585، 3876، 4075، 4092، 4394، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1، وأخرجه مسند البزار برقم: 1664، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19686، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5109»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
،
،
حدیث نمبر: 5132
وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى رَجُلَانِ دُونَ الْآخَرِ حَتَّى تَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ، مِنْ أَجْلِ أَنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ، وَلَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَصِفَهَا لِزَوْجِهَا، حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا.
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم تین ہو تو دو آدمی تیسرے کو چھوڑ کر آپس میں سرگوشی نہ کریں یہاں تک کہ تم دوسرے لوگوں میں گھل مل جاؤ، کیونکہ یہ بات اسے غمگین کر دیتی ہے۔ اور کوئی عورت کسی دوسری عورت سے (بے پردہ) جسم نہ ملائے کہ پھر اپنے شوہر کے سامنے اس کا حلیہ اس طرح بیان کرے گویا وہ اسے دیکھ رہا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5132]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 5083] »
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5240، 5241، 6290، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2184، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 583، 4160، 4161، والنسائي فى (الكبرى) برقم: 9186، 9187، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2150، 4851، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2792، 2825، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3775، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2822، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3560، 3609، 3668، 4039، 4093، 4106، 4175، 4190، 4191، 4228، 4395، 4407، 4424، 4436، وابن أبي شيبة فى (مصنفه) برقم: 17885، 26076، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5110»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 5083] »
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5240، 5241، 6290، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2184، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 583، 4160، 4161، والنسائي فى (الكبرى) برقم: 9186، 9187، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2150، 4851، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2792، 2825، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3775، والدارمي فى (مسنده) برقم: 2822، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3560، 3609، 3668، 4039، 4093، 4106، 4175، 4190، 4191، 4228، 4395، 4407، 4424، 4436، وابن أبي شيبة فى (مصنفه) برقم: 17885، 26076، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5110»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5133
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ آثَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْغَنِيمَةِ، فَأَعْطَى الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ وَأَعْطَى عُيَيْنَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَأَعْطَى نَاسًا مِنْ أَشْرَافِ الْعَرَبِ، وَآثَرَهُمْ فِي الْقِسْمَةِ، فَقَالَ رَجُلٌ: وَاللهِ إِنَّ هَذِهِ لَقِسْمَةٌ مَا عُدِلَ فِيهَا، وَمَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اللهِ، قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللهِ لَأُخْبِرَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَ الرَّجُلُ، قَالَ: فَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ حَتَّى كَانَ كَالصِّرْفِ، ثُمَّ قَالَ: فَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ يَعْدِلْ رَسُولُ اللهِ؟ ثُمَّ قَالَ: يَرْحَمُ اللهُ مُوسَى، لَقَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ، فَقُلْتُ: لَا جَرَمَ، لَا أَرْفَعُ إِلَيْهِ بَعْدَ هَذَا شَيْئًا.
سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ غزوہ حنین کے موقع پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مالِ غنیمت کی تقسیم میں (تالیفِ قلب کی خاطر) بعض لوگوں کو دوسروں پر ترجیح دی، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا اقرع بن حابس رضی اللہ عنہ کو سو اونٹ عطا فرمائے، اسی طرح سیدنا عیینہ رضی اللہ عنہ کو بھی اتنے ہی دیے اور عرب کے چند دیگر معززین کو بھی نوازا اور اس تقسیم میں انہیں دوسروں پر مقدم رکھا، اس پر ایک شخص کہنے لگا: ”اللہ کی قسم! یہ ایسی تقسیم ہے جس میں عدل و انصاف سے کام نہیں لیا گیا اور نہ ہی اس میں اللہ کی رضا پیشِ نظر رکھی گئی ہے“، سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے (اپنے جی میں) کہا: ”اللہ کی قسم! میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس بات کی خبر ضرور دوں گا“، چنانچہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس شخص کے کہے ہوئے کلمات بتا دیے، یہ سن کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک کا رنگ بدل گیا حتیٰ کہ وہ گہرے سرخ رنگ کی مانند ہو گیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر اللہ کا رسول ہی عدل نہیں کرے گا تو پھر اور کون عدل کرے گا؟“، مزید فرمایا: «يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى، لَقَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ» ”اللہ تعالیٰ موسیٰ (علیہ السلام) پر رحم فرمائے، انہیں اس سے بھی زیادہ اذیت دی گئی مگر انہوں نے صبر کیا“، سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ (اس صورتحال کو دیکھ کر) میں نے کہا: ”یقیناً اب میں اس واقعے کے بعد ایسی کوئی بات آپ صلی اللہ علیہ وسلم تک کبھی نہیں پہنچاؤں گا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5133]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح وأخرجه مسلم والبخاري .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2981، 3224، 4080، 4081، 5712، 5749، 5933، 5977، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1062، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3597، 3750، 3892، 4137، 4192، وأخرجه فتح الباري برقم: 2981، 3674، 5749، وأخرجه مسند البزار برقم: 1666، 1703، 2038، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4829، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 46، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6131، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5111»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2981، 3224، 4080، 4081، 5712، 5749، 5933، 5977، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1062، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3597، 3750، 3892، 4137، 4192، وأخرجه فتح الباري برقم: 2981، 3674، 5749، وأخرجه مسند البزار برقم: 1666، 1703، 2038، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4829، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 46، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6131، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5111»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح وأخرجه مسلم والبخاري
حدیث نمبر: 5134
وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ : لَقَدْ أَتَانِي الْيَوْمَ رَجُلٌ، فَسَأَلَنِي عَنْ أَمْرٍ مَا دَرَيْتُ مَا أَرُدُّ عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا مُؤْدِيًا نَشِيطًا، يَخْرُجُ فِي الْمَغَازِي، فَيَعْزِمُونَ عَلَيْنَا فِي أَشْيَاءَ لَا نَجِدُ مِنْهَا بُدًّا، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: وَاللهِ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ، إِلَّا أَنَّا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَسَى أَنْ لَا يَعْزِمَ عَلَيْنَا فِي الْأَمْرِ إِلَّا مَرَّةً حَتَّى نَفْعَلَهُ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَنْ يَزَالَ بِخَيْرٍ مَا اتَّقَى اللهَ، وَإِذَا شَكَّ فِي نَفْسِهِ شَيْئًا سَأَلَ رَجُلًا فَشَفَاهُ، وَأَوْشَكَ أَنْ لَا تَجِدُوهُ، وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، مَا أَذْكُرُ مَا غَبَرَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا كَالثَّغَبِ، شُرِبَ صَفْوُهُ وَبَقِيَ كَدَرُهُ.
ابو وائل رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”آج میرے پاس ایک شخص آیا اور اس نے مجھ سے ایک ایسے معاملے کے بارے میں سوال کیا کہ میں سمجھ نہ سکا کہ اسے کیا جواب دوں، اس نے کہا: آپ اس شخص کے بارے میں کیا فرماتے ہیں جو اپنے فرائض ادا کرتا اور چست و توانا ہو کر جہادی مہمات میں نکلتا ہے، پھر (امراء) ہم پر ایسی چیزیں لازم کر دیتے ہیں جن سے بچنے کی ہمیں کوئی راہ نظر نہیں آتی؟ سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے اس سے کہا: اللہ کی قسم! میں نہیں جانتا کہ تمہیں کیا کہوں، سوائے اس کے کہ ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہوتے تھے تو بسا اوقات آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں کسی کام کا صرف ایک ہی بار حکم دیتے تھے یہاں تک کہ ہم اسے (فوراً) کر گزرتے تھے“۔ اور تم میں سے کوئی شخص اس وقت تک ہمیشہ خیر پر رہے گا جب تک وہ اللہ کا تقویٰ اختیار کیے رکھے گا، اور جب اسے اپنے جی میں کسی چیز کے متعلق شک پیدا ہو تو وہ کسی (صاحبِ علم) سے سوال کرے جو اسے (علمی جواب سے) مطمئن کر دے، اور وہ وقت قریب ہے کہ تم ایسا (رہنما) آدمی نہ پا سکو گے۔ اس ذات کی قسم جس کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں! دنیا کا جو حصہ گزر چکا ہے، وہ مجھے بس اس تالاب کی مانند لگتا ہے جس کا صاف و شفاف پانی پی لیا گیا ہو اور اب صرف گدلا پن باقی رہ گیا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5134]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: أخرجه البخاري .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2803، وأخرجه مسند البزار برقم: 1671، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 428، 7974، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5112»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2803، وأخرجه مسند البزار برقم: 1671، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 428، 7974، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5112»
الحكم على الحديث: أخرجه البخاري
حدیث نمبر: 5135
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: كُنَّا نَقُولُ فِي الصَّلَاةِ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: سَلَامٌ عَلَى فُلَانٍ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ: إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ، فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَقُلِ: التَّحِيَّاتُ لِلهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ، سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ - فَإِذَا قَالَهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ صَالِحٍ - أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اقتدا میں نماز پڑھتے ہوئے یہ کہا کرتے تھے کہ فلاں پر سلام ہو، تو ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ تو خود ’السلام‘ ہے، لہٰذا جب تم میں سے کوئی نماز میں قعدہ کی حالت میں بیٹھے تو اسے چاہیے کہ یہ کہے: «التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ» ”تمام قولی، بدنی اور مالی عبادتیں اللہ ہی کے لیے ہیں، اے نبی! آپ پر سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو، ہم پر اور اللہ کے تمام نیک بندوں پر سلامتی ہو“ — آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جب بندہ یہ کلمات کہتا ہے تو یہ آسمان و زمین میں موجود اللہ کے ہر نیک بندے تک پہنچ جاتے ہیں — (پھر کہے) «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں“، اس کے بعد اسے اختیار ہے کہ اپنی ضرورت و حاجت کے مطابق جو چاہے دعا مانگ لے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5135]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5082] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 797، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 402، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 289، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1162، 1163، 1164، 1166، 1167، 1168، 1169، 1170، 1171، 1298، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 968، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 899، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3615، 3909، 4007، 4054، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1340، 1341، وأخرجه فتح الباري برقم: 797، 800، 1172، 3610، 5996، 5998، 6019، وأخرجه مسند البزار برقم: 1448، 1555، 1581، 1628، 1692، 1711، 1725، 1738، 1743، 1745، 1786، 1799، 1916، 2037، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9884، 9885، 9893، 9894، 9895، 9898، 9899، 9900، 9901، 9907، 9908، 9911، 9912، 9913، 9914، 9917، 9920، 9921، 9923، 9932، 9933، 9934، 9936، 9937، 9938، 9939، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6069، 6517، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 813، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2872، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5113»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5082] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 797، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 402، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 289، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1162، 1163، 1164، 1166، 1167، 1168، 1169، 1170، 1171، 1298، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 968، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 899، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3615، 3909، 4007، 4054، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1340، 1341، وأخرجه فتح الباري برقم: 797، 800، 1172، 3610، 5996، 5998، 6019، وأخرجه مسند البزار برقم: 1448، 1555، 1581، 1628، 1692، 1711، 1725، 1738، 1743، 1745، 1786، 1799، 1916، 2037، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 9884، 9885، 9893، 9894، 9895، 9898، 9899، 9900، 9901، 9907، 9908، 9911، 9912، 9913، 9914، 9917، 9920، 9921، 9923، 9932، 9933، 9934، 9936، 9937، 9938، 9939، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6069، 6517، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 813، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2872، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5113»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5136
وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: بِئْسَ مَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَيْتَ، بَلْ هُوَ نُسِّيَ، اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ لِعُقُلِهِ.
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کسی شخص کے لیے یہ کہنا نہایت برا ہے کہ میں فلاں اور فلاں آیت بھول گیا ہوں، بلکہ حقیقت یہ ہے کہ اسے (غفلت کی وجہ سے) بھلا دیا گیا ہے، لہٰذا تم قرآن کریم کا بار بار مراجعہ اور تکرار کرتے رہا کرو کیونکہ یہ لوگوں کے سینوں سے نکل جانے میں اپنی رسیوں سے بندھے ہوئے اونٹوں کے چھوٹ کر بھاگ جانے سے بھی زیادہ تیز ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ/حدیث: 5136]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [4744، 4752] ، ومسلم [790] ، والترمذي [3942] ، والنسائي [943] ، وأحمد [1/ 417، 423، 429، 438، 463] ، والدارمي [2745، 3347] ، والطيالسى [261] ، والبزار [5/ رقم 1656/ البحر] ، وعبد الرزاق [5967] ، والبيهقي في "سننه" [3859] ، وفي "الشعب" [2/ رقم 1964] ، والحميدي [91] ، والبغوي في "شرح السنة" [4/ 495] ، وأبو عوانة [رقم 3812، 3813، 3814، 3824] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5114»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [4744، 4752] ، ومسلم [790] ، والترمذي [3942] ، والنسائي [943] ، وأحمد [1/ 417، 423، 429، 438، 463] ، والدارمي [2745، 3347] ، والطيالسى [261] ، والبزار [5/ رقم 1656/ البحر] ، وعبد الرزاق [5967] ، والبيهقي في "سننه" [3859] ، وفي "الشعب" [2/ رقم 1964] ، والحميدي [91] ، والبغوي في "شرح السنة" [4/ 495] ، وأبو عوانة [رقم 3812، 3813، 3814، 3824] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5114»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح