سیدنا عمرو بن امیہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے تین افراد کو قیصر، کسریٰ اور اسکندریہ کے سربراہ کی طرف بھیجا، اور سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کو نجاشی کی طرف روانہ فرمایا۔
جب سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ نجاشی کے پاس پہنچے تو انہوں نے دیکھا کہ جو لوگ اس کے پاس موجود تھے وہ ایک چھوٹی کھڑکی نما دروازے سے جھک کر (تعظیماً سجدہ ریز ہوتے ہوئے) داخل ہو رہے ہیں۔ جب سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ نے اس کھڑکی اور لوگوں کے داخل ہونے کے انداز کو دیکھا تو اپنی پیٹھ اس کی طرف کر لی، پھر وہ الٹے پاؤں (پیچھے کی طرف) چلتے ہوئے داخل ہوئے۔ جب وہ داخل ہو کر سیدھے کھڑے ہوئے تو اہل حبشہ گھبرا گئے اور انہوں نے انہیں قتل کرنے کا ارادہ کر لیا، انہوں نے پوچھا: ”تمہیں اس طرح داخل ہونے سے کس چیز نے روکا جس طرح ہم داخل ہوئے؟“ تو انہوں نے جواب دیا: ”ہم اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے (بھی) ایسا نہیں کرتے، حالانکہ وہ اس بات کے زیادہ حقدار ہیں کہ ان کے ساتھ ایسا طرزِ عمل اپنایا جائے۔“ اس پر نجاشی نے کہا: ”انہیں چھوڑ دو، انہوں نے سچ کہا ہے۔“
یہ حدیث سیدنا عمرو بن امیہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، جسے بیان کرنے میں ابراہیم بن منذر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 489]

سیدنا عبدالرحمن بن عثمان تیمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم عیدین کی نماز سے فارغ ہوتے تو عیدگاہ کے درمیان میں تشریف لاتے، پھر وہاں قیام فرماتے اور لوگوں کی طرف دیکھتے کہ وہ کس طرح واپس جا رہے ہیں اور ان کی ہیئت و روش کیسی ہے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کچھ دیر وہاں ٹھہرتے اور پھر واپس تشریف لے جاتے۔“
یہ حدیث سیدنا عبدالرحمن بن عثمان رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اسے بیان کرنے میں ابراہیم بن منذر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 490]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داخل ہوئے اور ہم بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بنو عبد مناف کے دروازے سے داخل ہوئے، اور یہ وہی ہے جسے لوگ بابِ بنی شیبہ کہتے ہیں، اور ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مدینہ کی طرف بابِ حزورہ سے نکلے، اور وہی بابِ خیاطین ہے۔“
امام مالک رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبداللہ بن نافع رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کے ساتھ مروان بن ابی مروان رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 491]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ جب حجرِ اسود کا استلام کرتے تو فرماتے: «اللَّهُمَّ إِيمَانًا بِكَ، وَتَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ، وَاتِّبَاعًا سُنَّةَ نَبِيِّكَ صلی اللہ علیہ وسلم » ”اے اللہ! (یہ عمل) تجھ پر ایمان لاتے ہوئے، تیری کتاب کی تصدیق کرتے ہوئے اور تیرے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کی پیروی کرتے ہوئے (کر رہا ہوں)۔“
ہم نہیں جانتے کہ ابو العمیس رحمہ اللہ نے ابو اسحاق رحمہ اللہ سے اس کے علاوہ کوئی حدیث مسنداً روایت کی ہو، اور اسے ابو العمیس رحمہ اللہ سے صرف حفص رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور حفص رحمہ اللہ سے صرف ابراہیم شافعی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 492]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما، سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مردوں کی صفوں میں بہترین پہلی صف ہے اور بدترین آخری صف ہے، اور عورتوں کی صفوں میں بہترین آخری صف ہے اور بدترین پہلی صف ہے“۔
یہ حدیث سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور ابراہیم بن منذر رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 493]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گزشتہ امتوں کے مقابلے میں تمہاری مدت (بقا) بس اتنی ہی ہے جتنا وقت عصر کی نماز سے لے کر سورج غروب ہونے تک کا ہوتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اسے امام مالک رحمہ اللہ سے معن رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں ابراہیم بن منذر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 494]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اگر وہ (سامنے سے گزرنے والا) انکار کرے تو اسے پیچھے ہٹاؤ، اور اگر وہ پھر بھی انکار کرے تو اس سے لڑو، کیونکہ وہ تو شیطان ہی ہے“ — یعنی نمازی کے سامنے سے گزرنے والے کے بارے میں۔
اسے صفوان رحمہ اللہ سے صرف دراوردی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 495]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب رات کا کھانا سامنے آ جائے اور نماز کھڑی ہو جائے، تو پہلے کھانے سے آغاز کرو۔“
اس حدیث کو معمر رحمہ اللہ سے، انہوں نے قتادہ رحمہ اللہ سے، سوائے ابن مبارک رحمہ اللہ کے کسی نے روایت نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 496]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے بنی عبد مناف! اے بنی عبد المطلب! اگر تم اس معاملے (ولایت و انتظام) کے ذمہ دار بنے، تو کسی ایسے شخص کو جس نے اس گھر (بیت اللہ) کا طواف کیا ہو، اس بات سے ہرگز نہ روکنا کہ وہ رات یا دن کی جس گھڑی میں چاہے نماز پڑھے۔“
ابن جریج رحمہ اللہ سے، انہوں نے عطا رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے یہ حدیث صرف سلیم بن مسلم رحمہ اللہ نے روایت کی ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 497]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص رات اس حال میں بسر کرے کہ اس کے ہاتھ میں چکناہٹ کی بو باقی ہو، پھر اسے کوئی (تکلیف دہ) چیز پہنچ جائے تو وہ اپنے سوا کسی کو ملامت نہ کرے۔“
اس حدیث کو سفیان رحمہ اللہ سے، انہوں نے زہری رحمہ اللہ سے اور انہوں نے عبید اللہ رحمہ اللہ سے زبیر بن بکار رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 498]