سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب میری امت پندرہ خصلتیں اپنالے گی تو اس پر بلا (مصیبت) نازل ہوگی۔“ صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! وہ کیا ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب مالِ فے (قومی خزانہ) کو محض (بڑوں میں) گردش کرنے والی دولت بنا لیا جائے، امانت کو لوٹ کا مال سمجھا جائے، زکوٰۃ کو تاوان (بوجھ) سمجھا جائے، مرد اپنی بیوی کی اطاعت کرے اور اپنی ماں کی نافرمانی کرے، مسجدوں میں آوازیں بلند ہونے لگیں، مرد اپنے دوست کے ساتھ حسنِ سلوک کرے اور اپنے باپ کے ساتھ بے رخی (سختی) برتے، کسی شخص کی عزت اس کے شر کے خوف سے کی جانے لگے، قوم کا سربراہ ان کا سب سے رذیل (گھٹیا) شخص ہو، گانے والیاں اور آلاتِ موسیقی اپنا لیے جائیں، شرابیں پی جانے لگیں اور ریشمی لباس پہنا جانے لگے؛ تو اس وقت (صورتیں) مسخ ہونے اور زمین میں دھنسائے جانے کا انتظار کرو۔“
اس حدیث کو یحییٰ (بن سعید) رحمہ اللہ سے صرف فرج بن فضالہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 469]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابوذر! تمہارا کیا حال ہوگا جب تم لوگوں کے کوڑے کرکٹ (یعنی رذیل اور نکمے لوگوں) کے درمیان ہو گے؟“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (تمثیل کے طور پر) اپنی انگلیاں ایک دوسرے میں پیوست کیں۔ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ مجھے کیا حکم دیتے ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «صَبْرًا صَبْرًا، خَالِقُوا النَّاسَ بِأَخْلَاقِهِمْ، وَخَالِفُوهُمْ فِي أَعْمَالِهِمْ» ”صبر کرنا، صبر کرنا؛ لوگوں کے ساتھ ان کے (ظاہری) اخلاق کے مطابق برتاؤ کرنا، مگر ان کے (بد) اعمال میں ان کی مخالفت کرنا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اسے روایت کرنے میں ابو توبہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 470]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اس حال میں صبح کی کہ دنیا ہی اس کا (سب سے بڑا) غم اور مقصد ہو، تو اللہ سے اس کا کوئی تعلق نہیں، اور جو مسلمانوں کے معاملات کی فکر نہ کرے وہ ان میں سے نہیں، اور جس نے کسی مجبوری کے بغیر اپنی خوشی سے خود کو ذلت کے حوالے کر دیا وہ ہم میں سے نہیں ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث صرف اسی سند کے ساتھ روایت کی جاتی ہے، جس کی روایت میں یزید بن ربیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 471]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اللہ عزوجل کے ارشاد: ﴿ أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ ﴾ کے متعلق فرمایا: ”اس سے مراد خوشخطی ہے۔“
اس حدیث کو ابن عون رحمہ اللہ سے صرف عمرو بن ازہر رحمہ اللہ ہی نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 472]

یزید بن خمیر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ
میں نے سیدنا عبداللہ بن بسر رضی اللہ عنہ سے سوال کیا: ”ہمارے حالات ان لوگوں کے حالات کے مقابلے میں کیسے ہیں جو ہم سے پہلے گزر چکے ہیں؟“ تو انہوں نے فرمایا: «سُبْحَانَ اللهِ» ”اللہ کی قسم! اگر وہ اپنی قبروں سے دوبارہ اٹھا دیے جائیں تو وہ تمہیں (تمہارے بدلے ہوئے اطوار کی وجہ سے) نہیں پہچان سکیں گے، سوائے اس کے کہ وہ تمہیں نماز کے لیے قیام کی حالت میں دیکھ لیں۔“
اس حدیث کو سیدنا عبداللہ بن بسر رضی اللہ عنہ سے صرف یزید بن خمیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور صفوان بن عمرو رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 473]

سیدنا عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص کو بھی کوئی چیز بطورِ «عُمْرٰی» دی جائے، تو وہ اس کے لیے اور اس کے بعد اس کی اولاد کے لیے ہے، اس کی نسل میں سے جو اس کا وارث بنے گا وہی اس کا وارث ہوگا، اور جس نے «رُقْبٰی» کے طور پر کوئی چیز دی تو وہ بھی «عُمْرٰی» ہی کے حکم میں ہے۔“
حفص بن میسرہ رحمہ اللہ نے اسے اسی طرح سیدنا ابن زبیر رضی اللہ عنہما سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 474]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنی صفیں سیدھی رکھو، کیونکہ صف درست کرنا نماز کے حسن میں سے ہے۔“
اس حدیث کو مسعر رحمہ اللہ سے صرف بشر بن سری رحمہ اللہ نے، اور بشر رحمہ اللہ سے اسے صرف ابن ابی عمر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 475]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تین افراد (موجود) ہوں تو ایک کو چھوڑ کر دو آدمی آپس میں سرگوشی نہ کریں۔“
اسے ابن عجلان رحمہ اللہ سے ان کے صاحبزادے عبد اللہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 476]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ایک شخص نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! اللہ کی قسم! آپ مجھے میری اپنی جان سے بھی زیادہ محبوب ہیں، آپ مجھے میرے اہل و عیال سے بھی زیادہ پیارے ہیں اور آپ مجھے میری اولاد سے بھی زیادہ عزیز ہیں۔ میں جب اپنے گھر میں ہوتا ہوں اور آپ کی یاد آتی ہے تو مجھ سے صبر نہیں ہوتا یہاں تک کہ میں آپ کی خدمت میں حاضر ہو کر آپ کی زیارت کر لوں، لیکن جب میں اپنی موت اور آپ کی رحلت کے بارے میں سوچتا ہوں تو مجھے معلوم ہے کہ جب آپ جنت میں داخل ہوں گے تو انبیاءِ کرام کے ساتھ بلند درجات پر فائز کر دیے جائیں گے، اور اگر میں جنت میں داخل ہوا تو مجھے اندیشہ ہے کہ شاید میں آپ کو نہ دیکھ سکوں۔“ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کوئی جواب نہ دیا یہاں تک کہ سیدنا جبریل علیہ السلام یہ آیت لے کر نازل ہوئے: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ﴾ یعنی ”اور جو کوئی اللہ اور رسول کی اطاعت کرے تو یہی وہ لوگ ہیں جو ان ہستیوں کے ساتھ ہوں گے جن پر اللہ نے اپنا انعام فرمایا ہے، یعنی انبیاء اور صدیقین“ (آیت کے اختتام تک)۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 477]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لونڈی پر اس وقت تک حد نہیں ہے جب تک وہ شادی شدہ نہ ہو جائے، پھر جب وہ شوہر کے ذریعے شادی شدہ ہو جائے تو اس پر اس سزا کا نصف ہے جو آزاد شادی شدہ عورتوں پر مقرر ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 478]