سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (کے زمانے میں) جب کوئی فوت ہوتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے: ”اسے ہمارے پیش رو عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ کے پاس آگے بھیج دو، کیا ہی خوب پیش رو ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سالم سے موسیٰ بن عمرو بن قدامہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3293]

عبدالرحمن بن سائب ہلالی رحمہ اللہ، جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کے بھتیجے ہیں، بیان کرتے ہیں کہ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”اے میرے بھتیجے! آؤ میں تمہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سکھائے ہوئے دم سے دم کروں۔“ پھر انہوں نے یہ پڑھا: «بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، وَاللهُ يَشْفِيكَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ فِيكَ، أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ» ”میں اللہ کے نام سے تمہیں دم کرتی ہوں، اور اللہ تمہیں ہر اس بیماری سے شفا دے جو تمہارے اندر ہے۔ اے لوگوں کے رب! تکلیف دور فرما دے، شفا عطا فرما، تیرے سوا کوئی شفا دینے والا نہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے صرف اسی سند سے روایت کی جاتی ہے، اس میں معاویہ بن صالح منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3294]

سیدنا کعب بن عیاض رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”بلاشبہ ہر امت کے لیے ایک فتنہ (آزمائش) ہوتا ہے، اور میری امت کا فتنہ مال ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا کعب بن عیاض رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے روایت کی جاتی ہے، اس میں معاویہ بن صالح منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3295]

سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کون سا صدقہ سب سے افضل ہے؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی راہ میں غلام کی خدمت (یعنی مجاہد کو خادم دینا)، یا خیمے کا سایہ، یا جفتی کے قابل اونٹنی (دینا)۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے روایت کی جاتی ہے، اس میں معاویہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3296]

ام المومنین سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”میں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھ لیا کرتے تھے، حالانکہ اس میں وہ (ازدواجی تعلق) بھی ہو چکا ہوتا جو ہو چکا ہوتا۔“ فرماتی ہیں: ”میں بھی اسی میں نماز پڑھتی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم بھی اسی میں نماز پڑھتے“، یعنی اس کپڑے میں جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہم بستری فرماتے تھے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عنبسہ سے ضمرہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں معاویہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3297]

سیدنا عمرو بن حمق رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: ”جب اللہ تعالیٰ کسی بندے کے ساتھ بھلائی کا ارادہ فرماتا ہے تو اسے ’عسل‘ کر دیتا ہے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم جانتے ہو کہ ’عسل‘ کیا ہے؟“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اللہ اور اس کا رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہی بہتر جانتے ہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اس کی موت سے پہلے اس کے لیے نیک عمل کا دروازہ کھول دیتا ہے، یہاں تک کہ اس کے دوست احباب اور آس پاس کے لوگ اس سے راضی ہو جاتے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اس کی روایت میں معاویہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3298]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شہید کو اس کے خون کے پہلے قطرے کے گرتے ہی بخش دیا جاتا ہے، اسے دو حوروں سے بیاہا جاتا ہے اور اس کے گھر والوں میں سے ستر افراد کے حق میں اس کی شفاعت قبول کی جاتی ہے۔ اور سرحد کی نگہبانی کرنے والا جب اپنی نگہبانی کے دوران فوت ہو جائے تو اللہ تعالیٰ قیامت کے دن تک اس کے عمل کا اجر اس کے لیے لکھتا رہتا ہے، اسے صبح و شام اس کا رزق پہنچایا جاتا ہے، اسے ستر حوروں سے بیاہا جاتا ہے اور اس سے کہا جاتا ہے: ’ٹھہرو اور حساب مکمل ہونے تک شفاعت کرتے رہو۔‘“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابن جریج سے صرف ابن ابی رواد نے روایت کی ہے، اور ان سے روایت کرنے میں عبدالرحمن بن ابی جعفر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3299]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص نے اپنی بیوی سے حالتِ حیض میں صحبت کی، پھر ان دونوں کے درمیان (اس سے) کوئی بچہ پیدا ہوا اور اسے کوڑھ (جذام) لاحق ہو گیا تو وہ اپنے آپ ہی کو ملامت کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث امام زہری رحمہ اللہ سے صرف حسن بن صلت نے روایت کی ہے، جو اہلِ شام کے ایک شیخ ہیں، اور ان سے روایت کرنے میں ابن ابی السری منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3300]

سیدنا حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے جب انہیں یمن کی طرف بھیجا تو فرمایا: ”قرآن کو صرف اسی حالت میں چھونا کہ تم پاک ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث مطر وراق سے صرف سوید ابو حاتم نے روایت کی ہے، اور سیدنا حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ سے یہ صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3301]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قرآن کی خبر گیری کرتے رہو (اس کا دور اور تکرار کرتے رہو)، کیونکہ وہ لوگوں کے سینوں سے نکل بھاگنے میں ان پرندوں سے بھی زیادہ تیز ہے جو (بے قرار ہو کر) اپنے آشیانوں کی طرف لپکتے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن عون سے عمرو بن خلیفہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں عبد الملک بن ہوذہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3302]