سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری امت کا جو گروہ سب سے پہلے جنت میں داخل ہوگا، ان کے چہرے چودھویں رات کے چاند کی صورت پر ہوں گے، اور جو لوگ ان کے بعد داخل ہوں گے وہ آسمان کے سب سے زیادہ روشن ستارے کی چمک کی مانند ہوں گے۔ وہ نہ پیشاب کریں گے، نہ پاخانہ، نہ تھوکیں گے اور نہ ناک سے رطوبت خارج کریں گے۔ ان کی کنگھیاں سونے کی ہوں گی، ان کا پسینہ کستوری ہوگا اور ان کی انگیٹھیوں میں عود (اگر) سلگے گا، اور ان کی بیویاں بڑی بڑی آنکھوں والی حوریں ہوں گی۔ ان سب کے اخلاق ایک ہی آدمی کے اخلاق کی طرح ہوں گے اور وہ اپنے باپ آدم علیہ السلام کی صورت پر ساٹھ ہاتھ لمبے ہوں گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمارہ سے محمد بن فضیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3273]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری اور دیگر انبیاء کی مثال اس شخص کی سی ہے جس نے ایک گھر بنایا اور اسے مکمل کر کے خوب آراستہ کیا، مگر اس کے کونوں میں سے ایک کونے میں ایک اینٹ کی جگہ خالی رہ گئی۔ لوگ اس عمارت کے گرد چکر لگانے لگے، تعجب کرتے اور کہتے: ”اس جگہ ایک اینٹ کیوں نہ رکھ دی گئی کہ اس کی عمارت مکمل ہو جاتی؟“ تو وہ (آخری) اینٹ میں ہوں، میں خاتم النبیین ہوں، میرے بعد کوئی نبی نہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3274]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری اور تمہاری مثال اس شخص کی سی ہے جس نے آگ جلائی تو کیڑے مکوڑے اور پروانے اس میں گرنے لگے، اور وہ انہیں آگ سے ہٹاتا ہے مگر وہ زبردستی اس میں گھسے چلے جاتے ہیں۔ اسی طرح میں تمہاری کمروں (تہبندوں) سے پکڑ کر تمہیں روک رہا ہوں کہ آگ سے دور آ جاؤ، آگ سے دور آ جاؤ، مگر تم مجھ پر غالب آ کر اس میں گرے چلے جاتے ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان دونوں حدیثوں کو حبیب بن سالم سے محمد بن سعد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان دونوں کو روایت کرنے میں محمد بن فضیل منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3275]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے خندق کھودی تو مسلمانوں کو سخت تنگی اور مشقت کا سامنا ہوا، یہاں تک کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ رضی اللہ عنہم نے بھوک کے سبب اپنے پیٹوں پر پتھر باندھ لیے۔ (جابر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں:) میں نے بکری کا ایک بچہ ذبح کیا اور اپنے گھر والوں کو حکم دیا تو انہوں نے اپنے پاس موجود تھوڑے سے جو کی روٹی پکائی اور بکری کے بچے کو پکا لیا۔ پھر میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دعوت دی اور جو کچھ تیار کیا تھا اس کی اطلاع دی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جاؤ اور جو کچھ تمہارے پاس ہے تیار رکھو، یہاں تک کہ میں تمہارے پاس آؤں۔“ میں چلا گیا اور جو کچھ ہمارے پاس تھا تیار کر لیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تمام لشکر کے ساتھ تشریف لے آئے۔ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! یہ تو بس بکری کا ایک بچہ ہے، میں نے اسے آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چند ساتھیوں کے لیے تیار کیا تھا۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک بڑا پیالہ (تھال) لاؤ۔“ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک بڑا پیالہ لایا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس میں سالن ڈالو۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر برکت کی دعا فرمائی، پھر فرمایا: ”بسم اللہ (پڑھ کر شروع کرو)۔“ پھر فرمایا: ”دس آدمیوں کو اندر لاؤ۔“ میں نے ایسا ہی کیا، جب وہ کھا کر سیر ہو جاتے تو نکل جاتے اور میں دس اور کو داخل کرتا، یہاں تک کہ پورا لشکر کھا چکا اور کھانا جوں کا توں رہا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالواحد بن ایمن سے محمد بن فضیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3276]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عنقریب میری امت پر ایک ایسا زمانہ آئے گا جس میں قرآن پڑھنے والے بہت ہوں گے اور فقہاء کم ہوں گے، علم اٹھا لیا جائے گا اور ہرج کی کثرت ہوگی۔“ صحابہ رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”ہرج کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے درمیان قتل و خونریزی۔ پھر اس کے بعد ایک ایسا زمانہ آئے گا کہ کچھ لوگ قرآن پڑھیں گے جو ان کی ہنسلیوں (گلے کی ہڈیوں) سے آگے نہیں بڑھے گا، پھر ایک ایسا زمانہ آئے گا جس میں منافق اور مشرک مومن سے جھگڑا اور بحث کریں گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن حجیرہ سے درّاج کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے روایت کرنے میں ابن لہیعہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3277]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو سینگوں والے، سفید و سیاہ ملے رنگ کے دو مینڈھوں کی قربانی کی۔ ان میں سے ایک کو (ذبح کے لیے) قریب کیا اور فرمایا: «بِاسْمِ اللهِ مِنْكَ وَلَكَ» ”اللہ کے نام سے، یہ تیری ہی طرف سے ہے اور تیرے ہی لیے ہے، یہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے اہلِ بیت کی طرف سے ہے۔“ پھر دوسرے کو قریب کیا اور فرمایا: «بِاسْمِ اللهِ مِنْكَ وَلَكَ» ”اللہ کے نام سے، یہ تیری ہی طرف سے ہے اور تیرے ہی لیے ہے، یہ میری امت کے ان تمام لوگوں کی طرف سے ہے جنھوں نے تیری توحید کا اقرار کیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حجاج سے ابو معاویہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3278]

سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بہترین صدقہ اس رشتہ دار پر کرنا ہے جو دل میں عداوت چھپائے رکھتا ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے حجاج بن ارطاۃ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3279]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے ایک گٹھلی کے وزن کے برابر سونے کے عوض (حق مہر پر) ایک عورت سے نکاح کیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حجاج سے ابو معاویہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3280]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز میں (اٹھتے وقت) اپنے قدموں کے سروں (پنجوں) کے بل کھڑے ہوتے تھے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو صالح سے خالد بن الیاس کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں ابو معاویہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3281]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”میں حج اور عمرہ دونوں کے لیے حاضر ہوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے اسماعیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْبَاءِ/حدیث: 3282]