سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان سے پوچھا گیا: ”جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیت اللہ کے اندر داخل ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز کہاں پڑھی؟“ انھوں نے کہا: ”دونوں ستونوں کے درمیان۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْجِيمِ/حدیث: 3373]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رات کو (اتنی دیر) نماز پڑھتے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قدم مبارک سوج جاتے، چنانچہ عرض کیا گیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا اللہ تعالیٰ نے آپ کے اگلے اور پچھلے سب گناہ معاف نہیں فرما دیے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو کیا میں شکر گزار بندہ نہ بنوں؟“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شعبہ سے حجاج کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور حجاج سے روایت کرنے میں عبدالرحمن منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْجِيمِ/حدیث: 3374]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سفر میں چل رہے تھے کہ اچانک ایک عورت اپنے بیٹے کو ساتھ لیے آئی اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا اس بچے کا بھی حج ہوتا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، اور تمھیں بھی اجر ملے گا۔“ اس نے پوچھا: ”جب یہ عرفہ میں وقوف کرے تو اس کا ثواب کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میدانِ عرفات میں وقوف کرنے والے ہر شخص کے سروں کے بالوں کی تعداد کے برابر اس کے والدین کے لیے نیکیاں لکھی جاتی ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام زہری رحمہ اللہ سے اس سند کے سوا کسی اور سند سے روایت نہیں کیا گیا، اور اس میں ترجمانی منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْجِيمِ/حدیث: 3375]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے حج کیا، پھر میری وفات کے بعد میری قبر کی زیارت کی، تو وہ اس شخص کی طرح ہے جس نے میری زندگی میں میری زیارت کی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو لیث سے حفص کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْجِيمِ/حدیث: 3376]

سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اپنے مسلمان بھائی کو کسی صاحبِ اقتدار تک پہنچنے کا ذریعہ بنے، تاکہ اس سے کوئی بھلائی پہنچے یا اسے خوشی حاصل ہو، تو اللہ تعالیٰ اسے جنت کے بلند درجات میں سرفراز فرمائے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابراہیم سے سلیمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور سلیمان سے یحییٰ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ادریس بن یونس اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْجِيمِ/حدیث: 3377]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ صدقات کو قبول فرماتا ہے اور ان میں سے صرف پاکیزہ مال ہی قبول کرتا ہے، اور انہیں اپنے دائیں ہاتھ سے قبول فرماتا ہے، پھر صدقہ کرنے والے کے لیے اسے اسی طرح پروان چڑھاتا ہے جیسے تم میں سے کوئی اپنے گھوڑے کے بچے اور اونٹنی کے بچے کی پرورش کرتا ہے، یہاں تک کہ ایک لقمہ بڑھ کر احد پہاڑ کے برابر ہو جاتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حجاج سے ابراہیم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْجِيمِ/حدیث: 3378]

سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک جنازے میں تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ لوگوں کو دیکھا جو چادروں کے بغیر چل رہے تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا میری موجودگی میں ایسا کیا جا رہا ہے؟ میں نے ارادہ کیا تھا کہ تم پر ایسی بددعا کروں کہ تم اپنی صورتوں کے علاوہ دوسری صورتوں میں چلتے پھرتے نظر آؤ۔“ راوی کہتے ہیں: اس کے بعد پھر کسی کو چادر کے بغیر چلتے نہیں دیکھا گیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْجِيمِ/حدیث: 3379]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: عزت میرا تہبند ہے اور کبریائی میری چادر ہے، پس جو کوئی ان دونوں میں مجھ سے جھگڑے گا (ان کا دعویٰ کرے گا) میں اسے عذاب دوں گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے، اور حبیب کے بارے میں معلوم نہیں کہ انہوں نے زاذان سے اس حدیث کے سوا کوئی اور حدیث بیان کی ہو۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْجِيمِ/حدیث: 3380]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے جان بوجھ کر مجھ پر جھوٹ باندھا، وہ اپنا ٹھکانا جہنم میں بنا لے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عطاء سے وہیب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور وہیب سے احمد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابو طلحہ اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْجِيمِ/حدیث: 3381]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس جنازے کے لیے اس لیے کھڑے ہوئے تھے جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے گزرا کہ وہ ایک یہودی کا جنازہ تھا، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے لیے کھڑے ہو گئے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے معاویہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور معاویہ سے محمد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور وہ واسطی ہے، اس میں قاسم بن عیسیٰ منفرد ہے۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست لفظ ”المزنی“ ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْجِيمِ/حدیث: 3382]