جابر بن زید رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کا یہ کہنا تھا کہ ”وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ مدینہ سے مکہ کا سفر کیا کرتے تھے، ان سب نے مدینہ سے نکلنے سے لے کر مدینہ واپس پہنچنے تک، راستے میں اور مکہ میں قیام کے دوران دو دو رکعتیں ہی نماز پڑھی۔“
یہ حدیث جابر بن زید رحمہ اللہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور ابوکامل جحدری رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4562]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ دشمن کے سامنے حاضر ہوتے تھے، تو قتال کے لیے صف میں آگے بڑھتے وقت ہم میں سے ہر شخص اپنے (ساتھ والے) بھائی کے گھٹنے کی جگہ کا اس سے کہیں زیادہ خیال رکھتا تھا جتنا وہ تیر چلائے جاتے وقت (اس سے بچنے کا) رکھتا تھا۔ وہ کہتا تھا: ”اپنا گھٹنا پیچھے ہٹاؤ، کیونکہ میں بھی (صف کی درستی) ویسے ہی تلاش کر رہا ہوں جیسے تم تلاش کر رہے ہو“؛ اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے: ﴿كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ﴾ ۔“
اس حدیث کو برد بن سنان رحمہ اللہ سے سوائے اسماعیل بن عیاش رحمہ اللہ کے کسی نے روایت نہیں کیا، اور ہشام بن عمار رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4563]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نماز کی سنت میں سے یہ ہے کہ نمازی اپنے دائیں پاؤں کو کھڑا رکھے اور بائیں پاؤں کو بچھا دے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن عجلان رحمہ اللہ سے صرف بکر بن صدقہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4564]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب مقامِ حجر پر فروکش ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان عذاب دیے گئے لوگوں کے ہاں داخل نہ ہونا۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس آٹے کے متعلق حکم دیا (جو وہاں کے پانی سے گوندھا گیا تھا) تو اسے پھینک دیا گیا۔
عمرو بن دینار رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ورقاء رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اسے بیان کرنے میں سعید بن یحییٰ اللخمی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4565]

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیشک جنت میں مشک کے لوٹنے کی جگہیں ہیں، بالکل ویسے ہی جیسے دنیا میں تمہارے چوپایوں کے لوٹنے کی جگہیں ہوتی ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ حدیث صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور محمد بن سابور رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4566]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے جبکہ میں سر درد کی تکلیف میں مبتلا تھی، تو میں نے (درد کی شدت سے) کہا: «وَارَأْسَاهُ» ”ہائے میرا سر!“۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر ایسا (تمہارا انتقال) ہو جائے تو اس میں تمہارا کیا نقصان ہے؟ میں تمہارے پاس موجود ہوں گا، (جنازے کے لیے) کھڑا ہوں گا اور تمہارے (تجہیز و تکفین کے) معاملات خود سنبھالوں گا۔“ میں نے عرض کیا: (اگر ایسا ہوا تو) گویا میں دیکھ رہی ہوں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی کسی اور زوجہ کے ساتھ شبِ زفاف گزاریں گے۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ پھر اسی دن شام ہونے سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلکہ میں (تکلیف میں ہوں)، «وَارَأْسَاهُ» ”ہائے میرا سر!“۔ اب تم میرے لیے اپنے والد (سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ) اور (خاندان کے) مردوں کو بلا لو، کیونکہ عنقریب تمنا کرنے والے (خلافت کی) تمنا کریں گے، جبکہ اللہ تعالیٰ اور مومنین سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے سوا کسی اور کو قبول کرنے سے انکار کر دیں گے۔“
اس حدیث کو امام زہری رحمہ اللہ سے ماجشون رحمہ اللہ - اور وہ عبداللہ بن ابی سلمہ رحمہ اللہ ہیں - کے واسطے سے صرف سفیان بن حسین رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں حصین بن نمیر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4567]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ فتح کیا اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ آپ کے سرہانے کھڑے تھے، تو انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، بے شک ابوقحافہ ایک نہایت معمر بزرگ ہیں اور وہ مکہ کے ایک گوشے میں ہیں۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہمارے ساتھ ان کے پاس چلو۔“ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! وہ اس بات کے زیادہ حقدار ہیں کہ وہ خود آپ کی خدمت میں حاضر ہوں۔“ چنانچہ سیدنا ابوقحافہ رضی اللہ عنہ کو لایا گیا، (ان کی کیفیت یہ تھی کہ) گویا ان کا سر اور داڑھی «ثَغَامَةٌ بَيْضَاءُ» (سفید بوٹی) کی مانند بالکل سفید تھے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس (سفیدی) کو تبدیل کر دو اور اسے سیاہ رنگ سے بچاؤ۔““ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4568]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ایک ہی چادر لپیٹ کر نماز پڑھائی، پس جب اس کے دونوں کنارے (بآسانی) ایک دوسرے تک نہ پہنچ سکے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے (گرہ لگا کر) باندھ لیا۔“
ان دونوں احادیث کو داود بن فراہیج رحمہ اللہ سے صرف ابو سفیان مدینی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4569]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کوئی مسلمان شخص اپنے بھائی سے کہے: ”اے کافر“، تو ان دونوں میں سے ایک کفر (کے وبال) کے ساتھ لوٹا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ بن ابی کثیر رحمہ اللہ سے صرف عکرمہ بن عمار رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اس میں نضر بن محمد رحمہ اللہ منفرد ہیں، اور عبداللہ بن یزید رحمہ اللہ دراصل اسود بن سفیان رحمہ اللہ کے مولیٰ ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4570]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے فرمایا: ”درختوں میں سے ایک ایسا درخت ہے جس کے پتے نہیں جھڑتے، اور یہ وہی ہے جس کی مثال مومن بندے کے لیے بیان کی گئی ہے، تو وہ کون سا ہے؟“
پس لوگ وادی کے (مختلف) درختوں کا ذکر کرنے لگے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ کھجور کا درخت ہے۔“
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میرے دل میں یہ بات آئی (کہ وہ کھجور ہے)، لیکن مجھے یہ بتاتے ہوئے حیا محسوس ہوئی۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4571]