سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے التجا کی کہ وہ ان کے گھر تشریف لائیں اور وہاں نماز ادا فرمائیں تاکہ وہ اس مقام کو اپنی نماز کی جگہ (مصلیٰ) بنا لیں، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا ہی کیا اور ان کے ہاں تشریف لائے۔ سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا نے اپنی ایک چٹائی لی اور اس پر پانی چھڑکا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہاں نماز ادا فرمائی اور ان سب نے بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی۔“
”اس حدیث کو یحییٰ بن سعید انصاری رحمہ اللہ سے صرف یحییٰ بن سعید اموی رحمہ اللہ اور سلیمان بن کثیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6481]

سیدنا جابر بن عبداللہ انصاری رضی اللہ عنہ اللہ تعالیٰ کے ارشاد ﴿ لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ﴾ کے متعلق فرماتے ہیں: ”ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بات پر بیعت کی تھی کہ ہم میدانِ جنگ سے فرار نہیں ہوں گے، اور ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے موت پر بیعت نہیں کی تھی۔“
اس حدیث کو اوزاعی رحمہ اللہ سے صرف عیسیٰ بن یونس رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور سعید بن یحییٰ رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6482]

زر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ہمیں شام میں خطبہ دیتے ہوئے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان اسی طرح کھڑے ہوئے جیسے میں تمہارے درمیان کھڑا ہوں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے صحابہ کے حق میں میری بھلائی کی وصیت قبول کرو، میرے صحابہ کے حق میں میری بھلائی کی وصیت قبول کرو، پھر ان لوگوں کے لیے جو ان کے بعد آئیں گے، پھر ان کے لیے جو ان کے بعد آئیں گے۔ پھر جھوٹ عام ہو جائے گا یہاں تک کہ آدمی گواہی طلب کیے جانے سے پہلے ہی گواہی دے دے گا، اور قسم طلب کیے جانے سے پہلے ہی قسم اٹھا لے گا۔ پس جو شخص جنت کا وسط اور بہترین حصہ چاہتا ہو اسے چاہیے کہ جماعت کو لازم پکڑے، کیونکہ شیطان ایک (اکیلے) کے ساتھ ہوتا ہے اور وہ دو سے زیادہ دور رہتا ہے۔ اور جس شخص کو اس کی نیکی خوش کر دے اور اس کی برائی اسے غمزدہ کر دے، تو وہ مؤمن ہے۔“
اس حدیث کو عاصم رحمہ اللہ سے صرف ابوبکر بن عیاش رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں سعید بن یحییٰ الاموی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6483]

یحییٰ بن سعید رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے قاسم بن محمد رحمہ اللہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے حدیث بیان کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خرید و فروخت کرنے والے دونوں فریقوں کو اپنے سودے میں اس وقت تک اختیار حاصل رہتا ہے جب تک کہ وہ ایک دوسرے سے جدا نہ ہو جائیں، یا یہ کہ (سودے کے وقت) اختیار کی شرط رکھی گئی ہو۔“
اس حدیث کو یحییٰ بن سعید رحمہ اللہ سے، انہوں نے قاسم بن محمد رحمہ اللہ سے، سوائے ابو ضمرہ رحمہ اللہ کے کسی نے روایت نہیں کیا، اور زبیر بن بکار رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6484]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ نے مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں «حریرہ» (آٹے کو دودھ یا گھی میں پکا کر تیار کردہ پتلا کھانا) دے کر بھیجا جو انہوں نے خاص طور پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے تیار کیا تھا، اور کہا: ”جاؤ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو میرے پاس (کھانے کی) دعوت دو۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے دیکھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت اپنے صحابہ کے درمیان تشریف فرما تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میری طرف ٹکٹکی باندھ کر دیکھا یہاں تک کہ تمام لوگوں نے بھی میری طرف دیکھنا شروع کر دیا، جس پر میں شرما گیا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا ہمیں ابوطلحہ نے بلایا ہے؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کھڑے ہو جاؤ۔“
سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ تمام لوگ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کھڑے ہو گئے، میں دوڑتا ہوا سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ کے پاس پہنچا اور انہیں صورتحال سے آگاہ کیا، تو وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف آئے اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں نے تو محض آپ کی خاطر تھوڑا سا کھانا تیار کیا تھا جو ان سب کے لیے کافی نہیں ہو سکے گا۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” «إِنْ شَاءَ اللهُ» ”اگر اللہ نے چاہا“ تو یہ ان سب کے لیے کافی ہو جائے گا۔“
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اندر تشریف لائے اور برکت کی دعا فرمائی، پھر فرمایا: ”دس آدمیوں کو اندر آنے کی اجازت دو۔“ وہ داخل ہوئے اور سیر ہو کر کھانا کھایا، پھر باہر چلے گئے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مزید دس کو اجازت دو۔“ چنانچہ مزید دس افراد داخل ہوئے اور ان سب نے بھی پیٹ بھر کر کھانا کھایا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بچا ہوا کھانا لیا اور اسے اکٹھا کیا، پھر اس میں برکت کی دعا فرمائی تو وہ اپنی پہلی حالت پر لوٹ آیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ تم لے لو۔“
اس حدیث کو سعد بن سعید سے صرف یحییٰ بن سعید اموی نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6485]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ انتیس (29) دن کے روزے تیس (30) دن کے روزوں کی نسبت زیادہ مرتبہ رکھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جریری رحمہ اللہ سے صرف قاسم بن مالک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جس میں مجاہد بن موسیٰ رحمہ اللہ منفرد ہیں، اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6486]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گویا میں موسیٰ بن عمران کو اس وادی میں احرام کی حالت میں دیکھ رہا ہوں، جبکہ انہوں نے دو قطوانی چادریں اوڑھ رکھی ہیں۔“
عاصم رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف زید بن ابی انیسہ رحمہ اللہ نے، اور زید رحمہ اللہ سے صرف یزید بن سنان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ اسے نقل کرنے میں یحییٰ بن سعید الاموی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6487]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں دس آدمیوں کے گروہ میں دسویں فرد کے طور پر حاضر ہوا، اتنے میں انصار میں سے ایک شخص آیا اور اس نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! لوگوں میں سب سے زیادہ عقلمند اور سب سے زیادہ دور اندیش کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ جو موت کو سب سے زیادہ یاد کرنے والے ہوں اور موت کے نازل ہونے سے پہلے اس کے لیے سب سے زیادہ تیاری کرنے والے ہوں؛ یہی لوگ اصل دانا ہیں، جو دنیا کا شرف اور آخرت کی بزرگی لے گئے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مالک بن مغول سے صرف یحییٰ بن سعید اموی نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6488]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے سامنے میری امت کے اجر و ثواب پیش کیے گئے، یہاں تک کہ وہ معمولی تنکا بھی جسے کوئی شخص مسجد سے نکال کر باہر پھینکتا ہے؛ اور میرے سامنے میری امت کے گناہ پیش کیے گئے تو میں نے اس سے بڑا کوئی گناہ نہیں پایا کہ کسی شخص کو قرآنِ کریم کی کوئی آیت یا سورت عطا کی گئی ہو اور پھر اس نے اسے بھلا دیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن جریج رحمہ اللہ سے، انہوں نے زہری رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے صرف عبدالمجید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں محمد بن یزید الآدمی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“
نیز محمد بن یزید رحمہ اللہ نے اسے عبدالمجید رحمہ اللہ سے، انہوں نے ابن جریج رحمہ اللہ سے، انہوں نے مطلب رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے بھی روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6489]

عبد اللہ بن عکیم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہمارے پاس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مکتوبِ گرامی آیا کہ: «‏‏‏‏أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ» ‏‏‏‏ ”تم لوگ مردار کے چمڑے اور پٹھے سے فائدہ نہ اٹھاؤ۔““
اس حدیث کو عبد الملک بن عمیر رحمہ اللہ سے صرف مسعودی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور مسعودی رحمہ اللہ سے صرف اسماعیل بن عمر ابو المنذر رحمہ اللہ نے؛ اس کی روایت میں محمد بن منصور طوسی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6490]