سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلاشبہ جنت میں ایک موتی کا محل ہے جس میں نہ کوئی شگاف ہے اور نہ کوئی کمزوری، اللہ تعالیٰ نے اسے اپنے خلیل ابراہیم علیہ السلام کی مہمان نوازی کے لیے تیار فرمایا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سماک سے یہ حدیث حماد بن سلمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور حماد سے نضر بن شمیل اور یزید بن ہارون کے سوا کسی نے روایت نہیں کی۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8114]

سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وتر میں ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ اور ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ پڑھا کرتے تھے، اور جب سلام پھیرتے تو تین مرتبہ «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» ”پاک ہے بادشاہ، نہایت پاکیزہ ذات“ کہتے، اور آخری مرتبہ آواز کو لمبا کھینچتے، اور فرماتے: «رَبِّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ» ”جو فرشتوں اور روح (جبریل علیہ السلام) کا رب ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”قتادہ سے یہ حدیث سعید بن ابی عروبہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور اس میں عیسیٰ بن یونس منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8115]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے اس وقت نکاح فرمایا جب وہ چھ برس کی تھیں، اور رخصتی اس وقت ہوئی جب وہ نو برس کی تھیں۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اجلح سے یہ حدیث ابوبکر بن عیاش کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور ابوبکر سے یحییٰ بن آدم کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور اس میں اسحاق بن راہویہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8116]

سیدنا اسید بن حضیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”ایک رات میں نماز پڑھ رہا تھا کہ اچانک میں نے قندیلوں جیسا ایک نور دیکھا جو آسمان سے اتر رہا تھا، جب میں نے یہ منظر دیکھا تو سجدے میں گر پڑا۔ پھر میں نے اس کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابو عتیک! تم آگے کیوں نہ بڑھے (یعنی نماز میں قراءت جاری کیوں نہ رکھی)؟“ انہوں نے عرض کیا: ”جب میں نے یہ دیکھا تو میرے بس میں اس کے سوا کچھ نہ رہا کہ میں سجدے میں گر پڑوں۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم آگے بڑھتے رہتے تو عجیب و غریب چیزیں دیکھتے، یہ فرشتے تھے جو قرآن (سننے) کے لیے اتر رہے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو قتادہ رحمہ اللہ سے ہشام کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ہشام سے معاذ کے سوا کسی نے نہیں، اس میں اسحاق بن راہویہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8117]

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے روزے کی حالت میں (اپنی زوجہ کا) بوسہ لیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوبکر بن منکدر رحمہ اللہ سے بکیر بن عبداللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں لیث بن سعد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8118]

سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عنقریب چار فتنے برپا ہوں گے: ایک فتنہ ایسا ہوگا جس میں خون (بہانا) حلال سمجھا جائے گا، دوسرے میں خون اور مال حلال سمجھے جائیں گے، اور تیسرے میں خون، مال اور شرمگاہ (یعنی عزتیں) حلال سمجھی جائیں گی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حسن رحمہ اللہ سے ابو معبد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں ابن لہیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8119]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ رضی اللہ عنہم غمگین ہو کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے گرد بیٹھے رو رہے تھے۔ اتنے میں ایک لمبے قد کا، خوبصورت چہرے والا، فصیح و بلیغ شخص آیا، وہ تہبند اور چادر میں ملبوس تھا، اس کے کندھوں اور سینے پر بال تھے۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ رضی اللہ عنہم کے درمیان سے گزرتا ہوا دروازے کی دونوں چوکھٹوں کو تھام کر کھڑا ہو گیا، اور کچھ دیر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر روتا رہا، پھر کہا: ”بے شک اللہ تعالیٰ ہی میں ہر مصیبت پر تسلی ہے، ہر فوت ہونے والے کا نعم البدل ہے اور ہر کھوئی ہوئی چیز کا عوض ہے، لہٰذا اللہ ہی کی طرف رجوع کرو اور اسی سے امید و رغبت رکھو، کیونکہ حقیقی مصیبت زدہ وہ ہے جسے ثواب کی امید سے تلافی نہ ملے۔“ لوگوں نے کہا: ”کیا تم اس شخص کو پہچانتے ہو؟“ انہوں نے دائیں بائیں دیکھا تو کسی کو نہ پایا۔ تب سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”یہ خضر تھے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بھائی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اس میں عباد بن عبدالصمد منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8120]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”عنقریب بنو امیہ کا ایک شخص مصر میں حکمران بنے گا، پھر اس کی حکومت پر غلبہ پا لیا جائے گا، یا اس سے حکومت چھین لی جائے گی، پھر وہ بھاگ کر رومیوں کے پاس چلا جائے گا، پھر رومی اہلِ اسلام پر چڑھائی کر آئیں گے، اور یہ سب سے پہلی بڑی جنگ ہوگی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اس میں ابن لہیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8121]

سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھلوں میں سے کوئی چیز اس وقت تک نہ خریدی جائے جب تک اس کی پختگی ظاہر نہ ہو جائے، اور پختگی ظاہر ہونے کا مطلب یہ ہے کہ سرخ رنگ کا پکنے والا پھل زرد سے الگ پہچانا جانے لگے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عروہ سے ابو الاسود کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں ابن لہیعہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8122]

سیدنا عمیر بن قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کون سی نماز افضل ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس میں قیام لمبا ہو۔“
اس نے پوچھا: ”کون سا صدقہ افضل ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کم مال والے کی محنت و مشقت کی کمائی (سے دیا ہوا صدقہ)۔“
اس نے پوچھا: ”مومنوں میں ایمان کے اعتبار سے سب سے کامل کون ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو ان میں اخلاق کے اعتبار سے سب سے اچھا ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث عمیر بن قتادہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اس میں سوید ابو حاتم منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8123]