🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
2147. 8- باب العدل بين الأولاد في الهبة
اولاد کے درمیان ہبہ و عطیہ میں عدل و انصاف برتنے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5992
5992. عن النعمان بن بشير قال: إن والـدي بشير بن سعد أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن عمرة بنت رواحة نُفست بغلام، وإني سميته: نعمان، وإنها أبت أن تربيه، وحتى جعلت له حديقة لي أفضل مالي هو، وإنها قالت: أشهد النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك. فقال له النبيصلى الله عليه وسلم: هل لك ولد غيره؟. قال: نعم. قال: لا تشهدني إلا على عدل، فإني لا أشهد على جور.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن حبان (5107) عن عمر بن محمد الهمداني قال: حدثنا محمد بن عبدالأعلى قال: حدثنا معتمر بن سليمان قال: قرأت على الفضيل، عن أبي حريز، أن عامرا حدثه أن النعمان بن بشير قال فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5993
5993. عن جابر قال: قالت امرأة بشير: انحل ابني غلامك، وأشهد لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن ابنة فلان سألتني أن أنحل ابنها غلامي، وقالت: أشهد لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أله إخوة؟. قال: نعم. قال: أفكلهم أعطيت مثل ما أعطيته؟. قال: لا. قال: فليس يصلح هذا، وإني لا أشهد إلا على حق.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الهبات (1624) عن أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا أبو الزبير، عن جابر قال فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2148. 9- باب النهي عن الرجوع في الهبة إلا للوالد.
”ہبہ (عطیہ) دے کر اس سے رجوع کرنے کی ممانعت کے بیان میں، سوائے والد کے (کہ وہ اپنی اولاد کو دیے گئے ہدیے سے رجوع کر سکتا ہے)“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5994
5994. عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: العائد في هبته كالكلب يقيئ، ثم يعود في قيئه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الهبة (2589)، ومسلم في الهبات (1622: 8) كلاهما من حديث وهيب، حدثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5995
5995. عن ابن عمر وابن عباس قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ينبغي لأحد أن يعطى عطية، فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطيه ولده، ومثل الذي يعطي العطية، ثم يرجع فيها كالكلب يأكل حتى إذا شبع تقيأ، ثم عاد، فرجع في قيئه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3539)، والترمذي (2133)، والنسائي (3690)، وابن ماجه (2377)، وأحمد (2119، 2120)، وصحّحه ابن حبان (5123)، والحـاكم (2/46)، والبيهقي (6/179)، كلهم من طـريق حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن طاوس، عن ابن عباس وابن عمر فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5996
5996. عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مثل الذي يعود في عطيته، كمثل الكلب يأكل، حتى إذا شبع قاء، ثم عاد في قيئه، فأكله.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجه (2384) عن أبي بكر بن أبي شيبة (وهو في مصنفه 6/477) قال: حدثنا أبو أسامة، عن عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5997
5997. عن عمرو بن شعيب حدثه عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقيء، فيأكل قيئه، فإذا استرد الواهب فليُوقّف، فليعرف بما استرد، ثم ليدفع إليه ما وهب.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3540) عن سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5998
5998. عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قـال: لا يرجع في هبته إلا الوالد من ولده. والعائد في هبته كالعائد في قيئه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائي (3689)، والدارقطني (3/43)، والبيهقي (6/179)، وأحمد (6705) كلهم من طرق عن عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب بإسناده مثله.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2149. 10- باب من يحرم عليه قبول الهدية
ان افراد کے بیان میں جن کے لیے ہدیہ قبول کرنا شرعاً حرام ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5999
5999. عن أبي حميد الساعدي قال: استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأسد يقال له: ابن اللتبية -، فلما قدم قال: هذا لكم، وهذا لي، أهدي لي. قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه وقال: ما بال عامل أبعثه، فيقول: هذا لكم، وهذا أهدي لي، أفلا قعد في بيت أبيه أو في بيت أمه حتى ينظر أيهدى إليه. أم لا! والذي نفس محمد بيده لا ينال أحد منكم منها شيئا إلا جـاء به يوم القيامة يحمله على عنقه، بعير له رغاء، أو بقرة لهـا خوار، أو شاة تيعر.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأيمان والنذور (6636)، ومسلم في كتاب الإمارة (1832) كلاهما من حديث الزهري، عن عروة، عن أبي حميد الساعدي قال فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6000
6000. عن عمر بن الخطاب قال: حملت على فرس في سبيل الله، فأضاعه الذي كان عنده، فأردت أن أشتريه منه، وظننت أنه بائعه برخص، فسألت عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لا تشتره، وإن أعطاكه بدرهم واحد، فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الزكاة (50) عن زيد بن أسلم، عن أبيه، سمعت عمر بن الخطاب فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6001
6001. عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من شفع لأخيه بشفاعة، فأهدي لـه هدية عليها، فقبلها، فقـد أتى بابا عظيما مـن أبواب الربا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3541) عن أحمد بن عمرو بن السرح، حدثنا ابن وهب، عن عمر بن مالك، عن عبيد بن أبي جعفر، عن خالد بن أبي عمران، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں