6582- عن ابن عمر سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلّق امرأته البتة، - يعني ثلاثا، فتزوجتْ رجلاً، فطلقها قبل أن يدخل بها، أترجع إلى الأول؟ فقال: لا حتى يذوق من عُسيلتها ما ذاق صاحبه.

6582- عن ابن عمر سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته البتة، - يعني ثلاثا، فتزوجت رجلا، فطلقها قبل ان يدخل بها، اترجع إلى الاول؟ فقال: لا حتى يذوق من عسيلتها ما ذاق صاحبه.

6583- عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ردَّ ابنته على أبي العاص بن الربيع بعد سنتين بنكاحها الأول.
وفي رواية: بعد ست سنين.

6583- عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ابنته على ابي العاص بن الربيع بعد سنتين بنكاحها الاول.
وفي رواية: بعد ست سنين.

6584- عن عبد الله بن عباس، أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت، فتزوجها رجل، قال: فجاء زوجها الأول فقال: يا رسول الله! إني كنت أسلمت معها، وعلمتْ بإسلامي، قال: فانتزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر، وردّها إلى زوجها الأول.

6584- عن عبد الله بن عباس، ان امراة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاسلمت، فتزوجها رجل، قال: فجاء زوجها الاول فقال: يا رسول الله! إني كنت اسلمت معها، وعلمت بإسلامي، قال: فانتزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر، وردها إلى زوجها الاول.

6585- عن رافع بن سنان أنه أسلم، وأبت امرأته أن تسلم، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ابنتي وهي فطيم، أو شبهه، وقال رافع: ابنتي. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: اقعد ناحية وقال لها: اقعدي ناحية وأقعد الصبية بينهما، ثم قال: ادعواها فمالت الصبية إلى أمها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم اهدها فمالت إلى أبيها فأخذها.

6585- عن رافع بن سنان انه اسلم، وابت امراته ان تسلم، فاتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ابنتي وهي فطيم، او شبهه، وقال رافع: ابنتي. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: اقعد ناحية وقال لها: اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما، ثم قال: ادعواها فمالت الصبية إلى امها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم اهدها فمالت إلى ابيها فاخذها.

6586- عن أبي ميمونة سُلمى – مولى من أهل المدينة، رجل صدق- قال: بينما أنا جالس مع أبي هريرة، جاءت امرأة فارسية معها ابن لها فادعياه. وقد طلقها زوجها فقالت: يا أبا هريرة – ورطنتْ بالفارسية – زوجي يريد أن يذهب بابني؟ فقال أبو هريرة: استهما عليه. ورطن لها بذلك. فجاء زوجها فقال: من يُحَاقِّني في ولدي؟ فقال أبو هريرة: اللهم إنى لا أقول هذا إلا أني سمعت امرأة جاءت إلى رسول اللهصلى الله عليه وسلم وأنا قاعد عنده– فقالت: يا رسول الله! إن زوجي يريد أن يذهب بابني، وقد سقاني من بئر أبي عِنبة، وقد نفعني. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استهما عليه فقال زوجها: من يُحَاقِّني في ولدي؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا أبوك، وهذه أمك، فخذ بيد أيهما شئت فأخذ بيد أمه فانطلقت به.

6586- عن ابي ميمونة سلمى – مولى من اهل المدينة، رجل صدق- قال: بينما انا جالس مع ابي هريرة، جاءت امراة فارسية معها ابن لها فادعياه. وقد طلقها زوجها فقالت: يا ابا هريرة – ورطنت بالفارسية – زوجي يريد ان يذهب بابني؟ فقال ابو هريرة: استهما عليه. ورطن لها بذلك. فجاء زوجها فقال: من يحاقني في ولدي؟ فقال ابو هريرة: اللهم إنى لا اقول هذا إلا اني سمعت امراة جاءت إلى رسول اللهصلى الله عليه وسلم وانا قاعد عنده– فقالت: يا رسول الله! إن زوجي يريد ان يذهب بابني، وقد سقاني من بئر ابي عنبة، وقد نفعني. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استهما عليه فقال زوجها: من يحاقني في ولدي؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا ابوك، وهذه امك، فخذ بيد ايهما شئت فاخذ بيد امه فانطلقت به.

6587- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت: يا رسول الله! إن ابني هذا كان بطني له وعاءً، وثديي له سقاءً، وحجري له حواءً. وإن أباه طلّقني، وأراد أن ينتزعه مني! فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت أحق به ما لم تنكحي.

6587- عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت: يا رسول الله! إن ابني هذا كان بطني له وعاء، وثديي له سقاء، وحجري له حواء. وإن اباه طلقني، واراد ان ينتزعه مني! فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: انت احق به ما لم تنكحي.

6588- عن البراء قال: اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة... الحديث وفيه قصة ابنة حمزة وأنها تبعتهم حين الخروج من مكة، فتناولها عليّ فأخذ بيدها وقال لفاطمة: دونك ابنة عمك احمليها، فاختصم فيها علي، وزيد، وجعفر، فقال علي: أنا أحق بها، وهي ابنة عمي، وقال جعفر: ابنة عمي وخالتها تحتي، وقال زيد: ابنة أخي، فقضى بها النبيصلى الله عليه وسلم لخالتها وقال: الخالة بمنزلة الأم وقال لعلي: أنت مني وأنا منك وقال لجعفر: أشبهتَ خَلْقي وخُلُقي، وقال لزيد: أنت أخونا ومولانا.

6588- عن البراء قال: اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة... الحديث وفيه قصة ابنة حمزة وانها تبعتهم حين الخروج من مكة، فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة: دونك ابنة عمك احمليها، فاختصم فيها علي، وزيد، وجعفر، فقال علي: انا احق بها، وهي ابنة عمي، وقال جعفر: ابنة عمي وخالتها تحتي، وقال زيد: ابنة اخي، فقضى بها النبيصلى الله عليه وسلم لخالتها وقال: الخالة بمنزلة الام وقال لعلي: انت مني وانا منك وقال لجعفر: اشبهت خلقي وخلقي، وقال لزيد: انت اخونا ومولانا.

6589- عن علي قال: لما خرجنا من مكة اتبعتْنا ابنة حمزة تنادي: يا عمّ يا عمّ قال: فتناولتها بيدها، فدفعتها إلى فاطمة، فقلت: دونك ابنة عمك. قال: فلما قدمنا المدينة اختصمنا فيها أنا وجعفر وزيد بن حارثة. فقال جعفر: ابنة عمي، وخالتها عندي، يعني أسماء بنت عميس، وقال زيد: ابنة أخي، وقلت: أنا أخذتها وهي ابنة عمي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما أنت يا جعفر فأشْبهت خلقي وخلقي، وأما أنت يا علي فمني وأنا منك، وأما أنت يا زيد فأخونا ومولانا. والجارية عند خالتها، فإن الخالة والدة قلت: يا رسول الله! ألا تتزوجها؟ قال: إنها ابنة أخي من الرضاعة

6589- عن علي قال: لما خرجنا من مكة اتبعتنا ابنة حمزة تنادي: يا عم يا عم قال: فتناولتها بيدها، فدفعتها إلى فاطمة، فقلت: دونك ابنة عمك. قال: فلما قدمنا المدينة اختصمنا فيها انا وجعفر وزيد بن حارثة. فقال جعفر: ابنة عمي، وخالتها عندي، يعني اسماء بنت عميس، وقال زيد: ابنة اخي، وقلت: انا اخذتها وهي ابنة عمي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اما انت يا جعفر فاشبهت خلقي وخلقي، واما انت يا علي فمني وانا منك، واما انت يا زيد فاخونا ومولانا. والجارية عند خالتها، فإن الخالة والدة قلت: يا رسول الله! الا تتزوجها؟ قال: إنها ابنة اخي من الرضاعة

6590- عن ابن عباس قال في هذه الآية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ [النساء: ١٩] كانوا إذا مات الرجل كان أولياؤه أحقّ بامرأته. إن شاء بعضهم تزوّجها، وإن شاؤوا زوّجوها، وإن شاؤوا لم يُزوّجوها، فهم أحق بها من أهلها. فنزلت هذه الآية بذلك.

6590- عن ابن عباس قال في هذه الآية: يا ايها الذين آمنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن [النساء: ١٩] كانوا إذا مات الرجل كان اولياؤه احق بامراته. إن شاء بعضهم تزوجها، وإن شاؤوا زوجوها، وإن شاؤوا لم يزوجوها، فهم احق بها من اهلها. فنزلت هذه الآية بذلك.

6591- عن معقل بن يسار قال: كانت أخته تحت رجل فطلقها ثم خلّى عنها حتى انقضت عدتها، ثم خطبها، فحمى معقل من ذلك أنفاً. فقال: خلّى عنها، وهو يقدر عليها. ثم يخطبها. فحال بينه وبينها فأنزل الله: وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ [البقرة: ٢٣٢] إلى آخر الآية. فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه. فترك الحمية، واستقاد لأمر الله.

6591- عن معقل بن يسار قال: كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلى عنها حتى انقضت عدتها، ثم خطبها، فحمى معقل من ذلك انفا. فقال: خلى عنها، وهو يقدر عليها. ثم يخطبها. فحال بينه وبينها فانزل الله: وإذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن [البقرة: ٢٣٢] إلى آخر الآية. فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرا عليه. فترك الحمية، واستقاد لامر الله.