🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
2387. 5- باب طلاق السنة
طلاقِ سنت (سنت کے مطابق دی جانے والی طلاق) کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6558
6558- عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض فسأل عمر عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: مره فليراجعها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم يطلق بعد أو يمسك
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم (6:1471) عن أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، حدثنا خالد بن مخلد، حدثني سليمان (هو ابن بلال) حدثني عبدالله بن دينار فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6559
6559- عن أنس بن سيرين قال: سألت ابن عمر عن امرأته التي طلق. فقـال: طلقتها وهي حائض، فذُكر ذلك لعمر، فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: مره فليراجعها، فإذا طهرت فليطلقها لطهرها قال: فراجعتها ثم طلقتها لطهرها، قلت: فاعتددت بتلك التطليقة التي طلقت وهي حائض؟ قال: ما لي لا أعتد بها؟ وإن كنت عجزت واستحمقت.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الطلاق (5252) ومسلم في الطلاق (1471-12) كلاهما من طريق شعبة، عن أنس بن سيرين فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6560
6560- عن أبي الزبير أنه سمع عبد الله بن عبد الرحمن بن أيمن مولى عزة يسأل ابن عمر - وأبو الزبير يسمع ذلك -: كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضاً؟ فقال: طلق ابن عمر امرأته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليراجعها فردها وقال: إذا طهرت فليطلق أو ليمسك
قال ابن عمر: وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ [الطلاق:1]
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الطلاق (14:1471) عن هارون بن عبد الله، حدثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، به، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6561
6561- عن ابن سيرين قال: مكثت عشرين سنة يحدثني من لا أتهم أن ابن عمر طلق امرأته ثلاثا وهي حائض. فأمر أن يراجعها. فجعلت لا أتهمهم ولا أعرف الحديث حتى لقيت أبا غلاّب يونس بن جبير الباهلي. وكان ذا ثبت فحدثني أنه سأل ابن عمر، فحدثه أنه طلق امرأته تطليقة وهي حائض، فأمر أن يرجعها.
قال: قلت: أفحسبت عليه؟ قال: فمه، أو إن عجز واستحمق؟
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الطلاق (5333) من طريق يزيد بن إبراهيم ومسلم في الطلاق (7:1471) من طريق أيوب، كلاهما عن ابن سيرين، به. واللفظ لمسلم وهو عند البخاري مختصر لم يذكر أول القصة.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6562
6562- عن عبد الله أنه قال: طلاق السنة تطليقة وهي طاهر، في غير جماع، فإذا حاضت، وطهرت طلّقها أخرى، فإذا حاضت وطهرت طلّقها أخرى، ثم تعتد بعد ذلك بحيضة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (3394) - واللفظ له-، وابن ماجة (2021) كلاهما من حديث حفص بن غياث، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبدالله فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2388. 6- باب لا طلاق قبل النكاح
”نکاح سے پہلے طلاق واقع نہیں ہوتی“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q66563
قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا [الأحزاب: ٤٩]
عن ابن عباس قال:"جعل الله الطلاق بعد النكاح".
ذكره البخاري تعليقا في الطلاق (9/381 – مع الفتح)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6563
6563- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طلاق إلا فيما تملك، ولا عتق إلا فيما تملك، ولا بيع إلا فيما تملك، ولا وفاء نذر إلا فيما تملك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2190) والترمذي (1181) والنسائي (4613) وابن ماجة (2047) وأحمد (6769) وابن الجارود (743) والحاكم (2/205) كلهم من طرق كثيرة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2389. 7- باب الوسوسة في الطلاق
طلاق کے متعلق لاحق ہونے والے وساوس اور ذہنی خلجان کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6564
6564- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تجاوز لأمتي ما حدّثت به أنفُسُها ما لم يتكلموا أو يعملوا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في العتق (2528) ومسلم في الإيمان (127) كلاهما من حديث مسعر، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2390. 8- باب ما جاء في طلاق المُكْرَه
اس (حکم) کے بیان میں جو مجبور (زیرِ اکراہ) شخص کی طلاق کے متعلق مروی ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6565
6565- عن عائشة تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا طلاق ولا عتاق في إغلاق.
تخریج الحدیث: «حسن: له طرق منها ما رواه أبو داود (2193) وابن ماجة (2046) والدارقطني (4/36) والحاكم (2/198) والبيهقي (7/357) كلهم من حديث محمد بن إسحاق، قال: حدثني ثور بن يزيد الكلاعي – وكان ثقة – عن محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي قال: حججتُ مع عدي بن عدي الكندي، فبعثني إلى صفية بنت شيبة بن عثمان صاحب الكعبة أسألها عن أشياء سمعتْها من عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فكان فيما حدثتني أنها سمعتْ عائشة تقول: فذكرت الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2391. 9- باب طلاق النائم والصغير والمعتوه
نیند کی حالت میں دی گئی طلاق، نابالغ بچے اور فاتر العقل (مجنون) کی طلاق کے احکام کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6566
6566- عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يعقل أو يُفيق.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4398) والنسائي (6/156) وابن ماجة (2041) وابن الجارود (148) وأحمد (24694) وصحّحه ابن حبان (142) والحاكم (2/59) كلهم من حديث حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة فذكرته.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں