6878- عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هذه وهذه سواء، يعني الخنصر والإبهام.

6878- عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هذه وهذه سواء، يعني الخنصر والإبهام.

6879- عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دية الأصابع اليدين والرجلين سواء. عشرة من الإبل لكل أصبع.

6879- عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دية الاصابع اليدين والرجلين سواء. عشرة من الإبل لكل اصبع.

6880- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته – وهو مسند ظهره إلى الكعبة - في الأصابع عشر عشر.

6880- عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته – وهو مسند ظهره إلى الكعبة - في الاصابع عشر عشر.

6881- عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الأصابع سواء عشر عشر من الإبل.

6881- عن ابي موسى الاشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الاصابع سواء عشر عشر من الإبل.

6882- عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأسنان سواء، والأصابع سواء.

6882- عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الاسنان سواء، والاصابع سواء.

6883- عن عبدالله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم فتح مكة، فكبّر ثلاثا ثم قال: لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، ألا إن كل مأثرةٍ كانت في الجاهلية تذكر وتُدعى من دم، أو مال تحت قدمَيَّ، إلا ماكان من سقاية الحاج، وسدانة البيت. ثم قال: ألا إن دية الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل: منها أربعون في بطونها أولادها.

6883- عن عبدالله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم فتح مكة، فكبر ثلاثا ثم قال: لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الاحزاب وحده، الا إن كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعى من دم، او مال تحت قدمي، إلا ماكان من سقاية الحاج، وسدانة البيت. ثم قال: الا إن دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل: منها اربعون في بطونها اولادها.

6884- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن من قتل خطأ فديته مائة من الإبل: ثلاثون بنت مخاض، وثلاثون بنت لبون، وثلاثون حقة، وعشر بنو لبون ذكر.

6884- عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ان من قتل خطا فديته مائة من الإبل: ثلاثون بنت مخاض، وثلاثون بنت لبون، وثلاثون حقة، وعشر بنو لبون ذكر.

6885- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: كانت قيمة الدية في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانمائة دينار، أو ثمانية آلاف درهم، ودية أهل الكتاب يومئذ النصف من دية المسلمين. قال: فكان ذلك كذلك حتى استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيباً فقال: ألا إن الإبل قد غلتْ، ففرضها عمر على أهل الذهب ألف دينار، وعلى أهل الورق اثني عشر ألف درهم، وعلى أهل البقر مائتي بقرة، وعلى أهل الشاء ألفي شاة، وعلى أهل الحلل مائتي حلة، قال: وترك دية أهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية.

6885- عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده قال: كانت قيمة الدية في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانمائة دينار، او ثمانية آلاف درهم، ودية اهل الكتاب يومئذ النصف من دية المسلمين. قال: فكان ذلك كذلك حتى استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال: الا إن الإبل قد غلت، ففرضها عمر على اهل الذهب الف دينار، وعلى اهل الورق اثني عشر الف درهم، وعلى اهل البقر مائتي بقرة، وعلى اهل الشاء الفي شاة، وعلى اهل الحلل مائتي حلة، قال: وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية.

رُوِيَ عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دية الخطأ عشرون حقة، وعشرون جذعة، وعشرون بنت مخاض، وعشرون بنت لبون، وعشرون بني مخاض ذكر إلا أنه موقوف.

روي عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دية الخطا عشرون حقة، وعشرون جذعة، وعشرون بنت مخاض، وعشرون بنت لبون، وعشرون بني مخاض ذكر إلا انه موقوف.

رُويَ عن ابن عباس أن رجلا من بني عدي قتل، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ديته اثني عشر ألفا.

روي عن ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا.