🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
358. 23- باب إنّما الأعمال بالخواتيم
اس بیان میں کہ ”اعمال کا دارومدار تو ان کے انجام اور خاتموں پر ہی ہے“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1047
1047. عن أنس، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا عليكم أن لا تُعْجَبُوا بأحدٍ حتَّى تنظروا بِمَ يُخْتم له، فإنَّ العاملَ يعمل زماناً من عمره، أو بُرهةً من دهره بعمل صالح، لو مات عليه دخل الجنَّةَ، ثم يتحوَّلُ فيعملُ عمَلاً سيِّئاً، وإنَّ العبد لَيعْملُ البُرْهَةَ من دهْرٍ بعملٍ سيء، لو مات عليه دخل النّار، ثم يتحوَّل فيعملُ عملاً صالحاً، وإذا أراد الله بعبد خيراً استعمله قبل مَوْته. قالوا: يا رسول الله، وكيف يستعمله؟ قال: يوفِّقه لعملٍ صالِحٍ، ثم يَقْبضُه عليه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (12214) عن يزيد بن هارون، أخبرنا حُميد، عن أنس، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1048
1048. عن عدي بن عدي قال: سمعتُ العرسَ - وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم - يقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنّ العبد ليعمل بعمل أهل النّار، ثم تعرض له الجادة من جَوادّ الجنة فيعمل بها حتى يموت عليها، وذلك لما كتب. وإنّ الرّجلَ ليعمل بعمل أهل الجنّة البُرهة من دهره، ثم تُعرض له الجادَّةُ من جوادِّ أهل النّار فيعمل بها حتى يموت عليها، وذلك لما كتب عليه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البزّار - كشف الأستار (2159) - عن إبراهيم بن عبدالله بن الجنيد، ثنا سعيد بن كثير بن عفير، ثنا عبدالله بن وهب، عن يونس بن يزيد، عن ابن أبي عبلة، عن عدي بن عدي، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1049
1049. عن عائشة، أنّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: إنّما الأعمالُ بالخواتيم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن حبان في صحيحه (340) عن عبدالله بن صالح البخاريّ ببغداد، حدّثنا الحسن بن علي الحلوانيّ، قال: حدّثنا نُعيم بن حمّاد، قال: حدّثنا عبدالعزيز بن أبي حازم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1050
1050. عن معاوية بن أبي سفيان يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنّما الأعمال بخواتيمها، كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله، وإذا خبُث أعلاه خبُث أسفلُه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن حبان في "صحيحه" (339) عن الحسين بن عبدالله بن يزيد القطّان، قال: أخبرنا هشام بن عمار، قال: حدّثنا الوليد بن مسلم، قال: حدّثنا ابن جابر، قال: سمعت أبا عبدربّ يقول: سمعت معاوية، يقول: فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
359. 24- باب أنّ بني آدم خلقوا على طبقات شتّى
اس بیان میں کہ اولادِ آدم کی تخلیق مختلف مراتب اور گوناگوں طبقات پر ہوئی ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1051
1051. عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ بني آدم خلقوا على طبقات شتى: فمنهم من يولد مؤمناً، ويحيا مؤمناً، ويموت مؤمناً, ومنهم من يولد كافراً، ويحيا كافراً، ويموت كافراً. ومنهم من يولد مؤمناً، ويحيى مؤمناً، ويموت كافراً. ومنهم من يولد كافراً، ويحيا كافراً، ويموت مؤمناً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البيهقيّ في القضاء والقدر (1/297 - 298) من طريق داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
360. 25- باب إذا أراد الله بعبد خيراً استعمله، ووفّقه للإسلام
”جب اللہ تعالیٰ کسی بندے کے ساتھ خیر کا ارادہ فرماتا ہے تو اس سے (دین کے لیے) کام لیتا ہے اور اسے اسلام کی توفیق عطا فرماتا ہے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1052
1052. عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله بعبد خيراً استعمله. فقيل: كيف يستعمله يا رسول الله؟ قال: يوفّقه لعمل صالح قبل الموت.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذيّ (2142) عن علي بن حُجْر، حدّثنا إسماعيل بن جعفر، عن حميد، عن أنس، فذكر مثله. وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1053
1053. عن عمرو بن الحمق الخزاعيّ، أنّه سمع النّبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: إذا أراد الله بعبد خيراً استعمله. قيل: وما استعمله؟ قال: يُفتح له عمل صالح بين يدي موته، حتى يرْضى عنه مَنْ حوله.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (21949)، والبزّار -كشف الأستار (2155) -، والطبرانيّ في الأوسط - مجمع البحرين (3263) -، والبيهقيّ في القضاء والقدر (1/379) كلّهم من حديث معاوية بن صالح، حدّثني عبدالرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عمرو بن الحمق الخزاعي، فذكر مثله، واللّفظ لأحمد.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1054
1054. عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله بعبد خيراً عسّله. قلت: يا رسول الله، وكيف يُعسله؟ قال: يوفقه لعمل صالح قبل موته فيقبضه عليه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطّبرانيّ في الأوسط - مجمع البحرين (3238) – عن عبدالرحمن بن عمرو أبي زرعة، ثنا يحيى بن صالح الوُحاظيّ، ثنا يونس بن عثمان المقرئ، عن راشد بن سعد، عن عائشة، فذكرته.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1055
1055. عن كُرْز بن علقمة الخزاعيّ، قال: قال رجل: يا رسول الله، هل للإسلام من منتهى؟ قال: أيُّما أهل بيت. وقال في موضع آخر قال: نعم، أيّما أهل بيت من العرب، أو العجم، أراد الله بهم خيراً، أدخلَ عليهم الإسلام. قال: ثم مَهْ؟ قال: ثم تقع الفتن كأنّها الظُّلَل. قال: كلا واللهِ إن شاء الله. قال: بلى، والذي نفسي بيده، ثم تعودون فيها أساوِدَ صُبّاً يضربُ بعضكم رقاب بعض.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (15917)، والبزّار - كشف الأستار (3353)، والطّبرانيّ (19/198)، والبيهقيّ في القضاء والقدر (1/377) كلّهم من طرق عن سفيان، عن الزّهريّ، عن عروة، عن كُرْز بن علقمة الخزاعيّ، فذكره. وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
361. 26- باب أنّ الله لا يُعطي الإيمانَ إلاّ من يحبّ
اس بیان میں کہ اللہ تعالیٰ ایمان صرف اسی کو عطا فرماتا ہے جس سے وہ محبت کرتا ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1056
1056. عن عبدالله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ الله قسم بينكم أخلاقكم، كما قسم بينكم أرزاقكم، وإنّ الله يُعطي الدُّنيا مَنْ يحبُّ ومن لا يحبّ، ولا يعطي الإيمان إلاّ من يحبّ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الحاكم (1/33 - 34) من طرق عن أحمد بن جناب المصّيصيّ، نا عيسى بن يونس، عن سفيان الثوريّ، عن زبيد، عن مرّة، عن عبدالله بن مسعود، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں